منتخب ميزان الحكمه - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣٤٠
(انظر) الهدايه : باب ١٧٨٣ .
١١٥٨ هادمُ أركانِ الضَّلالةِ
٣٧٦٢.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : استَعِينُوا بهِ [أي بالقرآنِ] على لأَْوائكُم ؛ فإنَّ فيهِ شِفاءً مِن أكبَرِ الداءِ ،وهُو الكُفرُ والنِّفاقُ ، والغَيُّ والضَّلالُ [١] .
٣٧٦٣.عنه عليه السلام : إنّ هذا الإسلامَ دِينُ اللّه الذي اصطَفاهُ لنفسِهِ ... وهَدَمَ أركانَ الضَّلالةِ بِرُكنِهِ [٢] .
٢٤٩
الضَّمان
١١٥٩ الضَّمانُ
٣٧٦٤.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : عَلَى اليَدِ ما أخَذَت حتّى تُؤَدِّيَهُ [٣] .
٣٧٦٥.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مَن تَطَبَّبَ أو تَبَيطَرَ فَلْيَأخُذِ البَراءةَ مِن وَلِيِّهِ، وإلاّ فهُو لَهُ ضامِنٌ [٤] .
٣٧٦٦.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام: مَنِ استُؤجِرَ على عَمَلٍ فَأفسَدَهُ واستَهلَكَهُ ضَمِنَ ، وكانَ أميرُ المؤمنينَ عليه السلام يُضَمِّنُ الأجيرَ [٥] .
٣٧٦٧.عنه عليه السلام : يَضْمَنُ الصُّنّاعُ ما أفسَدُوا ، أخطَؤوا أو تَعَمَّدُوا إذا عَمِلُوا بأجرٍ [٦] .
١١٦٠ ذَمُّ التَّعَرُّضِ للكفالَةِ والضَّمانِ
٣٧٦٨.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لا تَضمَنْ ما لا تَقِدرُ على الوَفاءِ بهِ [٧] .
٣٧٦٩.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : الكَفالَةُ خَسارَةٌ ، غَرامَةٌ ، نَدامَةٌ [٨] .
١١٦١ لا ضَمانَ في العارِيَةِ
٣٧٧٠.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : لا غُرمَ على مُستَعِيرِعارِيَةٍ إذا هَلَكَت إذا كانَ مَأمُونا [٩] .
٢٥٠
الضِّيافَةُ
١١٦٢ الضِّيافَةُ
٣٧٧١.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : مَن كانَ يُؤمِنُ بِاللّه واليَومِ الآخِرِ فَلْيُكرِمْ ضَيفَهُ [١٠] .
٣٧٧٢.عنه صلى الله عليه و آله : الضَّيفُ يَنزِلُ برِزقِهِ ،ويَرتَحِلُ بذُنوبِ أهلِ البيتِ [١١] .
٣٧٧٣.عنه صلى الله عليه و آله : الرِّزقُ أسرَعُ إلى مَن يُطعِمُ الطَّعامَ مِن السِّكِّينِ في السَّنامِ [١٢] .
٣٧٧٤.عنه صلى الله عليه و آله : كُلُّ بيتٍ لا يَدخُلُ فيهِ الضَّيفُ لا تَدخُلُهُ المَلائكةُ [١٣] .
٣٧٧٥.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مَن آتاهُ اللّه ُ مالاً فَلْيَصِلْ بهِ القَرابَةَ ، ولْيُحسِنْ مِنهُ الضِّيافَةَ [١٤] .
٣٧٧٦.عنه عليه السلام لَمّا رُئيَ حَزينا فسُئلَ عن عِلَّتِهِ: لِسَبعٍ أتَتْ لَم يَضِفْ إلَينا ضَيفٌ [١٥] .
١١٦٣ مَن يَنبغي ضِيافَتُهُ
٣٧٧٧.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : أضِفْ بِطَعامِكَ مَن تُحِبُّ في اللّه [١٦] .
٣٧٧٨.عنه صلى الله عليه و آله : يُكرَهُ إجابَةُ مَن يَشهَدُ وَلِيمَتَهُ الأغنياءُ دُونَ الفُقَراءِ [١٧] .
١١٦٤ الحثُّ على إجابهِ دعوةِ المؤمِنِ
٣٧٧٩.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : اُوصِي الشاهِدَ مِن اُمَّتي والغائبَ أن يُجِيبَ دَعوَةَ المُسلِمِ ولَو على خَمسَةِ أميالٍ ؛ فإنّ ذلكَ مِن الدِّينِ [١٨] .
٣٧٨٠.عنه صلى الله عليه و آله : مِن الجَفاءِ ... أن يُدعَى الرَّجُلُ إلى طَعامٍ فلا يُجِيبَ أو يُجِيبَ فلا يَأكُلَ [١٩] .
٣٧٨١.عنه صلى الله عليه و آله لأبي ذَرٍّ وهُو يَعِظُهُ: لا تَأكُل طَعامَ الفاسِقِينَ [٢٠] .
١١٦٥ التكلُّفُ للضَّيفِ
٣٧٨٢.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : كَفى بِالمَرءِ إثما أن يَستَقِلَّ ما يُقَرِّبُ إلى إخوانِهِ ، وكَفى بِالقَومِ إثما أن يَستَقِلُّوا ما يُقَرِّبُهُ إلَيهِم أخُوهُم [٢١] .
٣٧٨٣.عنه صلى الله عليه و آله : لا يَتَكَلَّفَنَّ أحَدٌ لِضَيفِهِ ما لا يَقدِرُ [٢٢] .
٣٧٨٤.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إذا أتاكَ أخُوك فَآتِهِ بما عِندَك ، وإذا دَعَوتَهُ فَتَكَلَّفْ لَهُ [٢٣] .
٣٧٨٥.الإمامُ الرِّضا عليه السلام : دَعا رجُلٌ أميرَ المؤمنينَ عليه السلام فقالَ لَهُ : قد أجَبتُكَ على أن تَضمَنَ لي ثلاثَ خِصالٍ . قال : وما هِيَ يا أميرَ المؤمنينَ ؟ قال : لا تُدخِلْ عَلَيَّ شيئا مِن خارِجٍ ، ولا تَدَّخِرْ عَنّي شيئا في البيتِ ، ولا تُجحِفْ بالعِيالِ . قالَ :ذاكَ لكَ يا أميرَ المؤمنينَ ، فأجابَهُ عليُّ بنُ أبي طالبٍ عليه السلام [٢٤] .
[١] نهج البلاغة : الخطبة ١٧٦ .[٢] نهج البلاغة : الخطبة ١٩٨ .[٣] مستدرك الوسائل: ١٧ / ٨٨ / ٢٠٨١٩ .[٤] مستدرك الوسائل: ١٤ / ٣٧ / ١٦٠٣٨ .[٥] مستدرك الوسائل: ١٤ / ٣٧ / ١٦٠٣٩ .[٦] مستدرك الوسائل: ١٤ / ٣٧ / ١٦٠٤٠ .[٧] غرر الحكم : ١٠١٧٨ .[٨] الفقيه : ٣ / ٩٧ / ٣٤٠٥ .[٩] الكافي : ٥ / ٢٣٩ / ٥ .[١٠] جامع الأخبار : ٣٧٧ / ١٠٥٣ .[١١] البحار : ٧٥ /٤٦١ /١٤ .[١٢] المحاسن : ٢ / ١٤٧ / ١٣٨٨ .[١٣] جامع الأخبار : ٣٧٨ / ١٠٥٨ .[١٤] نهج البلاغة : الخطبة ١٤٢ .[١٥] البحار : ٤١ / ٢٨ / ١ .[١٦] كنز العمّال : ٢٥٨٨١ .[١٧] الدعوات : ١٤١ / ٣٥٨ .[١٨] المحاسن : ٢ / ١٨٠ / ١٥١٠ .[١٩] قرب الإسناد : ١٦٠ /٥٨٣ .[٢٠] البحار : ٧٧ / ٨٤ / ٣ .[٢١] المحاسن : ٢ / ١٨٦ / ١٥٣٣ .[٢٢] كنز العمّال : ٢٥٨٧٦ .[٢٣] المحاسن : ٢ / ١٧٩ / ١٥٠٦ .[٢٤] عيون أخبار الرِّضا عليه السلام : ٢ / ٤٢ / ١٣٨ .