٤٣٥٤.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : العافِيَةُ عَشرَةُ أجزاءٍ ، تِسعَةٌ مِنها في الصَّمتِ إلاّ بِذِكرِ اللّه ، وواحِدٌ في تَركِ مُجالَسَةِ السُّفَهاءِ [٢] .

٤٣٥٥.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَن سَرَّهُ طولُ العافيَةِ فَلْيَتَّقِ اللّه َ [٣] .

١٣١٣ الحَثُّ عَلى طَلَبِ العافيَةِ مِنَ اللّه

٤٣٥٦.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله لَمّا سَمِعَ رَجُلاً يَسألُ اللّه َ الصَّبرَ: سَألتَ اللّه َ البَلاءَ ، فَاسألْهُ المُعافاةَ [٤] .

٤٣٥٧.عنه صلى الله عليه و آله : ما سُئلَ اللّه ُ شَيئا أحَبَّ إلَيهِ مِن أن يُسألَ العافِيَةَ [٥] .

٤٣٥٨.عنه صلى الله عليه و آله : سَلُوا اللّه َ المُعافاةَ ؛ فإنَّهُ لَم يُؤتَ أحَدٌ بَعدَ اليَقينِ خَيرا مِنَ المُعافاةِ [٦] .

٤٣٥٩.عنه صلى الله عليه و آله لِرَجُلٍ سَمِعَ قِراءَةَ النَّبِيِّ سورَةَ القارِ: بِئسَما قُلتَ ، ألا قُلتَ ، رَبَّنا آتِنا في الدّنيا حَسَنَةً وفي الآخِرَةِ حَسَنَةً وقِنا عَذابَ النّارِ ! فَدَعا لَهُ حَتّى أفاقَ [٧] .

٤٣٦٠.الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام لَمّا ضَرَبَ عَلى كَتِفِ رَجُلٍ يَطوفُ بِالكَعبهِ: سَألتَ البَلاءَ ! قُلِ : اللّهُمَّ إنّي أسألُكَ العافِيَةَ ، والشُّكرَ عَلَى العافيَةِ [٨] .

١٣١٤ أدعِيَةٌ في طَلَبِ العافيَةِ

٤٣٦١.الإمامُ الكاظمُ عليه السلام : اللّهُمَّ إنّي أسألُكَ العافِيَةَ ، وأسألُكَ جَميلَ العافيَةِ ، وأسألُكَ شُكرَ العافيَةِ ، وأسألُكَ شُكرَ شُكرِ العافيَةِ [٩] .

١٣١٥ الضَّنائنُ

٤٣٦٢.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : إنَّ للّه ِ عز و جل ضَنائنَ يَضَنُّ بهِم عَنِ البَلاءِ ، فيُحييهِم في عافِيَةٍ ، ويَرزُقُهُم في عافِيَةٍ ، ويُميتُهُم في عافِيَةٍ ، ويَبعَثُهُم في عافِيَةٍ ، ويُسكِنُهُمُ الجَنَّةَ في عافِيَةٍ [١٠] .

٢٨٧

العقل

١٣١٦ العَقلُ

«يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشاءُ وَ مَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرا كَثِيرا وَ ما يَذَّكَّرُ إلاَّ أُوْلُوا الْألْبابِ [١١] » .

«وَ قالُوا لَوْ كُنّا نَسْمَعُ أوْ نَعْقِلُ ما كُنّا فِي أصْحابِ السَّعِيرِ [١٢] » .

٤٣٦٣.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : قِوامُ المَرءِ عَقلُهُ ،ولا دِينَ لِمَن لا عَقلَ لَهُ [١٣] .

٤٣٦٤.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : ما استَودَعَ اللّه ُ امرَأً عَقلاً إلاّاستَنقَذَهُ بهِ يَوما ما [١٤] .

٤٣٦٥.عنه عليه السلام : العَقلُ أقوى أساسٍ [١٥] .

٤٣٦٦.عنه عليه السلام : العَقلُ مُنَزِّهٌ عَنِ المُنكَرِآمِرٌ بِالمَعروفِ [١٦] .

٤٣٦٧.عنه عليه السلام : العَقلُ مُصلِحُ كُلِّ أمرٍ [١٧] .

٤٣٦٨.عنه عليه السلام : العَقلُ رُقِيٌّ إلى عِلِّيِّينَ [١٨] .

٤٣٦٩.عنه عليه السلام : العَقلُ رَسولُ الحَقِّ [١٩] .

٤٣٧٠.عنه عليه السلام : إنَّ أغنَى الغِنَى العَقلُ [٢٠] .

٤٣٧١.عنه عليه السلام : العَقلُ خَليلُ المُؤمِنِ [٢١] .

٤٣٧٢.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : لا مُصيبَةَ كَعَدَمِ العَقلِ [٢٢]

٤٣٧٣.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنَّ اللّه َ جلَّ ثَناؤهُ خَلَقَ العَقلَ ، وهُوَ أوَّلُ خَلقٍ خَلَقَهُ مِنَ الرُّوحانيّينَ عَن يَمينِ العَرشِ مِن نورِهِ [٢٣] .

٤٣٧٤.عنه عليه السلام : خَلَقَ اللّه ُ تَعالى العَقلَ مِن أربعةِ أشياءٍ : مِنَ العِلمِ ، والقُدرَةِ ، والنّورِ ، والمَشيئَةِ بِالأمرِ ، فجَعَلَهُ قائما بِالعِلمِ ، دائما في المَلَكوتِ [٢٤] .

٤٣٧٥.عنه عليه السلام : لا غِنى أخصَبُ مِنَ العَقلِ، ولا فَقرَ أحَطُّ مِنَ الحُمقِ [٢٥] .

٤٣٧٦.عنه عليه السلام : لا مالَ أعوَدُ مِنَ العَقلِ [٢٦] .

٤٣٧٧.عنه عليه السلام : العَقلُ دَليلُ المُؤمِنِ [٢٧] .

٤٣٧٨.الإمامُ الكاظمُ عليه السلام في وَصِيَّتِهِ لِهِشامِ بنِ الحَكَمِ: يا هِشامُ، ما قُسِّمَ بَينَ العِبادِ أفضَلُ مِنَ العَقلِ ؛ نَومُ العاقِلِ أفضَلُ مِن سَهَرِ الجاهِلِ ، وما بَعَثَ اللّه ُ نَبِيّا إلاّ عاقِلاً حَتّى يَكونَ عَقلُهُ أفضَلَ مِن جَميعِ جَهدِ الُمجتَهِدينَ ، وما أدَّى العَبدُ فَريضَةً مِن فَرائضِ اللّه حَتّى عَقَلَ عَنهُ [٢٨] .

٤٣٧٩.الإمامُ الرِّضا عليه السلام : صَديقُ كُلِّ امرِئٍ عَقلُهُ وعَدُوُّهُ جَهلُهُ [٢٩] .

١٣١٧ دَورُ العَقلِ في العِقابِ والثَّوابِ

٤٣٨٠.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله لِقَومٍ أثنَوا عَلى رَجُلٍ: كَيفَ عَقلُ الرَّجُلِ ؟ قالوا : يا رَسولَ اللّه ، نُخبِرُكَ عَنِ اجتِهادِهِ في العِبادَةِ وأصنافِ الخَيرِ ، وتَسألُنا عَن عَقلِهِ ؟! فقالَ : إنَّ الأحمَقَ يُصيبُ بِحُمقِهِ أعظَمَ مِن فُجورِ الفاجِرِ ، وإنَّما يَرتَفِعُ العِبادُ غَدا في الدَّرَجاتِ ويَنالونَ الزُّلفى مِ�� رَبهِم عَلى قَدرِ عُقولِهِم [٣٠] .

[١] جامع الأخبار : ١٥٣ / ٣٤٤ .[٢] تحف العقول : ٨٩ .[٣] البحار : ٧٢ / ٢٣٢ / ٢ .[٤] كنـز العمّـال : (٤٩٣٥ ، ٣٢٧٢) .[٥] كنـز العمّـال : (٣١٣٠ ، ٣١٥٣) .[٦] سنن ابن ماجه : ٣٨٤٩ .[٧] الدعوات : ١١٤ / ٢٦١ .[٨] الدعوات : ١١٤ / ٢٦٢ .[٩] الدعوات : ٨٤ / ٢١١ .[١٠] الكافي : ٢ / ٤٦٢ / ١ .[١١] البقرة ٢٦٩ .[١٢] الملك : ١٠ .[١٣] روضه الواعظين : ٩ .[١٤] نهج البلاغة : الحكمة ٤٠٧ .[١٥] غرر الحكم : ٤٧٥ .[١٦] غرر الحكم : ١٢٥٠ .[١٧] غرر الحكم : ٤٠٤ .[١٨] غرر الحكم : ١٣٢٥ .[١٩] غرر الحكم : ٢٧٢ .[٢٠] نهج البلاغة : الحكمة ٣٨ .[٢١] تحف العقول : ٢٠٣ .[٢٢] تحف العقول : ٢٨٦ .[٢٣] الخصال : ٥٨٩ / ١٣ .[٢٤] الإختصاص : ٢٤٤ .[٢٥] الكافي : ١ / ٢٩ / ٣٤ .[٢٦] الاختصاص : ٢٤٦ .[٢٧] الكافي : ١ / ٢٥ / ٢٤ .[٢٨] تحف العقول : ٣٩٧ .[٢٩] الكافي : ١ / ١١ / ٤ .[٣٠] مجمع البيان : ١٠ / ٤٨٧ .