«وَعَدَ اللّه ُ الْمُنَافِقِينَ وَ الْمُنَافِقَاتِ وَ الكُفَّارَ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا هِيَ حَسْبُهُمْ وَ لَعَنَهُمُ اللّه ُ وَ لَهُمْ عَذَابٌ مُقِيمٌ [١] » .

«إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَ لَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرا [٢] » .

٦٢٢٧.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : يَجيءُ يَومَ القِيامَةِ ذو الوَجهَينِ دالِعا لِسانَهُ في قَفاهُ ، وآخَرُ مِن قُدّامِهِ ، يَلتَهِبانِ نارا حتّى يُلهِبا جَسَدَهُ ، ثُمّ يُقالُ لَهُ : هذا الّذي كانَ في الدُّنيا ذا وَجهَينِ وذا لِسانَينِ ، يُعرَفُ بذلكَ يَومَ القِيامَةِ [٣] .

٦٢٢٨.عنه صلى الله عليه و آله : ذو الوَجهَينِ في الدُّنيا يأتي يَومَ القِيامَةِ ولَهُ وَجهانِ مِن نارٍ [٤] .

١٧٤٣ ما يَذهَبُ بالنِّفاق

٦٢٢٩.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : الصَّلاةُ علَيَّ وعلى أهلِ بَيتي تَذهَبُ بالنِّفاقِ [٥] .

٦٢٣٠.عنه صلى الله عليه و آله : ارفَعوا أصواتَكُم بالصَّلاةِ علَيَّ ؛ فإنّها تَذهَبُ بالنِّفاقِ [٦] .

٣٨٣

الإنفاق

١٧٤٤ الإنفاق

«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَ بَيْعٌ فيهِ وَ لاَ خُلَّةٌ وَ لاَ شَفَاعَةٌ وَ الْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ [٧] » .

«آمِنُوا بِاللّه وَ رَسُولِهِ وَ أَنْفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِينَ فيهِ فَالَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ أَنْفَقُوا لَهُمْ أَجْرٌ كَبِيرٌ [٨] » .

«وَ مَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَلِأَنْفُسِكُمْ [٩] » .

(انظر) البقرة : ٢٦١ ٢٦٥ والإنسان : ٨ .

٦٢٣١.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : أرضُ القِيامَةِ نارٌ ما خَلا ظِلَّ المُؤمِنِ ؛ فإنَّ صَدَقَتَهُ تُظِلُّهُ [١٠] .

٦٢٣٢.عنه صلى الله عليه و آله : مَن أعطى دِرهَما في سَبيلِ اللّه كَتَبَ اللّه ُ لَهُ سبعَمِائةِ حَسَنَةٍ [١١] .

٦٢٣٣.عنه صلى الله عليه و آله لأصحابهِ: أيُّكُم مالُ وارِثهِ أحَبُّ إلَيهِ مِن مالِهِ ؟ قالوا : يا رسولَ اللّه ، ما مِنّا أحدٌ إلاّ مالُهُ أحَبُّ إلَيهِ مِن مالِ وارِثِهِ . قالَ : فإنَّ مالَهُ ما قَدَّمَ ، ومالَ وارِثِهِ ما أخَّرَ [١٢] .

٦٢٣٤.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : طُوبى لِمَن أنفَقَ الفَضلَ مِن مالِهِ وأمسَكَ الفَضلَ مِن كلامِهِ [١٣] .

٦٢٣٥.عنه عليه السلام : إنّكُم أغبَطُ بما بَذَلتُم مِن الرّاغِبِ إلَيكُم فيما وَصَلَهُ مِنكُم [١٤] .

٦٢٣٦.عنه عليه السلام في وصيَّتِهِ لابنهِ الحسنِ عليه السلام: إنّما لكَ مِن دُنياكَ ما أصلَحتَ بهِ مَثواكَ ، فأنفِقْ في حَقٍّ ولا تَكُن خازِنا لِغَيرِكَ [١٥] .

٦٢٣٧.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : لا تُعطي العَطيَّةَ تَلتَمِسُ أكثَرَ مِنها [١٦] .

٦٢٣٨.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَـلعونٌ مَـلعونٌ مَـن وَهَبَ اللّه ُ لَه مـالاً فلَم يَتَصَدَّقْ مِنهُ بشيءٍ [١٧] .

١٧٤٥ وَعدُ اللّه بالخَلَفِ في الإنفاق

«قُلْ إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَ يَقْدِرُ لَهُ وَ مَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَ هُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ [١٨] » .

٦٢٣٩.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : ما نَقَصَ مـالٌ مِـن صَـدَقَةٍ قَـطُّ ، فـأعطُوا ولا تَجبُنوا [١٩] .

٦٢٤٠.عائشةُ : أ نّهُم ذَبَحوا شاةً ، فقالَ النَّبيُّ صلى الله عليه و آله : ما بَقِيَ ؟ فقالَت : ما بَقِيَ مِنها إلاّ كَتِفُها ، قالَ [ صلى الله عليه و آله ] : بَقِيَ كلُّها غيرَ كَتِفِها [٢٠] .

٦٢٤١.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مَن أيقَنَ بالخَلَفِ جادَ بالعَطيَّةِ [٢١] .

٦٢٤٢.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : أنفِقْ وأيقِنْ بالخَلَفِ [٢٢] .

٦٢٤٣.عنه عليه السلام لرجُلٍ ادَّعى فيقولِهِ تعالى : «و ما أنفَقْتُ: أفَتَرَى اللّه َ أخلَفَ وَعدَهُ ؟! [قالَ :] قلتُ : لا ، قالَ : فمِمَّ ؟ قُلتُ : لا أدري ، قالَ : لَو أنّ أحَدَكُمُ اكتَسَبَ المالَ مِن حِلِّهِ وأنفَقَهُ في حَقِّهِ لَم يُنفِقْ دِرهَما إلاّ أخلَفَ اللّه ُ علَيهِ [٢٣] .

٦٢٤٤.عنه عليه السلام : إنّ الصَّدَقَةَ تَقضي الدَّينَ وتَخلُفُ بالبَركَةِ [٢٤] .

(انظر) الزكاة : باب ٨٤٣ .

١٧٤٦ الإنفاقُ بِما تُحبُّ

«لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ وَ مَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فَإِنَّ اللّه َ بهِ عَلِيمٌ [٢٥] » .

٦٢٤٥.أبو الطُّفَيلِ : اشتَرى عليٌّ عليه السلام ثَوبا فأعجَبَهُ فتَصَدَّقَ بهِ [٢٦] .

٦٢٤٦.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام وقَد قيلَ لَهُ ، وكانَ يَتَصَدَّقُ بالسُّكَّرِ ،: نَعَم ، إنّهُ لَيس شَيءٌ أحَبَّ إلَيَّ مِنهُ ، فأنا اُحِبُّ أن أتَصَدَّقَ بأحَبِّ الأشياءِ إلَيَّ [٢٧] .

[١] التوبة : ٦٨ .[٢] النساء : ١٤٥ .[٣] الخصال : ٣٨ / ١٦ .[٤] الترغيب والترهيب : ٣ / ٦٠٣ / ٣ .[٥] الكافي : ٢ / ٤٩٢ / ٨ .[٦] الكافي : ٢ / ٤٩٣ / ١٣ .[٧] البقرة : ٢٥٤ .[٨] الحديد : ٧ .[٩] البقرة : ٢٧٢ .[١٠] الكافي : ٤ / ٣ / ٦ .[١١] أمالي الطوسيّ : ١٨٣ / ٣٠٦ .[١٢] الترغيب والترهيب : ٢ / ٥٠ / ٨ .[١٣] البحار : ٩٦ / ١١٧ / ٩ .[١٤] غرر الحكم : ٣٨٣٤ .[١٥] تحف العقول : ٨٣ .[١٦] البحار : ٩٦ / ١٤٤ / ١٣ .[١٧] البحار : ٩٦ / ١٣٣ / ٦٧ .[١٨] سبأ : ٣٩ .[١٩] البحار : ٩٦ / ١٣١ / ٦٢ .[٢٠] كنز العمّال : ١٦١٥٠ .[٢١] نهج البلاغة : الحكمة ١٣٨ .[٢٢] البحار : ٩٦ / ١٣٠ / ٥٧ .[٢٣] مكارم الأخلاق : ٢ / ٢١ / ٢٠٥٣ .[٢٤] الكافي : ٤ / ٩ / ١ .[٢٥] آل عمران : ٩٢ .[٢٦] مجمع البيان : ٢ / ٧٩٢ .[٢٧] الكافي : ٤ / ٦١ / ٣ .