منتخب ميزان الحكمه - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٧٨
٢٤٤ جوازُ قتلِ مَن نَصَبَ العداوةَ لإمامِ المسلمينَ
٨٣٢.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام في النّاصبِ: لَولا أنّا نَخافُ علَيكُم أنْ يُقتَلَ رجُلٌ مِنكُم برجُلٍ مِنهُم ورجُلٌ مِنكُم خَيرٌ مِن ألفِ رجُلٍ مِنهُم لَأمَرناكُم بالقَتلِ لَهُم ، ولكنْ ذلكَ إلى الإمام [١] .
٨٣٣.الإمامُ الرِّضا عليه السلام : لا يَحِلُّ قَتلُ أحدٍ مِن الكفّار في دار التَّقيّةِ إلاّ قاتلٍ أو باغٍ وذلك إذا لَم تَحذَرْ على نفسِكَ [٢] .
٤٧
البُكاء
٢٤٥ البُكاءُ مِن خَشيةِ اللّه
«إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمنِ خَرُّوا سُجَّدا وَ بُكِيّا [٣] » .
«وَ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَ يَزِيدُهُمْ خُشُوعا [٤] » .
٨٣٤.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : طُوبى لِصُورةٍ نَظَرَ اللّه ُ إلَيها تَبكي على ذَنبٍ مِن خَشيَةِ اللّه عز و جل ، لَم يَطّلِعْ على ذلكَ الذَّنْبِ غَيْرُهُ [٥] .
٨٣٥.عنه صلى الله عليه و آله في خُطبه الوَداعِ: ومَن ذَرَفَتْ عَيناهُ مِن خَشيةِ اللّه كانَ لَه بكلِّ قَطرةٍ مِن دُموعِهِ مِثلُ جَبَلِ اُحُدٍ يكونُ في ميزانِهِ مِن الأجْرِ [٦] .
٨٣٦.عنه صلى الله عليه و آله : سَبعةٌ في ظِلِّ عَرشِ اللّه عز و جل يومَ لا ظِلَّ إلاّ ظلُّهُ ... ورجُلٌ ذَكرَ اللّه َ عز و جل خاليا ففاضَتْ عَيناهُ مِن خَشيةِ اللّه [٧] .
٨٣٧.عنه صلى الله عليه و آله : مَـن خَـرَجَ مِن عَينَيهِ مِثلُ الذُّبابِ مِن الدَّمْعِ مِن خَشيَةِ اللّه آمَنَهُ اللّه ُ بهِ يَومَ الفَزَعِ الأكبَرِ [٨] .
٨٣٨.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : بُكاءُ العُيونِ وخَشْيَةُ القلوبِ مِن رَحْمَةِ اللّه تعالى ذِكرُهُ ، فإذا وَجَدتُموها فاغتَنِموا الدُّعاءَ [٩] .
٨٣٩.عنه عليه السلام : البُكاءُ مِن خَشيَةِ اللّه مِفتاحُ الرَّحمةِ [١٠] .
٨٤٠.عنه عليه السلام : البُكاءُ مِن خَشيةِ اللّه يُنيرُ القلبَ ، ويَعْصِمُ مِن مُعاوَدَةِ الذَّنبِ [١١] .
٨٤١.الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام : ما مِن قَطرةٍ أحَبَّ إلى اللّه عز و جل مِن قَطْرَتَينِ : قَطرةُ دَمٍ في سبيلِ اللّه ، وقَطرةُ دَمعَةٍ في سَوادِ اللّيلِ ، لا يُريدُ بها عبدٌ إلاّ اللّه َ عز و جل [١٢] .
٨٤٢.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : كُلُّ عَينٍ باكيةٌ يومَ القيامةِ غيرَ ثلاثٍ : عينٌ سَهِرَتْ في سبيلِ اللّه ، وعينٌ فاضَـتْ مـِن خَشيَةِ اللّه ، وعَيـنٌ غَضّـتْ عـن مَحارِمِ اللّه [١٣] .
٨٤٣.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنْ لَم يُجِبْكَ البُكاءُ فَتَباكَ ، فإنْ خَرجَ مِنكَ مِثلُ رأسِ الذُّبابِ فَبَخٍ بَخٍ [١٤] .
٨٤٤.عنه عليه السلام : ما مِن شيءٍ إلاّ ولَهُ كَيْلٌ أو وَزنٌ إلاّ الدُّموعَ ، فإنّ القَطرةَ مِنها تُطْفِئُ بِحارا مِن نارٍ ، وإذا اغْرَوْرَقَتِ العَينُ بمائها لَم يَرْهَقْ وَجهَهُ قَتَرٌ ولا ذِلَّةٌ ، فإذا فاضَتْ حَرَّمَهُ اللّه ُ على النّارِ ، ولَو أنّ باكيا بكى في اُمَّةٍ لَرُحِموا [١٥] .
٢٤٦ جُمودُ العينِ
٨٤٥.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : مِن عَلاماتِ الشَّقاءِ جُمودُ العَينِ [١٦] .
٨٤٦.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : ما جَفَّتِ الدُّموعُ إلاّ لقَسوةِ القلوبِ ، وما قَسَتِ القلوبُ إلاّ لِكَثْرةِ الذُّنوبِ [١٧] .
٤٨
البَلَد
٢٤٧ بلدةٌ طيِّبةٌ
«بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَ رَبٌّ غَفُورٌ [١٨] » .
«وَ جَعَلْنَا بَيْنَهُمْ وَ بَيْنَ الْقُرَى الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا قُرىً ظَاهِرَةً وَ قَدَّرْنا فِيهَا السَّيْرَ سِيرُوا فِيها لَيالِيَ و أَيّاما آمِنِينَ [١٩] » .
(انظر) الأنبياء : ٧١ ، ٨١ والمؤمنون : ٥٠ والقصص : ٢٩ ، ٣٠ والنازعات : ١٦ والبلد : ١ ، ٢ والتين : ١ـ٣ .
٢٤٨ عَليكُم بالأمصارِ العِظامِ
٨٤٧.الإمامُ عليٌّ عليه السلام فيما كَتَبهُ إلى الحارثِ الهَمْدانيّ :واسكُنِ الأمْصارَ العِظامَ ، فإنّها جِماعُ المسلمينَ ، واحْذَرْ مَنازِلَ الغَفلَةِ والجَفاءِ [٢٠] .
٢٤٩ خيرُ البلادِ
٨٤٨.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : ليسَ بَلَدٌ بأحَقَّ بِكَ مِن بَلَدٍ ، خَيرُ البِلادِ ما حَمَلَكَ . [٢١]
٢٥٠ ما لا يَستغني عنه أهلُ كلِّ بلدٍ
٨٤٩.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : لا يَستَغْني أهلُ كلِّ بلدٍ عن ثلاثةٍ يُفزَعُ إليهِم في أمرِ دُنياهُم وآخِرَتِهِم ، فإن عَدِموا ذلكَ كانوا هَمَجا : فَقيةٌ عالِمٌ وَرِعٌ ، وأميرٌ خَيّرٌ مُطاعٌ ، وطبيبٌ بَصيرٌ ثِقةٌ [٢٢] .
[١] وسائل الشيعة : ١١ / ٦٠ / ٢[٢] وسائل الشيعه : ١١ / ٣٥ / ١٠ .[٣] مريم : ٥٨ .[٤] الإسراء : ١٠٩ .[٥] البحار : ٩٣ / ٣٣١ / ١٥[٦] البحار : ٩٣ / ٣٣٤ / ٢٥[٧] البحار : ٨٤ / ٢ / ٧١[٨] البحار : ٩٣ / ٣٣٦ / ٣٠ .[٩] مكارم الأخلاق : ٢ / ٩٦ / ١٠ .[١٠] غرر الحكم : ٢٠٥١[١١] غرر الحكم : ٢٠١٦[١٢] البحار : ٦٩ / ٣٧٨ / ٣١[١٣] البحار : ٧ / ١٩٥ / ٦٢ .[١٤] عدّة الداعي : ١٦١ .[١٥] البحار : ٩٣ / ٣٣١ / ١٤[١٦] البحار : ٧٠ / ٥٢ / ١١[١٧] البحار : ٧٣ / ٣٥٤ /٦٠ .[١٨] سبإ : ١٥[١٩] سبأ : ١٨ .[٢٠] نهج البلاغة : الكتاب ٦٩[٢١] نهج البلاغة : الحكمة ٤٤٢ .[٢٢] تحف ��لعقول : ٣٢١ .