٢٩٣٠.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : كانَ لأبِي عليه السلام في مَوضِعِ سُجودِهِ آثارٌ ناتِيةٌ ، وكانَ يَقطَعُها في السَّنَةِ مَرَّتَينِ ، في كُلِّ مَرّةٍ خَمسَ ثَفِناتٍ فَسُمِّيَ ذا الثَّفِناتِ لذلكَ [٤] .

٩١٢ السُّجودُ على تُربهِ الحُسينِ

٢٩٣١.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : السُّجودُ على تُربهِ الحُسينِ عليه السلام يَخرُقُ الحُجُبَ السَّبعَ [٥] .

١٨٥

المَسجِد

٩١٣ المسجدُ بيتُ اللّه

«وَ أَنَّ المَساجِدَ لِلَّهِ فَلا تَدْعُوا مَعَ اللّه أَحَدا [٦] » .

٢٩٣٢.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : علَيكُم بِإتيانِ المَساجِدِ ؛ فإنّها بُيوتُ اللّه في الأرضِ ، ومَن أتاها مُتَطَهِّرا طَهَّرَهُ اللّه ُ مِن ذُنوبهِ وكُتِبَ مِن زُوّارِهِ فَأكثِرُوا فيها مِن الصَّلاةِ والدُّعاءِ [٧] .

٩١٤ عِمارةُ المساجِدِ

«إِنَّما يَعْمُرُ مَساجِدَ اللّه مَنْ آمَنَ بِاللّه وَ اليَومِ الاْخِرِ وَ أَقامَ الصَّلاَةَ وَ آتَى الزَّكاةَ وَ لَمْ يَخْشَ إِلاَّ اللّه َ فَعَسَى أُولئِكَ أَنْ يَكُونُوا مِنَ المُهْتَدِينَ [٨] » .

٢٩٣٣.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله وقد سَألَهُ أبو ذَرٍّ عن كَيفيهِ عِمارَةِ المَساج: لا تُرفَعُ فيهاالأصواتُ ، ولا يُخاضُ فيها بالباطِلِ ،ولا يُشتَرى فيها ولا يُباعُ ، واترُكِ اللَّغوَ ما دُمتَ فيها ،فإن لَم تَفْعَل فلا تَلُومَنَ يَومَ القِيامَةِ إلاّ نَفسَكَ [٩] .

٢٩٣٤.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَن بَنى مَسجِدابَنَى اللّه ُ لَهُ بَيتا في الجَنّةِ [١٠] .

٩١٥ المشيُ إلى المساجِدِ

٢٩٣٥.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : مَن مَشى إلى مَسجِدٍيَطلُبُ فيهِ الجَماعَةَ كانَ لَهُ بكُلِّ خُطوَةٍ سَبعونَ ألفَ حَسَنةٍ ، ويُرفَعُ لَهُ مِن الدَّرَجاتِ مِثلُ ذلكَ ، وإن ماتَ وهُو على ذلكَ وكَّلَ اللّه ُ بهِ سَبعينَ ألفَ مَلَكٍ يَعُودُونَهُ في قَبرِهِ ، ويُؤنِسُونَهُ في وَحدَتِهِ ، ويَستَغفِرُونَ لَهُ حتّى يُبعَثَ [١١] .

٩١٦ الجُلوسُ في المسجدِ

٢٩٣٦.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : يا أبا ذَرٍّ ، إنّ اللّه َ تعالى يُعطِيكَ مادُمتَ جالِسا في المَسجِدِ بِكُلِّ نَفَسٍ تَنَفَّستَ دَرَجةً في الجَنّةِ ، وتُصَلِّي علَيكَ الملائكةُ ، وتُكتَبُ لَكَ بِكُلِّ نَفَسٍ تَنَفَّستَ فيهِ عَشرُ حَسَناتٍ ، وتُمحى عنكَ عَشرُ سَيّئاتٍ [١٢] .

٩١٧ جِوارُ المسجدِ والصّلاةُ فيهِ

٢٩٣٧.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لا صَلاةَ لِجارِ المَسجِدِ إلاّ في المَسجدِ ، إلاّ أن يكونَ لَهُ عُذرٌ أو بهِ عِلَّةٌ ، فقيلَ : ومَن جارُ المَسجدِ يا أميرَ المؤمنينَ ؟ قالَ : مَن سَمِعَ النِّداءَ [١٣] .

٢٩٣٨.عنه عليه السلام : حَريمُ المَسجِدِ أربَعونَ ذِراعا ، والجِوارُ أربَعونَ دارا مِن أربعةِ جَوانِبِها [١٤] .

٩١٨ آدابُ المساجدِ

٢٩٣٩.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : مَن أكَلَ هذهِ البَقلَةَ المُنتِنَةَ [يَعني الثُّومَ] فلا يَقرَبْ مَسجِدَنا ، فأمّا مَن أكَلَهُ ولَم يأتِ المَسجِدَ فلا بَأسَ [١٥] .

٢٩٤٠.عنه صلى الله عليه و آله : لا تَجعَلُوا المَساجِدَ طُرُقا حتّى تُصَلُّوا فيها رَكعتَينِ [١٦] .

١٨٦

السَّخاء

٩١٩ السَّخاءُ

٢٩٤١.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : السَّخاءُ خُلُقُ اللّه الأعظَم [١٧] .

٢٩٤٢.عنه صلى الله عليه و آله : ما جَبَلَ اللّه ُ ولِيّا لَهُ إلاّعَلى السَّخاءِ [١٨] .

٢٩٤٣.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : السَّخاءُ قُربَةٌ [١٩] .

٢٩٤٤.عنه عليه السلام : لا يُستَعانُ عَلَى اللُّبِّ إلاّ بالسَّخاءِ [٢٠] .

٢٩٤٥.عنه عليه السلام : السَّخاءُ ثَمَرَةُ العَقلِ ، والقَناعَةُ بُرهانُ النُّبلِ [٢١] .

٢٩٤٦.عنه عليه السلام : السَّخاءُ يَزرَعُ الَمحَبَّةَ [٢٢] .

٢٩٤٧.عنه عليه السلام : السَّخاءُ يُكسِبُ الَمحَبَّةَ ويُزَيِّنُ الأخلاقَ [٢٣] .

٢٩٤٨.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : السَّخاءُ مِن أخلاقِ الأنبياءِ ، وهُو عِمادُ الإيمانِ ، ولا يكونُ مؤمنٌ إلاّ سَخيّا ، ولا يكونُ سَخيّا إلاّ ذو يَقينٍ وهِمَّةٍ عالِيَةٍ ؛ لأنَّ السَّخاءَ شُعاعُ نورِ اليَقينِ ، ومَن عَرَفَ ما قَصَدَ ، هانَ علَيهِ ما بَذَلَ [٢٤] .

[١] البحار : ٨٥ / ١٣٧ / ١٧ .[٢] الفتح : ٢٩ .[٣] البحار : ٧١ / ٣٤٤ / ٤ .[٤] علل الشرائع : ٢٣٣ / ١ .[٥] البحار : ٨٥ /١٥٣ / ١٤ .[٦] الجنّ : ١٨ .[٧] أمالي الصدوق : ٢٩٣ / ٨ .[٨] التوبة : ١٨ .[٩] مكارم الأخلاق : ٢ / ٣٧٤ / ٢٦٦١ .[١٠] الكافي : ٣ / ٣٦٨ / ١ .[١١] البحار : ٧٦ / ٣٣٦ / ١ .[١٢] البحار : ٧٧ / ٨٥ / ٣ .[١٣] البحار : ٨٣ / ٣٧٩ / ٤٧ .[١٤] الخصال : ٥٤٤ / ٢٠ .[١٥] البحار : ٨٤ / ٩ / ٨٣ .[١٦] أمالي الصدوق : ٣٤٤ / ١ .[١٧] كنز العمال : ١٥٩٢٦ .[١٨] كنز العمّال : ١٦٢٠٤ .[١٩] البحار : ٧٢ / ١٩٣ / ٩ .[٢٠] البحار : ٧٨ / ٧ / ٥٩ .[٢١] غرر الحكم : ٢١٤٥ .[٢٢] غرر الحكم : ٣٠٦ .[٢٣] غرر الحكم : ١٦٠٠ .[٢٤] البحار : ٧١ / ٣٥٥ / ١٧ .