«وَ آتِ ذَا القُرْبى حَقَّهُ وَ المِسْكِينَ وَ ابْنَ السَّبِيلِ وَ لا تُبَذِّرْ تَبْذِيرا * إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَ كَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورا [٨] » .

٧٤٩.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : كُنْ سَمْحا ولا تَكُنْ مُبَذِّرا ، وكُنْ مُقَدِّرا ولا تَكُنْ مُقَتِّرا [٩] .

٧٥٠.عنه عليه السلام : التَّبذيرُ عُنوانُ الفاقةِ [١٠] .

٧٥١.عنه عليه السلام : التّبذيرُ قَرِينٌ مُفْلِسٌ [١١] .

٧٥٢.عنه عليه السلام : مَنِ افْتَخَر بالتَّبذيرِ احتُقِرَ بالإفْلاسِ [١٢] .

٧٥٣.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام في قولهِ تعالى : «و لا تُبَذِّرْ تَبْذِيرا» : مَن أنْفقَ شيئا في غيرِ طاعةِ اللّه فهُو مُبَذّرٌ ، ومَن أنْفقَ في سبيلِ الخيرِ فهُو مُقْتَصِدٌ [١٣] .

٧٥٤.عنه عليه السلام وقد سألَهُ أبو بصيرٍ عن قولِه «و لا تُبَذِّرْ: بَذْلُ الرّجُل مالَهُ ويَقعُدُ ليسَ لَهُ مالٌ ، قالَ : فيَكونُ تَبذيرٌ في حلالٍ ؟ قالَ عليه السلام : نَعَم [١٤] .

٣٩

البِرّ

٢٢٣ البِرُّ

«وَ تَعَاوَنُوا عَلَى البِرِّ وَ التَّقْوَى وَ لا تَعَاوَنُوا عَلَى الإِثْمِ وَ الْعُدوَانِ وَ اتَّقُوا اللّه َ إِنَّ اللّه َ شَدِيدُ الْعِقَابِ [١٥] » .

٧٥٥.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : لا يَزيدُ في العُمرِ إلاّ البِرُّ [١٦] .

٧٥٦.عنه صلى الله عليه و آله : إنَّ أسْرَعَ الخيرِ ثوابا البِرُّ ، وإنَّ أسْرَعَ الشَّرِّ عِقابا البَغْيُ [١٧] .

٧٥٧.عنه صلى الله عليه و آله : ثلاثٌ مِن أبوابِ البِرِّ : سَخاءُ النَّفْسِ ، وطِيبُ الكلامِ ، والصَّبرُ على الأذى [١٨] .

٧٥٨.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : أربعٌ مُن كُنوزِ البِرِّ : كِتْمانُ الحاجةِ ، وكِتْمانُ الصَّدقةِ ، وكِتْمانُ الوَجَعِ ، وكِتْمانُ المُصيبةِ [١٩] .

٢٢٤ علاَمةُ البارِّ

٧٥٩.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : أمّـا عـلاَمةُ البـارِّ فـعَشرَةٌ : يُحِبُّ في اللّه ، ويُبْغِضُ في اللّه ، ويُصاحِبُ في اللّه ، ويُفارِقُ في اللّه ، ويَغْضَبُ في اللّه ، ويَرْضى في اللّه ، ويَعملُ للّه ِ ، ويَطلُبُ إلَيهِ ، ويَخْشَعُ للّه ِ خائفا مَخُوفا طاهِرا مُخْلِصا مُسْتَحْيِيا مُراقِبا ، ويُحْسِنُ في اللّه [٢٠] .

٢٢٥ تمامُ البِرِّ

٧٦٠.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : تَمامُ البِرِّ أن تَعملَ في السِّرِّ عَملَ العَلانِيَةِ [٢١] .

٤٠

البَرزَخ

٢٢٦ البَرْزَخُ

« وَ مِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ [٢٢] » .

(انظر) آل عمران : ١٦٩ ١٧١ والمؤمنون : ٩٩ ، ١٠٠ وغافر : ١١ .

٧٦١.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : واللّه ، أتَخَوَّفُ علَيكُم في البَرزَخِ ! قلتُ : وما البَرْزخُ ؟ فقالَ : القَبرُ ، مُنذُ حينِ مَوتِهِ إلى يومِ القيامةِ [٢٣] .

[١] تحف العقول : ٣٧٥ .[٢] كنز العمّال : ٥٥٩٩ .[٣] البحار : ٤٧ / ٢١٧ / ٤[٤] البحار : ٧٢ / ٢١٦ / ٨ .[٥] أمالي الطوسيّ : ٣٨٥ / ٨٣٨ .[٦] البحار : ٧٢ / ٢١٦ / ٨ .[٧] الكافي : ١ / ٥٤ / ٢ .[٨] الإسراء : ٢٦ ، ٢٧ .[٩] نهج البلاغة : الحكمة ٣٣ .[١٠] غرر الحكم : ٨٩٠[١١] غرر الحكم : ١٠٤٣[١٢] غرر الحكم : ٩٠٥٧ .[١٣] تفسير العيّاشيّ : ٢ / ٢٨٨ / ٥٣[١٤] تفسير العيّاشيّ : ٢ / ٢٨٨ / ٥٤[١٥] المائدة : ٢ .[١٦] البحار : ٧٧ / ١٦٦ / ٣ .[١٧] الخصال : ١١٠ / ٨١ .[١٨] تحف العقول : ٨[١٩] تحف العقول : ٢٩٥[٢٠] تحف العقول : ٢١ .[٢١] كنز العمّال : ٥٢٦٥ .[٢٢] المؤمنون : ١٠٠ .[٢٣] نور الثقلين : ٣ / ٥٥٤ / ١٢٤ .