٤٥٢٢.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : مَنِ استَقبَلَ العُلَماءَ فقَدِ استَقبَلَني ، ومَن زارَ العُلَماءَ فقَد زارَني ،ومَن جالَسَ العُلَماءَ فقَد جالَسَني ، ومَن جالَسَني فَكأنَّما جالَسَ رَبّي [١] .

٤٥٢٣.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إذا رَأيتَ عالِما فَكُن لَهُ خادِما [٢] .

٤٥٢٤.عنه عليه السلام : مَن وَقَّرَ عالِما فقَد وَقَّرَ رَبَّهُ [٣] .

١٣٤١ ما يَنبَغي عَلَى المُتَعَلِّمِ

٤٥٢٥.الخِضرُ عليه السلام لِموسى عليه السلام: يا موسى ، تَفَرَّغْ لِلعِلمِ إن كُنتَ تُريدُهُ ، فإنَّ العِلمَ لِمَن تَفَرَّغَ [٤] .

٤٥٢٦.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : لا يَتِمُّ عَقلُ المَرءِ حَتّى يَتِمَّ فيهِ عَشرُ خِلالٍ ... لا يَسأمُ مِن طَلَبِ العِلمِ طُولَ عُمرِهِ [٥] .

٤٥٢٧.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : عَلى المُتَعَلِّمِ أن يُدئبَ نَفسَهُ في طَلَبِ العِلمِ، ولا يَمَلَّ مِن تَعَلُّمِهِ ، ولا يَستَكثِرَ ما عَلِم [٦] .

٤٥٢٨.عنه عليه السلام : لا يُحرِزُ العِلمَ إلاّ مَن يُطيلُ دَرسَهُ [٧] .

٤٥٢٩.عنه عليه السلام : مَن أكثَرَ الفِكرَ فيما تَعَلَّمَ أتقَنَ عِلمَهُ ، وفَهِمَ ما لَم يَكُن يَفهَم [٨] .

١٣٤٢ فَضلُ العُلَماءِ

٤٥٣٠.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : العُلَماءُ اُمَناءُ اللّه عَلى خَلقِهِ [٩] .

٤٥٣١.عنه صلى الله عليه و آله : فَضلُ العالِمِ عَلى غَيرِهِ كَفَضلِ النَّبِيِّ عَلى اُمَّتِهِ [١٠] .

٤٥٣٢.عنه صلى الله عليه و آله : مَن قالَ : أنا عالِمٌ فَهُوَ جاهِلٌ [١١] .

٤٥٣٣.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : العُلَماءُ حُكّامٌ عَلَى النّاسِ [١٢] .

٤٥٣٤.عنه عليه السلام : العالِمُ مَن لا يَشبَعُ مِنَ العِلمِ ، ولا يَتَشبَّعُ بهِ [١٣] .

٤٥٣٥.عنه عليه السلام : العالِمُ الّذي لايَمَلُّ مِن تَعَلُّمِ العِلم [١٤] .

٤٥٣٦.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : عُلَماءُ شيعَتِنامُرابِطونَ في الثَّغرِ الّذي يَلي إبليسَ وعَفاريتَهُ ، يَمنَعونَهُم عَنِ الخُروجِ عَلى ضُعَفاءِ شيعَتِنا ، وعَن أن يَتَسَلَّطَ علَيهِم إبليسُ وشيعَتُهُ [١٥] .

١٣٤٣ ثَمَرَةُ العِلمِ

«وَ مِنَ النَّاسِ وَ الدَّوابِّ وَ الْأنْعامِ مُخْتَلِفٌ ألْوانُهُ كَذلِكَ إنَّما يَخْشَى اللّه َ مِنْ عِبادِهِ الْعُلَماءُ إِنَّ اللّه َ عَزِيزٌ غَفُورٌ [١٦] » .

٤٥٣٧.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : ثَمَرَةُ العِلمِ العَمَلُ بهِ [١٧] .

٤٥٣٨.عنه عليه السلام : ثَمَرَةُ العِلمِ العِبادَةُ [١٨] .

٤٥٣٩.عنه عليه السلام : ثَمَرَةُ العِلمِ إخلاصُ العَمَلِ [١٩] .

٤٥٤٠.مصباحُ الشريعةِ : قالَ الصّادقُ عليه السلام : الخَشيَةُ مِيراثُ العِلمِ ، والعِلمُ شُعاعُ المَعرِفَةِ وقَلبُ الإيمانِ ، ومَن حُرِمَ الخَشيَةَ لا يَكونُ عالِما وإن شَقَّ الشَّعرَ بِمُتَشابِهاتِ العِلمِ، قالَ اللّه ُ تَعالى: «إنَّما يَخْشَى اللّه َ مِن عِبادِهِ العُلَماءُ » . [٢٠]

١٣٤٤ ما يَنبَغي عَلَى العالِمِ

٤٥٤١.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : مَن عَمِلَ عَلى غَيرِ عِلمٍ كانَ ما يُفسِدُ أكثَرَ مِمّا يُصلِحُ [٢١] .

٤٥٤٢.عنه صلى الله عليه و آله : المُتَعبِّدُ بِغَيرِ فِقهٍ كالحِمارِ في الطّاحونِ [٢٢] .

٤٥٤٣.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مَن نَصَبَ نَفسَهُ لِلنّاسِ إماما فعلَيهِ أن يَبدَأ بِتَعليمِ نَفسِهِ قَبلَ تَعليمِ غَيرِهِ ، وَليَكُن تَأديبُهُ بِسيرَتِهِ قَبلَ تَأديبهِ بِلِسانِهِ ، ومُعَلِّمُ نَفسِهِ ومُؤَدِّبُها أحَقُّ بِالإجلالِ مِن مُعَلِّمِ النّاسِ ومُؤَدِّبهِم [٢٣] .

٤٥٤٤.عنه عليه السلام : عَلَى العالِمِ أن يَعمَلَ بِما عَلِمَ ،ثُمَّ يَطلُبَ تَعَلُّمَ ما لَم يَعلَم [٢٤] .

٤٥٤٥.عنه عليه السلام : العِلمُ مَقرونٌ بِالعَمَلِ ، فمَن عَلِمَ عَمِلَ ، والعِلمُ يَهتِفُ بِالعَمَلِ ، فإن أجابَهُ وإلاّ ارتَحَلَ عَنهُ [٢٥] .

٤٥٤٦.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : عَلَى العالِمِ إذا عَلَّمَ أن لا يَعنُفَ ، وإذا عُلِّمَ أن لا يَأنَفَ [٢٦] .

٤٥٤٧.عنه عليه السلام : العامِلُ عَلى غَيرِبَصيرَةٍ كَالسّائرِ عَلى غَيرِ الطَّريقِ، ولا يَزيدُهُ سُرعَةُ السَّيرِ مِنَ الطَّريقِ إلاّ بُعدا [٢٧] .

١٣٤٥ الحَثُّ عَلَى العَمَلِ بِالعِلمِ

٤٥٤٨.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : تَناصَحوا في العِلمِ ؛ فإنَّ خِيانَةَ أحَدِكُم في عِلمِهِ أشَدُّ مِن خِيانَتِهِ في مالِهِ ، وإنَّ اللّه َ سائلُكُم يَومَ القِيامَةِ [٢٨] .

٤٥٤٩.عنه صلى الله عليه و آله : هِمَّةُ العُلَماءِ الوِعايَةُ ، وهِمَّةُ السُّفَهاءِ الرِّوايَةُ [٢٩] .

٤٥٥٠.عنه صلى الله عليه و آله : يَطَّلِعُ قَومٌ مِن أهلِ الجَنّةِ عَلى قَومٍ مِن أهلِ النّارِ فيَقولونَ : ما أدخَلَكُمُ النَّارَ وقَد دَخَلنا الجَنَّةَ لِفَضلِ تَأديبِكُم وتَعليمِكُم ؟! فيَقولونَ : إنّا كُنّا نَأمُر�� بِالخَيرِ ولا نَفعَلُهُ [٣٠] .

٤٥٥١.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إنَّما زَهَّد النّاسَ في طَلَبِ العِلمِ كَثرَهُ ما يَرَونَ مِن قِلَّةِ مَن عَمِلَ بِما عَلِم [٣١] .

٤٥٥٢.عنه عليه السلام : الدّنيا كُلُّها جَهلٌ إلاّ مَواضِعَ العِلمِ ، والعِلمُ كُلُّه حُجَّةٌ إلاّ ما عُمِلَ بهِ [٣٢] .

٤٥٥٣.عنه عليه السلام : العِلمُ بِلا عَمَلٍ وَبالٌ ،العَمَلُ بِلا عِلمٍ ضَلالٌ [٣٣] .

٤٥٥٤.عنه عليه السلام : قَصَمَ ظَهري عالِمٌ مُتَهَتِّكٌ ، وجاهِلٌ مُتَنَسِّكٌ ، فالجاهِلُ يَغُشُّ النّاسَ بِتَنَسُّكِهِ ،والعالِمُ يُنَفِّرُهُم بِتَهَتُّكِهِ [٣٤] .

[١] كنز العمّال : ٢٨٨٨٣ .[٢] غرر الحكم : ٤٠٤٤ .[٣] غرر الحكم : ٨٧٠٤ .[٤] كنز العمّال : ٤٤١٧٦ .[٥] تنبيه الخواطر : ٢ / ١١٢ .[٦] غرر الحكم : ٦١٩٧ .[٧] غرر الحكم : ١٠٧٥٨ .[٨] غرر الحكم : ٨٩١٧ .[٩] كنز العمّال : ٢٨٦٧٥ .[١٠] كنز العمّال : ٢٨٧٩٨ .[١١] منيه المريد : ١٣٧ .[١٢] غرر الحكم : ٥٠٧ .[١٣] غرر الحكم : ١٧٤٠ .[١٤] غرر الحكم : ١٣٠٣ .[١٥] الإحتجاج : ١ / ١٣ / ٧ .[١٦] فاطر : ٢٨ .[١٧] غرر الحكم : ٤٦٢٤ .[١٨] غرر الحكم : ٤٦٠٠ .[١٩] غرر الحكم : ٤٦٤٢ .[٢٠] مصباح الشريعه : ٣٦٥ .[٢١] المحاسن : ١ / ٣١٤ / ٦٢١ .[٢٢] كنز العمّال : ٢٨٧٠٩ .[٢٣] البحار : ٢ / ٥٦ / ٣٣ .[٢٤] غرر الحكم : ٦١٩٦ .[٢٥] نهج البلاغة : الحكمة ٣٦٦ .[٢٦] تنبيه الخواطر : ١ / ٨٥ .[٢٧] أمالي الصدوق : ٣٤٣ / ١٨ .[٢٨] أمالي الطوسيّ : ١٢٦ / ١٩٨ .[٢٩] كنز العمّال : ٢٩٣٣٧ .[٣٠] مكارم الأخلاق : ٢ / ٣٦٤ / ٢٦٦١ .[٣١] غرر الحكم : ٣٨٩٥ .[٣٢] البحار : ٢ / ٢٩ / ٩ .[٣٣] غرر الحكم : ١٥٨٧ ، ١٥٨٨ .[٣٤] منيه المريد : ١٨١ .