٥٧٤٩.أبو سعيدٍ الخُدريُّ : جاءتِ امرأةٌ إلى رسولِ اللّه صلى الله عليه و آله فقالت: يا رسولَ اللّه ، ذَهَبَ الرِّجالُ بحَديثِكَ ، فاجعَلْ لَنا مِن نَفسِكَ يَوما نَأتِكَ فيهِ تُعَلِّمُنا مِمّا عَلّمَكَ اللّه ُ . قالَ : اجتَمِعْنَ يَومَ كذا وكذا في مَوضعِ كذا وكذا ، فاجتَمَعنَ ، فأتاهُنَّ النّبيُّ صلى الله عليه و آله فَعلّمَهُنَّ مِمّا عَلّمَهُ اللّه ُ [١] .

١٦٣١ خِيارُ خِصالِ النِّساءِ

٥٧٥٠.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : خِيارُ خِصالِ النِّساءِ شِرارُ خِصالِ الرِّجالِ: الزَّهوُ ، والجُبنُ ، والبُخلُ ؛ فإذا كانتِ المَرأةُ مَزهُوَّةً لَم تُمَكِّنْ مِن نَفسِها ، وإذا كانت بَخيلَةً حَفِظَت مالَها ومالَ بَعلِها ، وإذا كانت جَبانَةً فَرِقَت مِن كُلِّ شَيءٍ يَعرِضُ لَها [٢] .

١٦٣٢ النّهيُ عن تَوليةِ المرأةِ

٥٧٥١.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : لَن يُفلِحَ قَومٌ ولَّوا أمرَهُمُ امرأةً [٣] .

٥٧٥٢.عنه صلى الله عليه و آله : لَن يُفلِحَ قَومٌ أسنَدوا أمرَهُم إلَى امرأةٍ [٤] .

٥٧٥٣.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : ولا تُمَلِّكِ المرأةَ مِن أمرِها ما جاوَزَ نَفسَها ؛ فإنَّ المرأةَ رَيحانَةٌ ولَيسَت بقَهرَمانَةٍ ، ولا تَعْدُ بكَرامَتِها نَفسَها ، ولا تُطمِعْها في أن تَشفَعَ لِغَيرِها [٥] .

١٦٣٣ مَدحُ حُبِّ النِّساءِ

٥٧٥٤.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : كُلَّما ازدادَ العَبدُ إيمانا ازدادَ حُبّا للنِّساءِ [٦] .

٥٧٥٥.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : كُلُّ مَنِ اشتَدَّ لَنا حُبّااشتَدَّ للنِّساءِ حُبّا وللحَلْواءِ [٧] .

٥٧٥٦.عنه عليه السلام : مِن أخلاقِ الأنبياءِصلّى اللّه ُ علَيهِم حُبُّ النِّساءِ [٨] .

١٦٣٤ ذَمُّ حُبِّ النِّساءِ

٥٧٥٧.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : ما لإبليسَ جُندٌ أعظَمُ مِن النِّساءِ والغَضَبِ [٩] .

٥٧٥٨.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الفِتَنُ ثلاثٌ : حُبُّ النِّساءِ وهُو سَيفُ الشّيطانِ ... فمَن أحَبَّ النِّساءَ لَم يَنتَفِعْ بعَيشِهِ [١٠] .

٥٧٥٩.عنه عليه السلام : إيّاكَ وكَثرَةَ الوَلَهِ بالنِّساءِ ، والإغراءِ بِلَذّاتِ الدُّنيا ، فإنّ الوَلِهَ بالنِّساءِ مُمتَحَنٌ ، والغَرِيَّ باللَّذّاتِ مُمتَهَنٌ [١١] .

٣٦٢

المُروءَة

١٦٣٥ تفسيرُ المُروءَةِ

٥٧٦٠.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله لِرجُلٍ مِن ثَقيفٍ: يا أخا ثَقيفٍ، ما المُروءةُ فيكُم ؟ قالَ : يارسولَ اللّه ، الإنصافُ والإصلاحُ . قالَ : وكذلكَ هِي فينا [١٢] .

٥٧٦١.الإمامُ عليٌّ عليه السلام لَمّا سُئلَ عَنِ المُروءَةِ: لا تَفعَلُ شيئا في السِّرِّ تَستَحيي مِنهُ في العَلانِيَةِ [١٣] .

٥٧٦٢.عنه عليه السلام : لاتَتِمُّ مُروءَةُ الرّجُلِ حتّى يَتَفَقّهَ (في دِينهِ) ، ويَقتَصِدَ في مَعيشَتِهِ ، ويَصبِرَ علَى النّائبهِ إذا نَزَلَت بهِ ، ويَستَعذِبَ مَرارَةَ إخوانِهِ . [١٤]

٥٧٦٣.عنه عليه السلام : بالرِّفقِ تَتِمُّ المُروءَةُ [١٥] .

٥٧٦٤.عنه عليه السلام : بالصِّدقِ تَكمُلُ المُروءَةُ [١٦] .

٥٧٦٥.الإمامُ الحسنُ عليه السلام لَمّا سُئلَ عَنِ المُروءَةِ: حِفظُ الدِّينِ ، وإعزازُ النّفسِ ، ولِينُ الكَنَفِ ، وتَعَهُّدُ الصَّنيعَةِ ، وأداءُ الحُقوقِ ، والتَّحَبُّبُ إلَى النّاسِ [١٧] .

٥٧٦٦.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام لَمّا سُئلَ عَنِ المُروءَةِ: لا يَراكَ اللّه ُ حَيثُ نَهاكَ ، ولا يَفقِدُكَ مِن حَيثُ أمَرَكَ [١٨] .

٣٦٣

المَرَض

١٦٣٦ المَرَضُ

٥٧٦٧.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : المَريضُ تَحاتُّ خَطاياهُ كَما يَتَحاتُّ وَرَقُ الشَّجَرِ . [١٩]

٥٧٦٨.الإمام عليٌّ عليه السلام : المَرَضُ أحَدُ الحَبسَينِ [٢٠] .

٥٧٦٩.الإمامُ الباقرُ أو الإمامُ الصّادقُ عليهماالسلام سَهَرُ لَيلَةٍ مِن مَرَضٍ أو وَجَعٍ أفضَلُ وأعظَمُ أجرا مِن عِبادَةِ سَنَةٍ [٢١] .

٥٧٧٠.الإمامُ الكاظمُ عليه السلام: إذا مَرِضَ المؤمنُ أوحَى اللّه ُ عز و جل إلى صاحِبِ الشِّمالِ : لا تَكتُبْ على عَبدي مادامَ في حَبسي ووَثاقي ذَنبا . ويُوحي إلى صاحِبِ الَيمينِ أنِ اكتُبْ لِعَبدي ما كُنتَ تَكتُبُهُ في صِحَّتِهِ مِن الحَسَناتِ [٢٢] .

(انظر) الذنب : باب ٧٧١ .

١٦٣٧ كِتمانُ المَرضِ

٥٧٧١.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : مِن كُنوزِ البِرِّ : كِتمانُ المَصائبِ ، والأمراضِ، والصَّدَقَةِ [٢٣] .

٥٧٧٢.عنه صلى الله عليه و آله : قالَ اللّه ُ عز و جل : مَن مَرِضَ ثلاثا فلَم يَشكُ إلى أحَدٍ مِن عُوّادِهِ أبدَلتُهُ لَحما خَيرا مِن لَحمِهِ ودَما خَيرا مِن دَمهِ ، فإن عافَيتُهُ عافَيتُهُ ولا ذَنبَ لَهُ ، وإن قَبَضتُهُ قَبَضتُهُ إلى رَحمَتي [٢٤] .

[١] الترغيب والترهيب : ٣ / ٧٦ / ٦ .[٢] نهج البلاغة : الحكمة ٢٣٤ .[٣] صحيح البخاريّ : ٤١٦٣ .[٤] تحف العقول : ٣٥ .[٥] نهج البلاغة : الكتاب ٣١ .[٦] النوادر للراونديّ : ١٢ .[٧] مستطرفات السرائر : ١٤٣ / ٨ .[٨] الكافي : ٥ / ٣٢٠ / ١ .[٩] الكافي : ٥ / ٥١٥ / ٥ .[١٠] الخصال : ١١٣ / ٩١ .[١١] غرر الحكم : ٢٧٢١ .[١٢] كنزالعمّال : ٨٧٦٣ .[١٣] تحف العقول : ٢٢٣ .[١٤] تحف العقول : ٢٢٣ .[١٥] غرر الحكم : ٤٢٠١ .[١٦] غرر الحكم : ٤٢٢٤ .[١٧] تحف العقول : ٢٢٥ .[١٨] تحف العقول : ٣٥٩.[١٩] الترغيب والترهيب : ٤ / ٢٩٣ / ٥٦ .[٢٠] غرر الحكم : ١٦٣٦ .[٢١] الكافي : ٣ / ١١٤ / ٦ .[٢٢] الكافي : ٣ / ١١٤ / ٧ .[٢٣] مستدرك الوسائل : ٢ / ٦٨ / ١٤٣٥ .[٢٤] الكافي : ٣ / ١١٥ / ١ .