٧٦٢.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : أرواحُ المؤمنينَ في حُجُراتٍ في الجنّةِ ، يأكُلونَ مِن طَعامِها ، ويَشْرَبونَ مِن شَرابِها ، ويَتَزاوَرونَ فيها ، ويقولونَ : ربَّنا ، أقِمْ لنا السّاعةَ لِتُنْجِزَ لنا ما وَعَدْتَنا [٢] .

٢٢٨ أرواحُ الكُفّارِ في البَرزخِ

٧٦٣.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنّ أرواحَ الكُفّارِ في نارِ جَهنّمَ يُعْرَضونَ علَيها يقولونَ : ربَّنا ، لا تُقِمْ لنا السَّاعةَ ، ولا تُنْجِزْ لنا ما وَعَدْتَنا ، ولا تُلْحِقْ آخِرَنا بأوَّلِنا ! [٣]

٤١

البَرَكَه

٢٢٩ المبارَكُ

«وَ جَعَلَنِي مُبارَكا أَيْنَ ما كُنْتُ و أَوْصانِي بِالصَّلاةِ وَ الزَّكاةِ ما دُمْتُ حَيّا » . [٤]

٧٦٤.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام في قولِه تعالى : «و جَعَلَني مُبارَكا أيْنَما: نَفّاعا [٥] .

٢٣٠ ما يُوجِبُ البَرَكةَ وما يُزيلُها

«وَ لَـوْ أَنَّ أَهْـلَ الْقُـرَى آمَنُـوا وَ اتَّقَـوْا لَفَتَحْنـَا عَلَيْهِـمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَ الْأَرْضِ وَ لكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِما كانُوا يَكْسِبُونَ [٦] » .

٧٦٥.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : كِيلوا طَعامَكُم ، فإنَّ البَرَكةَ في الطَّعامِ المَكِيلِ [٧] .

٧٦٦.عنه صلى الله عليه و آله : البَرَكةُ عَشرَةُ أجزاءٍ : تِسْعةُ أعْشارِها فيالتِّجارةِ ، والعُشرُ الباقي في الجُلودِ [٨] .

٧٦٧.عنه صلى الله عليه و آله : أرْبَعٌ لا تَدخُلُ بَيتا واحدةٌ مِنهُنَّ إلاّ خَرِبَ ولَم يَعْمُرْ بالبَرَكةِ : الخِيانةُ ، والسَّرِقةُ ، وشُربُ الخمرِ ، والزِّنا [٩] .

٧٦٨.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : بالعَدلِ تَتَضاعَفُ البَرَكاتُ [١٠] .

٧٦٩.عنه عليه السلام : إذا ظَهَرتِ الجِناياتُ ارْتَفَعتِ البَرَكاتُ [١١] .

٤٢

البِشر

٢٣١ البِشْرُ

٧٧٠.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : حُسْنُ البِشْرِ يَذهَبُ بالسَّخِيمةِ [١٢] .

٧٧١.عنه صلى الله عليه و آله : اِلْقَ أخاكَ بِوَجْةٍ مُنْبَسِطٍ [١٣] .

٧٧٢.عنه صلى الله عليه و آله : إنَّكُم لَن تَسَعُوا النّاسَ بأموالِكُم ، فالْقُوهُم بِطَلاقةِ الوَجهِ وحُسْنِ البِشرِ [١٤] .

٧٧٣.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : البَشاشَةُ حِبالَةُ المَوَدّةِ [١٥] .

٧٧٤.عنه عليه السلام : البِشرُ شِيمةُ الحُرِّ [١٦] .

٧٧٥.عنه عليه السلام : سَببُ الَمحبّةِ البِشرُ [١٧] .

٧٧٦.عنه عليه السلام : إنّ بِشرَ المؤمنِ في وَجهِهِ ، وقُوّتَهُ في دِينِهِ ، وحُزنَهُ في قَلبِهِ [١٨] .

٧٧٧.عنه عليه السلام : بِشرُكَ يدُلُّ على كَرَمِ نفسِكَ [١٩] .

٧٧٨.عنه عليه السلام : إذا لَقِيتُم إخْوانَكُم فَتَصافَحوا ، وأظْهِروا لَهمُ البَشاشَةَ والبِشرَ ، تَتَفَرّقوا وما علَيكُمْ مِن الأوْزارِ قد ذَهبَ [٢٠] .

٧٧٩.عنه عليه السلام : إنَّ أحْسنَ ما يَأْلَفُ بهِ النّاسُ قلوبَ أوِدّائهِم ، ونَفَوا بهِ الضِّغْنَ عن قُلوبِ أعْدائهِم : حُسنُ البِشرِ عند لِقائهِم ، والتَّفَقُّدُ في غَيبتِهم ، والبَشاشةُ بِهم عند حُضورِهِم [٢١] .

(انظر) الضحك : باب ١١٥١ .

٤٣

البَصيرَة

٢٣٢ البصيرةُ

«وَ لَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرا مِنَ الجِنِّ وَ الإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَ يَفْقَهُونَ بِهَا وَ لَهُمْ أَعْيُنٌ لا يُبْصِرُونَ بِهَا وَ لَهُمْ آذَانٌ لا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولئِكَ هُمُ الْغافِلُونَ [٢٢] » .

٧٨٠.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : ليسَ الأعمى مَن يَعْمى بَصرُهُ ، إنَّما الأعمى مَن تَعْمى بَصيرتُهُ [٢٣] .

٧٨١.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : نَظَرُ البَصَرِ لا يُجْدي إذا عَمِيَتِ البَصيرةُ [٢٤] .

[١] آل عمران : ١٦٩ .[٢] المحاسن : ١ / ٢٨٥ / ٥٦٢ .[٣] البحار : ٦ / ٢٧٠ / ١٢٧ .[٤] مريم : ٣١ .[٥] الكافي : ٢ / ١٦٥ / ١١ .[٦] الأعراف : ٩٦ .[٧] كنز العمّال : ٩٤٣٤ .[٨] البحار : ١٠٣ / ٥ / ١٣[٩] البحار : ٧٩ / ١٩ / ٤ .[١٠] غرر الحكم: ٤٢١١[١١] غرر الحكم : ٤٠٣٠.[١٢] الكافي : ٢ / ١٠٣ / ٦[١٣] الكافي : ٢ / ١٠٣ / ٣[١٤] الكافي : ٢ / ١٠٣ / ١ .[١٥] البحار : ٦٩ / ٤٠٩ / ١٢٠ .[١٦] غرر الحكم : ٦٥٦[١٧] غرر الحكم : ٥٥٤٦[١٨] غرر الحكم : ٣٤٥٤[١٩] غرر الحكم : ٤٤٥٣[٢٠] البحار : ٧٦ / ٢٠ / ٣[٢١] البحار : ٧٨ / ٥٧ / ١٢٤ .[٢٢] الأعراف : ١٧٩ .[٢٣] كنز العمّال : ١٢٢٠ .[٢٤] غرر الحكم : ٩٩٧٢ .