منتخب ميزان الحكمه - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٤٦٦
٥٢٣٣.عنه عليه السلام : غَلاءُ السِّعرِ يُسِيءُ الخُلُقَ ، ويُذهِبُ الأمانَةَ ، ويُضجِرُ المَرءَ المُسلم [١] .
يلزم مراجعه العناوين التاليه من هذا الكتاب : عنوان ٢ «الإجارة» ؛ ٣٨ «التبذير» ؛ ٥٥ «التجارة» ؛ ٣٦ «البخل» ؛ ٩٧ «الحرفه» ؛ ٩٦ «الحرام» ؛ ١١٠ «الحقوق» ؛ ١١١ «الاحتكار» ؛ ١١٤ «الحلال» ؛ ١١٨ «الحاجة» ؛ ١٨٩ «الإسراف» ؛ ١٩٥ «المسكن» ؛ ١٣٧ «الخيانه» ؛ ١٤٢ «الدّنيا» ؛ ١٤٧ «الدين» ؛ ١٥٥ «الربا» ؛ ١٦٢ «الرشوة» ؛ ١٧٢ «الزكاة» ؛ ١٧٥ «الزهد» ؛ ١٨٢ «السؤال (٢)» ؛ ١٩٠ «السرقه» ؛ ٢٠٩ «السوق» ؛ ٢٣٣ «الصدقة» ؛ ٢٤٩ «الضمان» ؛ ٢٥٤ «الطمع» ؛ ٢٦٠ «الظلم» ؛ ٢٦٧ «العدل» ؛ ٢٧٣ «المعروف (١)» ؛ ٢٩٨ «العيش» ؛ ٣٠١ «الغش» ؛ ٣٠٨ «الغنى» ؛ ٣٢٣ «الفقر» ؛ ٣٣٠ «القرض» ؛ ٣٣٨ «القناعه» ؛ ٣٣٧ «القمار» ؛ ٣٤٤ «الكسب» ؛ ٣٦٩ «المال» ؛ ٣٨٣ «الإنفاق» ؛ ٣٩٨ «الإرث» .
١٥١٤ فائدةُ الاقتِصادِ في المَعيشةِ
٥٢٣٤.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : الاقتِصادُ في النَّفَقةِ نِصفُ المَعيشةِ [٢] .
٥٢٣٥.عنه صلى الله عليه و آله : مَنِ اقتَصَدَ أغناهُ اللّه ُ [٣] .
٥٢٣٦.عنه صلى الله عليه و آله : ما مِن نَفَقةٍ أحَبَّ إلَى اللّهمِن نَفَقةِ قَصدٍ [٤] .
٥٢٣٧.عنه صلى الله عليه و آله : الاقتِصادُ وحُسنُ السَّمتِ والهَدْيُ الصالِحُ جُزءٌ مِن بِضعٍ وعِشرينَ جُزءامِن النُّبوَّةِ [٥] .
٥٢٣٨.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الاقتِصادُ بُلغَةٌ [٦] .
٥٢٣٩.عنه عليه السلام : الاقتِصادُ يُنمي القليلَ ،الإسرافُ يُفني الجَزيلَ [٧] .
٥٢٤٠.عنه عليه السلام : مَن تَحَرَّى القَصدَ خَفَّت علَيهِ المُؤَنُ [٨] .
٥٢٤١.عنه عليه السلام : السَّرَفُ مَثواةٌ ، والقَصدُ مَثراةٌ [٩] .
٥٢٤٢.الإمامُ الكاظمُ عليه السلام : ما عالَ امرُؤٌ اقتَصَدَ [١٠] .
٥٢٤٣.الإمامُ العسكريُّ عليه السلام : إنَّ ... للاقتِصادِ مِقدارا ، فإن زادَ علَيهِ فهو بُخلٌ [١١] .
٣٣٢
القِصاص
١٥١٥ القِصاصُ
«وَ لَكُم فِي الْقِصاصِ حَياةٌ يا أُولِي الأَلْبابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ [١٢] » .
«الشَّهْرُ الْحَرَامُ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ وَ الْحُرُماتُ قِصاصٌ فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا علَيهِ بِمِثْلِ ما اعْتَدَى عَلَيْكُمْ وَ اتَّقُوا اللّه َ وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللّه َ مَعَ الْمُتَّقِينَ [١٣] » .
«وَ كَتَبْنا علَيهِمْ فِيها أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَ الْعَيْنَ بِالْعَيْنِ و الأَنْفَ بِالأَنْفِ وَ الأُذُنَ بِالأُذُنِ و السِّنَّ بِالسِّنِّ وَ الْجُرُوحَ قِصاصٌ فَمَنَ تَصَدَّقَ بهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ وَ مَنْ لَمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّه ُ فَأُولـئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ [١٤] » .
٥٢٤٤.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : يا أيُّها الناسُ ، إنّما أنا بَشَرٌ مِثلُكُم ، ولَعلّهُ أن يكونَ قد قَرُبَ مِنّي خُفوفٌ مِن بينِ أظهُرِكُم ، فَمَن كُنتُ أصَبتُ مِن عِرضِهِ أو مِن شَعرِهِ أو مِن بَشَرِهِ أو مِن مالِهِ شَيئا ، هذا عِرضُ مُحمّدٍ وشَعرُهُ وبَشَرُهُ ومالُهُ فَلْيَقُمْ فَلْيَقتَصَّ ! ولا يَقولَنَّ أحَدٌ مِنكُم : إنّي أتَخَوَّفُ مِن مُحمّدٍ العَداوَةَ والشَّحناءَ ، ألا وإنّهُما لَيسَتا مِن طَبِيعَتي ولَيسَتا مِن خُلُقي [١٥] .
٥٢٤٥.عنه صلى الله عليه و آله : ما مِن رَجُلٍ مُسلمٍ يُصابُ بشَيءٍ في جَسَدِهِ فَيَتَصَدَّقُ بهِ إلاّ رَفَعَهُ اللّه ُ بهِ دَرجَةً وحَطَّ عَنهُ بهِ خَطيئةً [١٦] .
٥٢٤٦.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : فَرَضَ اللّه ُ الإيمانَ تَطهيرا مِن الشِّركِ ... والقِصاصَ حَقنا للدِّماءِ [١٧] .
٥٢٤٧.عنه عليه السلام : رُدَّ الحَجَرَ مِن حَيثُ جاءَكَ ، فإنّهُ لا يُرَدُّ الشَّرُّ إلاّ بالشَّرِّ [١٨] .
٥٢٤٨.الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام في قولِهِ تعالى : «و لَكُم في القِصاصِ حَياةٌ: لأنَّ مَن هَمَّ بالقَتلِ فَعَرَفَ أ نّهُ يُقتَصُّ مِنهُ فكَفَّ لِذلكَ عنِ القَتلِ كانَ حَياةً لِلّذي (كانَ) هَمَّ بقَتلِهِ ، وحَياةً لهذا الجاني الذي أرادَ أن يَقتُلَ ، وحَياةً لغَيرِهِما مِن الناسِ إذا عَلِموا أنَّ القِصاصَ واجِبٌ لا يَجرؤونَ علَى القَتلِ مَخافَةَ القِصاصِ [١٩] .
١٥١٦ العَفوُ عنِ القِصاصِ
٥٢٤٩.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : مَن عَفا عَن دَمٍ لم يَكُن لَهُ ثَوابٌ إلاّ الجَنّةُ [٢٠] .
٥٢٥٠.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام لمّا سُئلَ عن قَولِ اللّه عز و جل : «فَمَنْ ت: يُكَفَّرُ عَنهُ مِن ذُنوبهِ بِقَدرِ ما عَفا [٢١] .
(انظر) عنوان ٢٨٥ «العفو» .
٣٣٣
القَضاءُ والقَدَر
١٥١٧ القَضاءُ والقَدَرُ
«قُلْ لَنْ يُصِيبَنا إِلاَّ ما كَتَبَ اللّه ُ لَنا هُوَ مَوْلاَنا وَ عَلَى اللّه فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ [٢٢] » .
«وَ لكِنْ لِيَقْضِيَ اللّه ُ أمْرا كانَ مَفْعُولاً [٢٣] » .
«إِنَّا كُلَّ شَيءٍ خَلَقْناهُ بِقَدَرٍ [٢٤] » .
[١] الكافي : ٥ / ١٦٤ / ٦ .[٢] كنز العمّال : ٥٤٣٤ .[٣] تنبيه ا��خواطر : ١ / ١٦٧ .[٤] البحار : ٧٦ / ٢٦٩ / ١٧ .[٥] تنبيه الخواطر : ١ / ١٦٧ .[٦] البحار : ٧٨ / ١٠ / ٦٧ .[٧] غرر الحكم : ٣٣٤ ، ٣٣٥ .[٨] البحار : ٧١ / ٣٤٢ / ١٥ .[٩] البحار : ٧١ / ٣٤٧ / ١٣ .[١٠] الخصال : ٦٢٠ / ١٠ .[١١] الدرّة الباهرة : ٤٣ .[١٢] البقرة : ١٧٩ .[١٣] البقرة : ١٩٤ .[١٤] المائدة : ٤٥ .[١٥] كنز العمّال : ٣٩٨٣١ .[١٦] كنز العمّال : ٣٩٨٥٠ .[١٧] نهج البلاغة : الحكمة ٢٥٢ .[١٨] غرر الحكم : ٥٣٩٤ .[١٩] التفسير المنسوب إلى الإمام العسكريّ عليه السلام : ٥٩٥ / ٣٥٤ .[٢٠] كنزالعمّال : ٣٩٨٥٤ .[٢١] الكافي : ٧ / ٣٥٨ / ١ .[٢٢] التوبة : ٥١ .[٢٣] الأنفال : ٤٢ .[٢٤] القمر : ٤٩ .