منتخب ميزان الحكمه - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٦٨
٧١٤.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنّما الشَّحِيحُ مَن مَنَعَ حَقَّ اللّه ، وأنفَقَ في غَيرِ حَقِّ اللّه عز و جل [١] .
٧١٥.عنه عليه السلام : الشُّحُّ أشَدُّ مِنَ البُخلِ ، إنَّ البَخِيلَ يَبخَلُ بما في يَدِهِ ، والشَّحِيحَ يَشُحُّ عَلى ما في أيدِي الناسِ وعلى ما في يَدِهِ ، حتّى لا يَرَى في أيدِي الناسِ شَيئا إلاّ تَمَنّى أن يكونَ لَهُ بالحِلِّ والحَرامِ ، لا يَشبَعُ ولا يَنتَفِعُ بما رَزَقَهُ اللّه ُ [٢]
٧١٦.الإمامُ الرِّضا عليه السلام : البُخلُ يُمَزِّقُ العِرْضَ [٣] .
٧١٧.الإمامُ الهادي عليه السلام : البُخلُ أذَمُّ الأخلاقِ [٤] .
٢١١ البخيلُ
٧١٨.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : أقلُّ النّاسِ راحةً البخيلُ [٥] .
٧١٩.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : البَخيلُ خازِنٌ لِوَرَثتِهِ [٦] .
٧٢٠.عنه عليه السلام : البُخـلُ يُـذِلُّ مُصـاحِـبَـهُ ، ويُعِزُّ مُجانِبَهُ [٧] .
٧٢١.عنه عليه السلام : ليسَ لِبخيلٍ حبيبٌ [٨] .
٧٢٢.عنه عليه السلام : عَجِبتُ للبخيلِ يَستعجِلُ الفَقرَ الّذي مِنه هَرَبَ ، ويَفُوتُهُ الغِنى الّذي إيّاهُ طَلبَ ، فيعيشُ في الدُّنيا عَيْشَ الفُقراءِ ، ويُحاسَبُ في الآخِرةِ حسابَ الأغنياءِ [٩] .
٧٢٣.عنه عليه السلام : حاجَتُكَ إلى البـخيلِ أبْـرَدُ مِـن الزَّمْهَريرِ [١٠] .
٧٢٤.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنّ أحقَّ النّاسِ بأن يَتمنّى للنّاسِ الغِنى البُخَلاءُ ؛ لأنَّ النّاسَ إذا استَغْنَوا كَفُّوا عن أموالِهِم [١١] .
٧٢٥.عنه عليه السلام : حَسْبُ البخيلِ مِن بُخلِهِ سُوءُ الظَّنِّ بربِّهِ ، مَن أيقَنَ بالخَلَفِ جادَ بالعَطيّةِ [١٢] .
٢١٢ البخيلُ حقَّ البَخيلِ
٧٢٦.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : إنّما البَخيلُ حَقُّ البَخيلِ الّذي يَمنعُ الزَّكاةَ المَفروضةَ في مالِهِ ، ويَمنعُ البائِنَةَ في قومِهِ ، وهُو فيما سِوى ذلكَ يُبَذِّرُ [١٣] .
٧٢٧.عنه صلى الله عليه و آله : البخيلُ حقّا مَن ذُكِرْتُ عِندَهُ فَلَم يُصَلِّ علَيَّ [١٤] .
٢١٣ أبخلُ النّاسِ
٧٢٨.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : أبْخَلُ النّاسِ مَن بَخِـلَ بمـا افترَضَ اللّه ُ علَيهِ [١٥] .
٧٢٩.عنه صلى الله عليه و آله : إنّ أبخَلَ النّاسِ مَن بَخِلَ بالسَّلام [١٦] .
٧٣٠.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : أبخَلُ النّاسِ مَن بَخِلَ على نفسِهِ بمالِهِ وخلّفَهُ لِوُرّاثِهِ [١٧] .
٧٣١.عنه عليه السلام : إنّ سَخاءَ النّفْسِ عمّا في أيدي النّاسِ لَأفضَلُ مِن سَخاءِ البَذلِ [١٨] .
٧٣٢.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنّ أمـيـرَ الـمؤمنينَ عليه السلام بَعثَ إلى رجُلٍ بخَمسةِ أوْساقٍ مِن تَمرٍ ... فقالَ رجُلٌ لأميرِ المؤمنينَ عليه السلام : واللّه ما سألَكَ فُلانٌ ، ولَقد كانَ يُجْزيهِ مِن الخَمسةِ أوْساقٍ وَسَقٌ واحدٌ ! فقالَ لَه أميرُالمؤمنينَ عليه السلام : لا كَثّرَ اللّه ُ في المؤمنينَ ضَرْبَكَ ! اُعطي أنا وتَبخَلُ أنتَ ؟! [١٩]
٢١٤ آيةُ البُخلِ
٧٣٣.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : كَثرَةُ العِلَلِ آيةُ البُخلِ [٢٠] .
٧٣٤.عنه عليه السلام : البخيلُ مُتَحَجِّجٌ بالمَعاذِيرِ والتَّعالِيلِ [٢١] .
٣٧
البِدعه
٢١٥ البِدعةُ
٧٣٥.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : شَرُّ الاُمورِ مُحْدَثاتُها ، ألاَ وكُلُّ بِدعةٍ ضلالةٌ ، ألاَ وكلُّ ضَلالةٍ ففي النّارِ [٢٢] .
٧٣٦.عنه صلى الله عليه و آله : إيّاكَ أنْ تَسُنَّ سُنّةَ بدعةٍ ؛ فإنَّ العبدَ إذا سَنَّ سُنّةً سيّئةً لَحِقَهُ وِزْرُها ووِزْرُ مَن عَمِلَ بها [٢٣] .
٧٣٧.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : ما اُحْدِثَتْ بِدعةٌ إلاّ تُرِكَ بها سُنّةٌ ، فاتّقوا البِدعَ والْزَموا المَهْيَعَ ، إنّ عَوازِمَ الاُمورِ أفضَلُها ، وإنَّ مُحْدَثاتِها شِرارُها . [٢٤]
٧٣٨.عنه عليه السلام : ما هَدمَ الدِّينَ مثلُ البِدعِ [٢٥] .
٢١٦ أهلُ البِدعِ
٧٣٩.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : أهلُ البِدَعِ شَرُّ الخَلقِ والخليقةِ [٢٦] .
٧٤٠.عنه صلى الله عليه و آله : أهلُ البدعِ كِلابُ أهلِ النّارِ [٢٧] .
٢١٧ معنى البِدعةِ
٧٤١.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : أمّا أهلُ البِدعةِ فالُمخالِفونَ لأمرِ اللّه ولِكتابهِ ورسولِه ، العاملونَ بِرأيِهم وأهوائهِم وإنْ كَثُروا [٢٨] .
[١] البحار : ٧٣ / ٣٠٥ / ٢٥ .[٢] تحف العقول : ٣٧١ ، ٣٧٢ .[٣] البحار : ٧٨ / ٣٥٧ / ١٢[٤] البحار : ٧٢ / ١٩٩ / ٢٧[٥] البحار : ٧٣ / ٣٠٠ / ٢[٦] غرر الحكم : ٤٦٤[٧] غرر الحكم : ١٤٠٩[٨] غرر الحكم : ٧٤٧٣[٩] البحار : ٧٢ / ١٩٩ / ٢٨[١٠] البحار : ٧٨ / ٣١ / ٩٩[١١] أمالي الصدوق : ٣١٦ / ٨ .[١٢] البحار : ٧٣ / ٣٠٧ / ٣٥ .[١٣] معاني الأخبار : ٢٤٥ / ٤ .[١٤] البحار : ٧٣ / ٣٠٦ / ٢٨[١٥] البحار : ٧٣ / ٣٠٠ / ٢[١٦] البحار : ٧٦ / ٤ / ١١[١٧] غرر الحكم : ٣٢٥٣[١٨] غرر الحكم : ٣٥٣٧[١٩] وسائل الشيعه : ٦ / ٣١٨ / ١ .[٢٠] البحار : ٧٧ / ٢٠٩ / ١ .[٢١] غرر الحكم : ١٢٧٥ .[٢٢] أمالي المفيد : ١٨٨ / ١٤ .[٢٣] البحار : ٧٧ / ١٠٤ / ١ .[٢٤] نهج البلاغة : الخطبة ١٤٥ .[٢٥] البحار : ٧٨ / ٩٢ / ٩٨ .[٢٦] كنز العمال : ( ١٠٩٥، ١١٢٦)[٢٧] كنز العمال : ١١٢٥[٢٨] كنز العمّال : ٤٤٢١٦ .