٥٧٩٩.في تنبيه الخواطر : أتَتِ امرأةٌ عَجوزٌ إلَى النّبيِّ صلى الله عليه و آله فقالَ صلى الله عليه و آله: لا تَدخُلُ الجَنّةَ عَجوزٌ ؛فبَكتْ ، فقالَ : إنّكِ لستِ يَومئذٍ بعَجوزٍ ، قالَ اللّه ُ تعالى : «إنّا أنْشَأناهُنَّ إنشاءً فجَعَلْناهُنَّ أبْكارا [١] » [٢] .

٥٨٠٠.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : إنّ اللّه َ عز و جل يُحِبُّ المُداعِبَ في الجَماعةِ بلا رَفَثٍ [٣] .

٥٨٠١.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مامِن مؤمنٍ إلاّ وفيهِ دُعابَةٌ ، [قال الرّواي :] قلتُ : وما الدُّعابَهُ ؟ قالَ : المِزاحُ [٤] .

٥٨٠٢.عنه عليه السلام لِيُونُسَ الشَّيبانيِّ: كيفَ مُداعَبَهُ بَعضِكُم بَعضا ؟ قلتُ : قليلٌ ، قالَ : فلا تَفعلوا [٥] ، فإنّ المُداعَبةَ مِن حُسنِ الخُلقِ ، وإنّكَ لَتُدخِلُ بها السُّرورَ على أخيكَ ، ولقد كانَ رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله يُداعِبُ الرّجُلَ يُريدُ أن يَسُرَّهُ [٦] .

١٦٤٣ ذمُّ المِزاحِ

٥٨٠٣.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : يا عليُّ ، لا تَمزَحْ فيَذهَبَ بَهاؤكَ ، و لا تَكذِبْ فيَذهَبَ نورُكَ [٧] .

٥٨٠٤.عنه صلى الله عليه و آله : كَثرَةُ المِزاحِ يَذهَبُ بماءِ الوجهِ [٨] .

٥٨٠٥.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : ما مَزَحَ امرؤٌ مَزحَةً إلاّ مَجَّ مِن عَقلِهِ مَجّةً [٩] .

٥٨٠٦.عنه عليه السلام : المِزاحُ يُورِثُ الضَّغائنَ [١٠] .

٥٨٠٧.عنه عليه السلام : مَن مَزَحَ استُخِفَّ بهِ [١١] .

٥٨٠٨.عنه عليه السلام : رُبَّ هَزلٍ [١٢] عادَ جِدّا [١٣] .

٥٨٠٩.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : المِزاحُ السِّبابُ الأصغَرُ [١٤] .

٥٨١٠.عنه عليه السلام : لاتَمزَحْ فيَذهَبَ نورُكَ [١٥] .

٥٨١١.عنه عليه السلام : إذا أحبَبتَ رجُلاً فلا تُمازِحْهُ ولاتُمارِهِ [١٦] .

٣٦٦

المُلك

١٦٤٤ مالِكُ المُلكِ

«قُلِ اللّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَ تَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَ تُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَ تُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ » . [١٧]

«وَ للّه ِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ وَ إِلَى اللّه الْمَصِيرُ [١٨] » .

٥٨١٢.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : اِشتَدَّ غـضَبُ اللّه على مَن زَعَمَ أ نّـهُ مَلِـكُ الأملاكِ ، لا مَلِكَ إلاّ اللّه ُ [١٩] .

٥٨١٣.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : كلُّ مالِكٍ غَيرَهُ مَملوكٌ [٢٠] .

١٦٤٥ خِلطَهُ المُلوكِ

٥٨١٤.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لا تُكثِرَنَّ الدُّخولَ علَى المُلوكِ ؛ فإنّهُم إن صَحِبتَهُم مَلُّوكَ ، وإن نَصَحتَهُم غَشُّوكَ [٢١] .

٥٨١٥.عنه عليه السلام : المَكانَةُ مِن المُلوكِ مِفتاحُ الِمحنَةِ وبَذرُ الفِتنَةِ [٢٢] .

٥٨١٦.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : ليسَ لِلبَحرِ جارٌ ، ولا للمَلِكِ صَديقٌ ، ولا للعافيهِ ثَمَنٌ [٢٣] .

(انظر) السلطان : باب ٩٥٤ .

١٦٤٦ خيرُ المُلوكِ

٥٨١٧.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : أجَلُّ المُلوكِ مَن مَلَكَ نفسَهُ وبَسَطَ العَدلَ [٢٤] .

٥٨١٨.عنه عليه السلام : خَيرُ المُلوكِ مَن أماتَ الجَورَ وأحيا العَدلَ [٢٥] .

٥٨١٩.عنه عليه السلام : أحسَنُ المُلوكِ حالاً مَن حَسُنَ عَيشُ النّاسِ في عَيشِهِ ، وعَمَّ رعِيَّتَهُ بعَدلِهِ [٢٦] .

٥٨٢٠.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : أفضَلُ المُلوكِ مَن اُعطِيَ ثلاثَ خِصالٍ : الرّأفةَ ، والجُودَ ، والعَدلَ [٢٧] .

١٦٤٧ المَلِكُ (م)

٥٨٢١.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : أشقَى النّاسِ المُلوكُ [٢٨] .

٥٨٢٢.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : حَقٌّ علَى المَلِكِ أن يَسوسَ نفسَهُ قَبلَ جُندِهِ [٢٩] .

٥٨٢٣.عنه عليه السلام : مَن جَعَلَ مُلكَهُ خادِما لدِينِهِ انقادَ لَهُ كلُّ سُلطانٍ ، مَن جَعَلَ دِينَهُ خادِما لمُلكِهِ طَمِعَ فيهِ كلُّ إنسانٍ [٣٠] .

٥٨٢٤.عنه عليه السلام : آفـةُ المُـلوكِ سُوءُ السِّيرَةِ ، آفـةُ الوُزَراءِ خُـبـثُ السَّريرَةِ [٣١] .

٥٨٢٥.عنه عليه السلام : إذا بَنَى المَلِكُ [٣٢] على قَواعِدِ العَدلِ ودَعَمَ بدعائمِ العَقلِ ، نَصَرَ اللّه ُ مُوالِيَهُ وخَذَلَ مُعادِيَهُ [٣٣] .

[١] الواقعه : ٣٦ .[٢] تنبيه الخواطر : ١ / ١١٢ .[٣] الكافي : ٢ / ٦٦٣ / ٤ ، اُريد به الفحش من القول ، وفي بعض النسخ «يحبّ المداعبه» . (كما في هامشه) .[٤] الكافي : ٢ / ٦٦٣ / ٢ .[٥] أي فلا تفعلوا ما تفعلون من قلّه المداعبه ، بل كونوا على حدّ الوسط (كما في هامش المصدر) ، وفي مكارم الأخلاق : ١ / ٥٨ / ٤٧ «هَلاّ تفعلوا» .[٦] الكافي : ٢ / ٦٦٣ / ٣ .[٧] مكارم الأخلاق : ٢ / ٣٢١ / ٢٦٥٦ .[٨] أمالي الصدوق : ٢٢٣ / ٤ .[٩] نهج البلاغة : الحكمة ٤٥٠ .[١٠] تحف العقول : ٨٦ .[١١] البحار : ٧٧ / ٢٣٥ / ٣ .[١٢] هزل في كلامه هزلاً : مزح ، وهو ضدّ الجدّ (كما في هامش المصدر) .[١٣] تحف العقول : ٨٥ .[١٤] الكافي : ٢ / ٦٦٥ / ١٥ .[١٥] أمالي الصدوق : ٤٣٦ / ٣ .[١٦] الكافي : ٢ / ٦٦٤ / ٩ .[١٧] آل عمران : ٢٦ .[١٨] النور : ٤٢ .[١٩] كنزالعمّال : ٤٥٢٤٤ .[٢٠] نهج البلاغة : الخطبة ٦٥ .[٢١] غرر الحكم : ١٠٣٢١ .[٢٢] غرر الحكم : ٢١٨٤ .[٢٣] الخصال : ٢٢٣ / ٥١ .[٢٤] غرر الحكم : ٣٢٠٦ .[٢٥] غرر الحكم : ٥٠٠٥ .[٢٦] غرر الحكم : ٣٢٦١ .[٢٧] تحف العقول : ٣١٩ .[٢٨] مشكاة الأنوار : ٢٢٦ .[٢٩] غرر الحكم : ٤٩٤٠ .[٣٠] غرر الحكم : (٩٠١٦ـ٩٠١٧) .[٣١] غرر الحكم : (٣٩٢٨- ٣٩٢٩) .[٣٢] كذا ، ولعلّ كلمه «مُلكَهُ» سقطت من الحديث (كما في هامش المصدر) .[٣٣] غرر الحكم : ٤١١٨ .