١٢٦٨.عنه عليه السلام : قلتُ أرْبَعاً أنزلَ اللّه ُ تعالى تَصديقي بها في كِتابِهِ ... قُلتُ: مَن جَهِلَ شيئا عادَاهُ ، فأنْزلَ اللّه ُ : «بَلْ كَذَّبوا بِما لَم يُحيطوا بِعلْمِهِ » . [٥]

١٢٦٩.عنه عليه السلام : لا تُعادوا ما تَجهَلونَ ؛ فإنَّ أكثرَ العِلمِ فيما لا تَعْرِفونَ [٦] .

(انظر) العيب : باب ١٣٩٤ .

٨١

جَهَنَّم

٣٩٢ جهنَّمُ

«إِنَّ جَهَنَّمَ كانَتْ مِرْصَادا * لِلطّاغِينَ مَآبا [٧] » .

١٢٧٠.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : احذَروا نارا لَجَبُها عَتيدٌ ، ولَهَبُها شَـديـدٌ ، وعَذابُها أبدا جَديدٌ [٨] .

١٢٧١.عنه عليه السلام : نارٌ شديدٌ كَلَبُها ، عالٍ لَجَبُها ، ساطِعٌ لَهَبُها ، مُتأجِّجٌ سَعيرُها ، مُتَغيّظٌ زَفيرُها ، بَعيدٌ خُمودُها ، ذاكٍ وَقودُها ، مُتَخوَّفٌ وَعيدُها [٩] .

٣٩٣ وَقودُ جهنّمَ

«فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَ لَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَ قُودُهَا النّاسُ وَ الْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكافِرِينَ [١٠] » .

«وَ أَمّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبا [١١] » .

٣٩٤ سَلاسِلُ جهنّمَ وأغلالُها

«خُذُوهُ فَغُلُّوهُ * ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ * ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُها سَبْعُونَ ذِرَاعا فَاسْلُكُوهُ [١٢] » .

١٢٧٢.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام مِن قَولِ جبرئيلَ عليه السلام لِرسولِ اللّه صلى ا: لو أنَّ حَلْقةً واحِدةً ، من السِّلسِلةِ الّتي طولُها سَبعونَ ذِراعا ، وُضِعتْ على الدُّنيا لذابَتِ الدُّنيا مِن حَرِّها [١٣] .

٣٩٥ سَرابيلُ أهلِ النّارِ

١٢٧٣.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام مِن قَولِ جبرئيلَ عليه السلام لِرسولِ اللّه صلى الله عليه و آله : لَو أنّ سِرْبالاً مِن سَرابيلِ أهلِ النّارِعُلِّقَ بينَ السَّماءِ والأرضِ لَماتَ أهلُ الدُّنيا مِن رِيحِهِ [١٤] .

٣٩٦ طَعامُ أهلِ النّارِ

«لَيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلاّ مِنْ ضَرِيعٍ * لا يُسْمِنُ وَ لا يُغْنِي مِنْ جُوعٍ [١٥] » .

«فَلَيْسَ لَهُ اليَوْمَ ههُنا حَمِيمٌ * وَ لا طَعَامٌ إِلاّ مِنْ غِسْلِينٍ [١٦] » .

١٢٧٤.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : لَو أنَّ دَلْوا صُبَّ من غِسْلينٍ في مَطلَعِ الشّمسِ لَغَلَتْ مِنهُ جَماجِمُ مَن في مَغْرِبِها [١٧] .

١٢٧٥.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام مِن قَولِ جبرئيلَ لِرسولِ اللّه صلى الله عليه و آلَو أنَّ قَطْرَةً من الضَّريعِ قَطَرتْ في شَرابِ أهلِ الدُّنيا لمَاتَ أهلُها من نَتْنِها [١٨] .

٣٩٧ شرابُ أهلِ النّارِ

«فَشارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ * فَشارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ [١٩] » .

١٢٧٦.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إنَّ أهلَ النّارِ لَمّا غلى الزَّقُّومُ والضَّريعُ في بُطونِهِم كغَلْيِ الحَميِم سَألوا الشَّرابَ ، فاُتوا بشرابٍ غَسّاقٍ وصَديدٍ ، يَتَجرّعُهُ ولا يَكادُ يُسيغُهُ ، ويأتيهِ المَوتُ مِن كلِّ مكانٍ وما هُو بمَيّتٍ [٢٠] .

٣٩٨ أوَّلُ مَن يدخلُ النّارَ

١٢٧٧.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : أوَّلُ مَن يَدخُلُ النّارَ أميرٌ مُتَسلّطٌ لم يَعْدِلْ ، وذو ثَرْوَةٍ من المالِ لَم يُعْطِ المالَ حقَّهُ ، وفَقيرٌ فَخورٌ [٢١] .

٣٩٩ أهونُ النّاسِ عذابا

١٢٧٨.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : أدْنى أهلِ النّارِ عذابا يَنْتَعِلُ بنَعْلَينِ مِن نارٍ ، يَغْلي دِماغُهُ مِن حَرارَةِ نَعْلَيهِ [٢٢] .

٤٠٠ أشدُّ النّاسِ عذابا

١٢٧٩.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : أشدُّ النّاسِ عَذابا يَومَ القيامةِ عالِمٌ لم يَنفَعْهُ عِلمُهُ . [٢٣]

١٢٨٠.عنه صلى الله عليه و آله : أشدُّ النّاسِ عَذابا يَومَ القيامةِ رجُلٌ قَتلَ نَبيّا ، أو قَتلَهُ نَبيٌّ ، وإمامُ ضَلالةٍ ، ومُمَثِّلٌ من المُمَثّلينَ [٢٤] .

١٢٨١.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : أشَدُّ النّاسِ عُقوبةً رجُلٌ كافَأَ الإحْسانَ بالإساءَةِ . [٢٥]

١٢٨٢.عنه عليه السلام : أشَدُّ النّاسِ عَذابا يَومَ القيامةِ المُتَسخِّطُ لِقَضاءِ اللّه [٢٦] .

(انظر) العلم : باب ١٣٤٦ .

[١] تحف العقول : ٣١٧.[٢] تحف العقول : ٤٨٧ .[٣] مطالب السؤول : ٥٧ .[٤] كشف الغمّه : ٣ / ١٣٧ .[٥] أمالي الطوسيّ : ٤٩٤ / ١٠٨٢ .[٦] غرر الحكم : ١٠٢٤٦ .[٧] النبأ : ٢١ ، ٢٢ .[٨] غرر الحكم : ٢٦٢٠.[٩] غرر الحكم : ٩٩٩٥ .[١٠] البقرة : ٢٤ .[١١] الجنّ : ١٥ .[١٢] الحاقّه : ٣٠ ٣٢ .[١٣] البحار : ٨ / ٢٨٠ / ١[١٤] البحار : ٨ / ٢٨٠ / ١ .[١٥] الغاشيه : ٦ ، ٧ .[١٦] الحاقّه : ٣٥ ، ٣٦ .[١٧] أمالي الطوسيّ : ٥٣٣ / ١١٦٢ .[١٨] البحار : ٨ / ٢٨٠ / ١ .[١٩] الواقعه : ٥٤ ، ٥٥ .[٢٠] البحار : ٨ / ٣٠٢ / ٥٨ .[٢١] عيون أخبار الرضا عليه السلام : ٢ / ٢٨ / ٢٠ .[٢٢] كنز العمال : ٣٩٥٠٧.[٢٣] كنز العمّال : ٢٨٩٧٧ .[٢٤] الدرّ المنثور : ١ / ١٧٨ .[٢٥] غرر الحكم : ٣٢١٧.[٢٦] غرر الحكم : ٣٢٢٥ .