منتخب ميزان الحكمه
 
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٨ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٢ ص
٥٧٣ ص
٥٧٤ ص
٥٧٥ ص
٥٧٦ ص
٥٧٧ ص
٥٧٨ ص
٥٧٩ ص
٥٨٠ ص
٥٨١ ص
٥٨٢ ص
٥٨٣ ص
٥٨٤ ص
٥٨٥ ص
٥٨٦ ص
٥٨٧ ص
٥٨٨ ص
٥٨٩ ص
٥٩٠ ص
٥٩١ ص
٥٩٢ ص
٥٩٣ ص
٥٩٤ ص
٥٩٥ ص
٥٩٦ ص
٥٩٧ ص
٥٩٨ ص
٥٩٩ ص
٦٠٠ ص
٦٠١ ص
٦٠٢ ص
٦٠٣ ص
٦٠٤ ص
٦٠٥ ص
٦٠٦ ص
٦٠٧ ص
٦٠٨ ص
٦٠٩ ص
٦١٠ ص
٦١١ ص
٦١٢ ص
٦١٣ ص
٦١٤ ص
٦١٥ ص
٦١٦ ص
٦١٧ ص
٦١٨ ص
٦١٩ ص
٦٢٠ ص
٦٢١ ص
٦٢٢ ص
٦٢٣ ص

منتخب ميزان الحكمه - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٥٨٣

١٧٨٢ هدايت كردن ويژه خداوند است

«در حقيقت، تو هر كه را دوست دارى نمى توانى راهنمايى كنى، بلكه خداست كه هركه را بخواهد راهنمايى مى كند و او به هدايت پذيران داناتر است» .

٦٣٦٥.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : من (فقط) براى دعوت و رساندن (پيام خدا) برانگيخته شده ام و كار هدايت، هيچ در اختيار من نيست و ابليس نيز براى آراستن (گناهان در نظر مردم)آفريده شد و در كار گمراه كردن هيچ اختيارى ندارد.

٦٣٦٦.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : خداوند جلّ جلاله فرمود: اى بندگان من ، همه شما گمراهيد ، مگر كسى كه من هدايتش كنم و همه شما نيازمنديد ، مگر كسى كه من توانگرش سازم و همه شما گنهكاريد ، مگر كسى كه من او را از گناه نگهدارم .

١٧٨٣ كسانى كه خداوند آنان را هدايت مى كند

«هيچ مصيبتى جز به اذن خدا نرسد و كسى كه به خدا ايمان آورد، دلش را به راه آورد و خدا (ست كه) به هر چيزى داناست» .

«و كسانى كه به خاطر ما كوشيده اند، به يقين آنان را به راه هاى خود هدايت مى كنيم و به راستى كه خدا با نيكوكاران است» .

«بى ترديد خدا مردم ستمكار را راهنمايى نمى كند» .

«بى ترديد، خدا گروه كافران را هدايت نمى كند» .

٦٣٦٧.امام باقر عليه السلام : خداوند تبارك و تعالى بردبار و داناست . در حقيقت بر كسى خشم مى گيرد كه خشنودى خدا را نپذيرد و از كسى دريغ مى كند كه عطاى خدا را نپذيرد و كسى را گمراه مى سازد كه هدايت خدا را نپذيرد .

٣٩٣

هديّه

١٧٨٤ نقش هديّه در ايجاد دوستى

٦٣٦٨.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : به يكديگر هديّه دهيد ، تا دل هايتان نسبت به هم با محبّت شود . به يكديگر هديّه دهيد ؛ زيرا هديّه كينه ها را مى برد .

٦٣٦٩.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : هديّه دادن محبّت مى آورد و برادرى را نگه مى دارد و كينه و دشمنى را مى برد . براى يكديگر هديّه ببريد تا دوستدار هم شويد .

٦٣٧٠.امام على عليه السلام : اگـر بـه برادر مسلمان خود هديّه اى دهم كه به كارش آيد ، خوشتر است نزد من از اين كه همانند آن هديّه صدقه دهم .

١٧٨٥ حرام بودن هديه كارگزاران حكومتى

٦٣٧١.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : هدايايى كه به كارگزاران داده مى شود ، تماما حرام است .

٦٣٧٢.ابو حميد ساعدى : پـيامـبر صلى الله عليه و آله مـردى از بـنى اسـد به نـام ابن اُتبيّه [١] را مأمور جمع آورى زكات كرد . چون اموال زكات را آورد ، عرض كرد : اين براى شماست و اين هم به خود من هديّه شده است . رسول خدا صلى الله عليه و آلهبر منبر ايستاد ... و پس از حمد و ثناى خداوند ، فرمود : چه شده است كه كارگزار را مى فرستيم و وقتى مى آيد مى گويد : اين از آنِ توست و اين از آنِ من . چرا در خانه پدر و مادرش نمى نشيند تا ببيند آيا باز هم براى او هديّه مى آورند يا نه ؟ سوگند به آن كه جان من در دست اوست (آن كارگزار) هيچ چيز برنمى دارد مگر اين كه روز قيامت آن را بر دوش خود همواره مى كشد ، اگر چه شتر يا گاو يا گوسفندى باشد كه صدا مى دهند .

١٧٨٦ نهى از پذيرفتن هديه مشرك

٦٣٧٣.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : ما هديه هيچ مشركى را نمى پذيريم .

٦٣٧٤.امام على عليه السلام : رسول خدا صلى الله عليه و آله از پذيرفتن عطاى مشركان نهى فرمود ؛ منظورش هداياى مشركان حربى بود .

١٧٨٧ تشويق به پذيرفتن هديّه

٦٣٧٥.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : اگر پاچه گوسفندى هم به من هديّه دهند ، آن را مى پذيرم .

٦٣٧٦.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : از احـترام انـسان به برادرش اين است كه پيشكش او را بپذيرد و از همان چيزى كه نزد خود دارد به او پيشكشى دهد و براى پيشكش دادن چيزى به او ، خود را به تكلّف و زحمت نيندازد .

٦٣٧٧.كنز العمّال : زن مـستمندى هـديّه اى براى عايشه آورد ، امّا عايشه از روى ترحّم و دلسوزى آن را قبول نكرد . پيامبر خدا صلى الله عليه و آله به او فرمود : چرا آن را قبول نكردى و در مقابل به او هديّه ندادى كه فكر نكند او را تحقير كرده اى ؟ اى عايشه ، فروتن باش ؛ زيرا خداوند فروتنان را دوست مى دارد و از افراد متكبّر نفرت دارد .

ر . ك : بزرگوارى ، باب ١٥٨٣ .

١٧٨٨ پس گرفتن بخشش

٦٣٧٨.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : كسى كه بخشش خود را پس بگيرد ، مانند كسى است كه استفراغش را بخورد .

٦٣٧٩.امام صادق عليه السلام ـ درباره مردى كه صدقه اى مى آورد تا به گدا بدهد ،ـ : بايد آن را به نيازمند ديگرى بدهد و به مالش برنگرداند .

٣٩٤

كهنسالى

١٧٨٩ پيرى

٦٣٨٠.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : در كـنار آدمـى زاده ٩٩ عـامـل مـرگ صـف كشيده اند . هرگاه به او اصابت نكنند به پيرى مى رسد .

٦٣٨١.امام على عليه السلام : حاصل زندگىِ دراز ، بيمارى و پيرى است .

١٧٩٠ آنچه هنگام پيرى در انسان جوان مى شود

٦٣٨٢.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : آدمى زاد پير مى شود و دو چيز در او جوان مى گردد: آزمندى و آرزو .


[١] در الترغيب والترهيب، ج ١، ص ٥٦٤، ح ٩، از اين شخص به نام: ابن اللُتْبِيّه نام برده شده كه منسوب به تيره اى است به نام بنى لُتْب .