«وَ لَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَ اتَّقَوْا لَفَتَحْنَا علَيهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَـاءِ وَ الأَرْضِ وَ لكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُم بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ [٥] » .

«ذلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فيهِ هُدىً لِلْمُتَّقِينَ ... أُولئِكَ عَلَى هُدىً مِنْ رَبهِمْ وَ أُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ [٦] » .

«وَ للّه ِ مَا فِي السَّمَـاوَاتِ وَ مَا فِي الْأَرْضِ وَ لَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُوا الكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَ إِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُوا اللّه َ وَ إِنْ تَكْفُرُوا فَإنَّ للّه ِ مَا فِي السَّمَـاوَاتِ وَ مَا فِي الْأَرْضِ وَ كَانَ اللّه ُ غَنِيّا حَمِيدا [٧] » .

«يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسا يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَ رِيشا وَ لِبَاسُ التَّقْوَى ذلِكَ خَيْرٌ ذلِكَ مِنْ آيَاتِ اللّه لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ [٨] » .

«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللّه َ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَانا وَ يُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَ يَغْفِرْ لَكُمْ وَ اللّه ُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ [٩] » .

«تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لاَ يُرِيدُونَ عُلُوّا فِي الأرْضِ وَ لاَ فَسَادا وَ العَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ [١٠] » .

٦٦٤٩.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : التُّقى رئيسُ الأخلاقِ [١١] .

٦٦٥٠.عنه عليه السلام : إنّ التَّقوى أفضَلُ كَنزٍ ، وأحرَزُ حِرزٍ ، وأعَزُّ عِزٍّ ، فيهِ نَجاةُ كُلِّ هارِبٍ ، ودَركُ كُلِّ طالِبٍ ، وظَفَرُ كُلِّ غالِبٍ [١٢] .

٦٦٥١.عنه عليه السلام : اِتَّقِ اللّه َ بَعضَ التُّقى وإن قَلَّ ، واجعَلْ بَينَكَ وبَينَ اللّه سِترا وإن رَقَّ [١٣] .

٦٦٥٢.عنه عليه السلام : إنّ التَّقوى مُنتَهى رِضَى اللّه مِن عِبادِهِ وحاجَتِهِ مِن خَلقِهِ [١٤] .

٦٦٥٣.عنه عليه السلام : اُوصِيكُم عِبادَ اللّه بـتَقوَى اللّه الّـتي هِـي الزّادُ وبِها المَعاذُ ، زادٌ مُبلِغٌ ، ومَعاذٌ مُنجِحٌ [١٥] .

٦٦٥٤.عنه عليه السلام : اُوصِيكُم عِبادَ اللّه بتَقوَى اللّه ، فإنَّها الزِّمامُ والقِوامُ ، فتَمَسَّكوا بوَثائقِها ، واعتَصِموا بحَقائقها [١٦] .

٦٦٥٥.عنه عليه السلام : اُوصِيكُم بتَقوَى اللّه ؛ فإنّها غِبطَهُ الطّالِبِ الرّاجي ، وثِقَةُ الهارِبِ اللاّجِي ، واستَشعِروا التَّقوى شِعارا باطِنا [١٧] .

٦٦٥٦.عنه عليه السلام : اُوصِيكُم بتَقوَى اللّه ... وأشعِروها قُلوبَكُم ، وارحَضوا بِها ذُنوبَكُم ... ألا فَصُونوها وتَصَوَّنُوا بِها [١٨] .

٦٦٥٧.عنه عليه السلام : إنّ التَّقوى في اليَومِ الحِرزُ والجُنَّةُ ، وفي غَدٍ الطّريقُ إلَى الجَنّةِ ، مَسلَكُها واضِحٌ وسالِكُها رابِحٌ [١٩] .

٦٦٥٨.عنه عليه السلام : إنّ تَقوَى اللّه مِفتاحُ سَدادٍ ، وذَخيرَةُ مَعادٍ ، وعِتقٌ مِن كُلِّ مَلَكَةٍ ، ونَجاةٌ مِن كُلِّ هَلَكَةٍ ، بِها يَنجَحُ الطّالِبُ ، ويَنجو الهارِبُ ، وتُنال الرَّغائبُ [٢٠] .

٦٦٥٩.عنه عليه السلام : مَن غَرَسَ أشجارَ التُّقى جَنى ثِمارَ الهُدى [٢١] .

٦٦٦٠.الإمامُ الباقِرُ عليه السلام لِـسَعدِ الخَيرِ : اُوصِيكَ بِتَقوَى اللّه ؛ فـإنّ فيها السَّلامَةَ مِن التَّلَفِ ، والغَنيمَةَ في المُنقَلَبِ [٢٢] .

١٨٥١ التَّقوى مفتاحُ الكرامةِ

«يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَ أُنْثَى وَ جَعَلْنَاكُمْ شُعُوبا وَ قَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللّه أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللّه َ عَلِيمٌ خَبِيرٌ [٢٣] » .

٦٦٦١.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : كُن بالعَمَلِ بالتَّقوى أشَدَّ اهتِماما مِنكَ بالعَمَلِ بغَيرِهِ ؛ فإنّهُ لا يَقِلُّ عَملٌ بالتَّقوى ، وكَيفَ يَقِلُّ عَملٌ يُتَقَبَّلُ ؟! لِقَولِ اللّه عز و جل : «إنَّما يَتَقَبَّلُ اللّه ُ مِنَ المُتَّقِينَ [٢٤] » [٢٥] .

٦٦٦٢.عنه صلى الله عليه و آله : خَـصلَةٌ مـن لَزِمَها أطاعَتهُ الدُّنيا والآخِرَةُ ، ورَبِحَ الفَوزَ بالجَنّةِ . قيلَ : وما هِيَ يا رسولَ اللّه ؟ قالَ : التَّقوى ، مَن أرادَ أن يَكونَ أعَزَّ النّاسِ فلْيَتَّقِ اللّه َ عز و جل ، ثُمَّ تَلا : «و مَن يَتَّقِ اللّه َ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً * و يَرْزُقْهُ مِن حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ [٢٦] » [٢٧] .

٦٦٦٣.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لا كَرمَ أعَزُّ مِن التَّقوى [٢٨] .

٦٦٦٤.عنه عليه السلام : مِفتاحُ الكَرَمِ التَّقوى [٢٩] .

٦٦٦٥.عنه عليه السلام : مَـن أخَذَ بـالتَّقوى ... هَطَلَت علَيهِ الكَرامَةُ بَعـدَ ��ُحوطِها ، وتحَدَّبَت علَيهِ الرَّحمَةُ بَعدَ نُفورِها ، وتَفَجَّرَت علَيهِ النِّعَمُ بَعدَ نُضوبِها ، ووَبَلَتْ علَيهِ البَركَةُ بَعدَ إرذاذِها [٣٠] .

٦٦٦٦.عنه عليه السلام : إنَّ تَقوَى اللّه دَواءُ دَاءِ قُلوبِكُم،وبَصَرُ عَمى أفئدتِكُم، وشِفاءُ مَرَضِ أجسادِكُم ، وصَلاحُ فَسادِ صُدورِكُم ، وطَهورُ دَنَسِ أنفُسِكُم ، وجَلاءُ عَشا أبصارِكُم ، وأمنُ فَزَعِ جَأشِكُم ، وضِياءُ سَوادِ ظُلمَتِكُم [٣١] .

٦٦٦٧.عنه عليه السلام : اِعتَصِموا بِتَقوَى اللّه ؛ فإنَّ لَها حَبلاً وَثيقا عُروَتُهُ ، ومَعقِلاً مَنيعا ذِروَتُهُ [٣٢] .

[١] غرر الحكم : ٤١٨٢ .[٢] غرر الحكم : ٧٦٦٦ .[٣] غرر الحكم : ٦٣٨٠ .[٤] البحار : ٧٨ / ٧ / ٥٩ .[٥] الأعراف : ٩٦ .[٦] البقرة : ٢ ، ٥ .[٧] النساء : ١٣١ .[٨] الأعراف : ٢٦ .[٩] الأنفال : ٢٩ .[١٠] القصص : ٨٣ .[١١] نهج البلاغة : الحكمة ٤١٠ .[١٢] البحار : ٧٧ / ٣٧٤ / ٣٦ .[١٣] نهج البلاغة : الحكمة ٢٤٢ .[١٤] غرر الحكم : ٣٦٢٠ .[١٥] نهج البلاغة : الخطبة ١١٤ .[١٦] نهج البلاغة : الخطبة ١٩٥ .[١٧] الكافي : ٨ / ١٧ / ٣ .[١٨] نهج البلاغة : الخطبة ١٩١ .[١٩] نهج البلاغة : الخطبة ١٩١ .[٢٠] نهج البلاغة : الخطبة ٢٣٠ .[٢١] البحار : ٧٨ / ٩٠ / ٩٥ .[٢٢] الكافي : ٨ / ٥٢ / ١٦ .[٢٣] الحجرات : ١٣ .[٢٤] المائدة : ٢٧ .[٢٥] البحار : ٧٠ / ٢٨٦ / ٨ .[٢٦] الطلاق : ٢ و ٣ .[٢٧] البحار : ٧٠ / ٢٨٥ / ٧ .[٢٨] البحار : ٧٠ / ٢٨٨ / ١٦ .[٢٩] البحار : ٧٨ / ٩ / ٦٥ .[٣٠] نهج البلاغة : الخطبة ١٩٨ .[٣١] نهج البلاغة : الخطبة ١٩٨ .[٣٢] نهج البلاغة : الخطبة ١٩٠ .