٦٧٥٢.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله لَمّا سُئلَ عن بِرِّ الوالِدَينِ بَعدَ مَوتِهِما: نَعَم ، الصَّلاةُ علَيهِما ، والاستِغفارُ لَهُما ، وإنفاذُ عَهدِهِما مِن بَعدِهِما ، وصِلَةُ الرَّحِمِ الّتي لا تُوصَلُ إلاّ بهِما ، وإكرامُ صَديقِهِما [٦] .

٦٧٥٣.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : إنّ العَبدَ لَيكونُ بارّا بِوالِدَيهِ في حياتِهِما، ثُمّ يَموتانِ فلا يَقضي عَنهُما دُيونَهُما ولا يَستَغفِرُ لَهُما فيَكتُبُهُ اللّه ُ عاقّا . وإنّهُ لَيكونُ عاقّا لَهُما في حياتِهِما غَيرَ بارٍّ بهِما ، فإذا ماتا قَضى دَينَهُما واستَغفَرَ لَهُما فيَكتُبُهُ اللّه ُ عز و جل بارّا [٧] .

١٨٧٣ الجَنّةُ تحتَ أقدامِ الاُمَّهاتِ

٦٧٥٤.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : الجَنَّةُ تَحتَ أقدامِ الاُمَّهاتِ [٨] .

٦٧٥٥.عنه صلى الله عليه و آله لِرجُلٍ قالَ لَهُ : ما مِن عَمَلٍ قَبيحٍ إلاّ قَد: فهَل مِن والِدَيكَ أحَدٌ حَيٌّ ؟ قالَ : أبي ، قالَ : فاذهَبْ فَبَرَّهُ ، قالَ : فلَمّا ولّى ، قالَ رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : لَو كانَت اُمُّهُ ! [٩]

٦٧٥٦.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : جاءَ رجُلٌ إلَى النَّبيِّ صلى الله عليه و آله فقالَ : يا رسولَ اللّه ، مَن أبَرُّ ؟ قالَ : اُمَّكَ ، قالَ : ثُمّ مَن ؟ قالَ : اُمَّكَ ، قالَ : ثُمَّ مَن ؟ قالَ : اُمَّكَ ، قالَ : ثُمّ مَن ؟ قالَ : أباكَ [١٠] .

١٨٧٤ إيذاءُ الوالِدَينِ

٦٧٥٧.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : أدنَى العُقوقِ : «اُفٍّ» ، ولَو عَلِمَ اللّه ُ عز و جل شَيئا أهوَنَ مِنهُ لَنَهى عَنهُ [١١] .

٦٧٥٨.عنه عليه السلام في قولِهِ تعالى : «و اخْفِضْ لَهُما جَناحَ ال: لا تَملَأْ عَينَيكَ من النَّظَرِ إلَيهِما إلاّ بِرَحمَةٍ ورِقَّةٍ ، ولا تَرفَعْ صَوتَكَ فَوقَ أصواتِهِما ، ولا يَدَكَ فَوقَ أيديهِما ، ولا تَقَدَّمْ قُدّامَهُما [١٢] .

٦٧٥٩.عنه عليه السلام في قَولِهِ تعالى : «و قُلْ لَهُما قَوْلاً كَر: إن ضَرَباك فَقُلْ لَهُما : غَفَرَ اللّه ُ لَكُما [١٣] .

١٨٧٥ عُقوقُ الوالِدَينِ

٦٧٦٠.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : يُقالُ لِلعاقِّ : اِعمَلْ ما شِئتَ فإنّي لا أغفِرُ لَكَ [١٤] .

٦٧٦١.عنه صلى الله عليه و آله : مَن أحزَنَ والِدَيهِ فَقَد عَقَّهُما [١٥] .

٦٧٦٢.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : عُقوقُ الوالِدَينِ مِن الكَبائرِ ؛ لأنَّ اللّه َ تعالى جَعَلَ العاقَّ عَصِيّا شَقِيّا [١٦] .

٦٧٦٣.عنه عليه السلام : مِن العُقوقِ أن يَنظُرَ الرّجُلُ إلى والِدَيهِ فيُحِدَّ النَّظَرَ إلَيهِما [١٧] .

٦٧٦٤.عنه عليه السلام : مَـن نَـظَرَ إلى أبَـويهِ نَظَرَ ماقِتٍ وهُما ظالِمانِ لَهُ ، لَم يَقبَلِ اللّه ُ لَهُ صَلاةً [١٨] .

٦٧٦٥.الإمامُ الهاديُّ عليه السلام : العُقوقُ يُعقِبُ القِلَّهَ، ويُؤَدّي إلَى الذِّلَّةِ [١٩] .

١٨٧٦ حَقُّ الوالدِ علَى الوَلَدِ

٦٧٦٦.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله لَمّا سُئلَ عَن حَقِّ الوالِدِ على وَلدِهِ: لا يُسَمِّيهِ باسمِهِ ، ولا يَمشي بَينَ يَدَيهِ ، ولا يَجلِسُ قَبلَهُ ، ولا يَستَسِبُّ لَهُ [٢٠] .

٦٧٦٧.عنه صلى الله عليه و آله لِرجُلٍ قالَ لَهُ : إنّ أبي يُريدُ أن يَستَبيحَ م: أنتَ ومالُكَ لأبيكَ [٢١] .

١٨٧٧ حَقُّ الوَلَدِ علَى الوالِدِ

٦٧٦٨.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : مِن حَقِّ الوَلَدِ على والِدِهِ ثَلاثَةٌ : يُحَسِّنُ اسمَهُ ، ويُعَلِّمُهُ الكِتابَةَ ، ويُزَوِّجُهُ إذا بَلَغَ [٢٢] .

٦٧٦٩.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : حَـقُّ الوَلَدِ علَى الوالِدِ أن يُحَسِّنَ اسمَهُ ، ويُحَسِّنَ أدَبَهُ ، ويُعَلِّمَهُ القرآنَ [٢٣] .

٦٧٧٠.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : تَجِبُ للوَلَدِ على والِدِهِ ثَلاثُ خِصالٍ : اختِيارُهُ لِوالِدَتِهِ ، وتَحسينُ اسمِهِ ، والمُبالَغَةُ في تَأديبهِ [٢٤] .

٦٧٧١.عنه عليه السلام : بِرُّ الرّجُلِ بوَلَدِهِ ، بِرُّهُ بوالِدَيهِ [٢٥] .

١٨٧٨ تَربيةُ الوَلَدِ

٦٧٧٢.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : أكرِموا أولادَكُم وأحسِنوا آدابَهُـم [٢٦] .

٦٧٧٣.عنه صلى الله عليه و آله : أدِّبوا أولادَكُم على ثَلاثِ خِصالٍ : حُبِّ نَبيِّكُم ، وحُبِّ أهلِ بَيتِهِ ، وقِراءةِ القرآنِ [٢٧] .

٦٧٧٤.عنه صلى الله عليه و آله : عَلِّموا أولادَكُم السِّباحَةَ والرِّمايَةَ [٢٨] .

٦٧٧٥.عنه صلى الله عليه و آله : الوَلَدُ سَيّدٌ سَبعَ سِنينَ ، وخادِمٌ سَبعَ سِنينَ ، ووَزيرٌ سَبعَ سِنينَ ، فإن رضِيتَ مُكانَفَتَهُ لإحدى وعِشرينَ ، وإلاّ فاضرِبْ على كَتِفِهِ ، قد أعذَرتَ إلَى اللّه فيهِ [٢٩] .

[١] الترغيب والترهيب : ٣ / ٣١٧ / ١٧ .[٢] الترغيب والترهيب : ٣ / ٣٢٢ / ٣٠ .[٣] البحار : ٧٤ / ٦٥ / ٣١ .[٤] الخصال : ١٥٦ / ١٩٦ .[٥] البحار : ٧٤ / ٧٢ / ٥٥ .[٦] الترغيب والترهيب : ٣ / ٣٢٣ / ٣٢ .[٧] الكافي : ٢ / ١٦٣ / ٢١ .[٨] كنزالعمّال : ٤٥٤٣٩ .[٩] البحار : ٧٤ / ٨٢ / ٨٨ .[١٠] الكافي : ٢ / ١٥٩ / ٩ .[١١] الكافي : ٢ / ٣٤٨ / ١ .[١٢] الكافي : ٢ / ١٥٨ / ١ .[١٣] الكافي : ٢ / ١٥٨ / ١ .[١٤] البحار : ٧٤ / ٨٠ / ٨٢ .[١٥] كنزالعمّال : ٤٥٥٣٧ .[١٦] علل الشرائع : ٤٧٩ / ٢ .[١٧] الكافي : ٢ / ٣٤٩ / ٧ .[١٨] البحار : ٧٤ / ٦١ / ٢٦ .[١٩] البحار : ٧٤ / ٨٤ / ٩٥ .[٢٠] الكافي : ٢ / ١٥٩ / ٥ .[٢١] كنزالعمّال : ٤٥٩٣٣ .[٢٢] مكارم الأخلاق : ١ / ٤٧٤ / ١٦٢٧ .[٢٣] نهج البلاغة : الحكمة ٣٩٩ .[٢٤] البحار : ٧٨ / ٢٣٦ / ٦٧ .[٢٥] مكارم الأخلاق : ١ / ٤٧٥ / ١٦٣٣ .[٢٦] كنزالعمّال : ٤٥٤١٠ .[٢٧] كنزالعمّال : ٤٥٤٠٩ .[٢٨] وسائل الشيعه : ١٢ / ٢٤٧ / ١٣ .[٢٩] كنزالعمّال : ٤٥٣٣٨ .