٥٤٠١.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لكنَّ اللّه َ يَختَبِرُ عِبادَهُ بأنـواعِ الـشَّدائدِ ، ويَتَعبَّدُهُم بأنواعِ الَمجاهِدِ ، ويَبتَليهِم بِضُروبِ المَكارِهِ ، إخراجا للتَّكَبُّرِ مِن قُلوبهِم ، وإسكانا للتَّذَلُّلِ في نُفوسِهِم ، ولِيَجعَلَ ذلكَ أبوابا فُتُحا إلى فَضلِهِ [١] .

٥٤٠٢.عنه عليه السلام : فَرَضَ اللّه ُ الإيمانَ تَطهيرا مِن الشِّركِ ، والصلاةَ تَنزيها عنِ الكِبرِ [٢] .

٥٤٠٣.الإمامُ الحسنُ عليه السلام: لا يَنبغي لِمَن عَرَفَ عَظَمَةَ اللّه أن يَتَعاظَمَ، فإنّ رِفعَةَ الذينَ يَعلَمونَ عَظَمَةَ اللّه أن يَتَواضَعُوا ، و (عِزَّ) الذينَ يَعرِفُونَ ما جَلالُ اللّه أن يَتَذَلَّلُوا (لَهُ [٣] ) .

١٥٥٨ ثَمَرة الكِبرِ

٥٤٠٤.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : مَن يَستَكبِرْ يَضَعْهُ اللّه ُ [٤] .

٥٤٠٥.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الحِرصُ والكِبرُ والحَسَدُ دَواعٍ إلَى التَّقحُّمِ في الذُّنوبِ [٥] .

٥٤٠٦.عنه عليه السلام : لَيسَ لِمُتَكبِّرٍ صَديقٌ [٦] .

٥٤٠٧.عنه عليه السلام : لا يَتَعَلَّمُ مَن يَتَكَبَّرُ [٧] .

٥٤٠٨.عنه عليه السلام : مَن تَكَبَّرَ علَى الناسِ ذَلَّ [٨] .

٥٤٠٩.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : لا يَطمَعَنَّ ذو الكِبرِ في الثَّناءِ الحَسَنِ [٩] .

٥٤١٠.الإمامُ الكاظمُ عليه السلام : إنّ الزَّرعَ يَنبُتُ فيالسَّهلِ ولا يَنبُتُ في الصَّفا ، فكذلكَ الحِكمَةُ تَعمُرُ في قَلبِ المُتَواضِعِ ولا تَعمُرُ في قَلبِ المُتَكبِّرِ الجَبّارِ ؛ لِأنَّ اللّه َ جَعَلَ التَّواضُعَ آلهَ العَقلِ ، وجَعَلَ التَّكبُّرَ مِن آلهِ الجَهلِ ، ألَم تَعلَمْ أنّ مَن شَمَخَ إلَى السَّقفِ برأسِهِ شَجَّهُ ،ومَن خَفَضَ رأسَهُ استَظَلَّ تَحتَهُ وأكَنَّهُ ؟! وكذلكَ مَن لم يَتَواضَعْ للّه ِ خَفَضَهُ اللّه ُ ، ومَن تَواضَعَ للّه ِ رَفَعَهُ [١٠] .

١٥٥٩ مَثوَى المُتَكبّرينَ

«فَادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها فَلَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ [١١] » .

٥٤١١.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنّ في جَهنَّمَ لَوادِيا لِلمُتَكبِّرِينَ يقالُ لَهُ سَقَرُ ، شَكا إلَى اللّه عز و جل شِدَّةَ حَرِّهِ وسَألَهُ أن يَأذَنَ لَهُ أن يَتَنَفَّسَ ، فَتَنَفَّسَ فَأحرَقَ جَهَنَّم [١٢] .

٣٤٠

الكِتاب

١٥٦٠ الكِتابُ

«ن وَ الْقَلَمِ وَ ما يَسْطُرُونَ [١٣] » .

٥٤١٢.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الكُتُبُ بَساتِينُ العُلَماءِ [١٤] .

٥٤١٣.عنه عليه السلام : نِعمَ الُمحَدِّثُ الكتابُ [١٥] .

٥٤١٤.عنه عليه السلام : مَن تَسَلّى بالكُتبِ لم تفُتْهُ سَلوَةٌ [١٦] .

١٥٦١ الكتابةُ وشخصيّةُ الكاتبِ

٥٤١٥.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : رَسولُكَ تَرجُمانُ عَقلِكَ ، وكِتابُكَ أبلَغُ ما يَنطِقُ عَنكَ [١٧] .

٥٤١٦.عنه عليه السلام : كِتابُ الرجُلِ عُنوانُ عَقلِهِ وبُرهانُ فَضلِهِ [١٨] .

٥٤١٧.عنه عليه السلام : عُقولُ الفُضَلاءِ في أطرافِ أقلامِها [١٩] .

١٥٦٢ الحثُّ على كتابهِ العلمِ

٥٤١٨.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : قَيِّدُوا العِلمَ بالكِتابِ [٢٠] .

٥٤١٩.عنه صلى الله عليه و آله : اكتُبُوا العِلمَ قبلَ ذَهابِ العُلَماءِ ، وإنّما ذَهابُ العِلمِ بِمَوتِ العُلَماءِ [٢١] .

٥٤٢٠.الإمام الصّادقُ عليه السلام : اكتُبُوا ؛ فإنّكُم لا تَحفَظُونَ حتّى تَكتُبوا [٢٢] .

٥٤٢١.عنه عليه السلام : القَلبُ يَتَّكِلُ علَى الكِتابهِ [٢٣] .

١٥٦٣ ثوابُ التأليفِ والكتابهِ

٥٤٢٢.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : المؤمنُ إذا ماتَ وتَرَكَ وَرَقةً واحِدَةً علَيها عِلمٌ تَكونُ تِلكَ الوَرَقةُ يَومَ القِيامَةِ سِترا فيما بَينَهُ وبَينَ النارِ ، وأعطاهُ اللّه ُ تباركَ وتعالى بكُلِّ حَرفٍ مَكتوبٍ علَيها مَدينَةً أوسَعَ مِن الدنيا سَبعَ مَرّاتٍ [٢٤] .

٥٤٢٣.عنه صلى الله عليه و آله : مَن كَتَبَ عَنِّي عِلما أو حَديثالم يَزَلْ يُكتَبْ لَهُ الأجرُ ما بَقِيَ ذلكَ العِلمُ والحَديثُ [٢٥] .

١٥٦٤ أدبُ الكتابهِ

٥٤٢٤.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : بِسمِ اللّه الرَّحمنِ الرَّحيمِ مِفتاحُ كلِّ كِتابٍ [٢٦] .

٥٤٢٥.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : لا تَدَعْ بسمِ اللّهالرَّحمنِ الرَّحيمِ وإن كانَ بعدَهُ شِعرٌ [٢٧] .

١٥٦٥ المُكاتَبةُ

٥٤٢٦.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : رَدُّ جَوابِ الكتاب حَقٌّ كَرَدِّ السلام [٢٨] .

٥٤٢٧.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : التَّواصُلُ بينَ الإخوانِ في الحَضَرِ التَّزاوُرُ ، والتَّواصُلُ في السَّفَرِ المُكاتَبةُ [٢٩] .

٥٤٢٨.عنه عليه السلام : رَدُّ جَوابِ الكتابِ واجِبٌ كَوُجوبِ رَدِّ السلام [٣٠] .

[١] نهج البلاغة : الخطبة ١٩٢ .[٢] نهج البلاغة : الحكمة ٢٥٢ .[٣] البحار : ٧٨ / ١٠٤ / ٣ .[٤] أمالي الصدوق : ٣٩٥/١ .[٥] نهج البلاغة : ال��كمة٣٧١ .[٦] غرر الحكم : ٧٤٦٤ .[٧] غرر الحكم : ١٠٥٨٦ .[٨] البحار : ٧٧ / ٢٣٥ / ٣ .[٩] الخصال : ٤٣٤ / ٢٠ .[١٠] تحف العقول : ٣٩٦ .[١١] النحل : ٢٩ .[١٢] الكافي : ٢ / ٣١٠ / ١٠ .[١٣] القلم : ١ .[١٤] غرر الحكم : ٩٩١ .[١٥] غرر الحكم : ٩٩٤٨ .[١٦] غرر الحكم : ٨١٢٦ .[١٧] نهج البلاغة : الحكمة ٣٠١ .[١٨] غرر الحكم : ٧٢٦٠ .[١٩] غرر الحكم : ٦٣٣٩ .[٢٠] كنز العمّال : ٢٩٣٣٢ .[٢١] كنز العمّال : ٢٨٧٣٣ .[٢٢] الكافي : ١ / ٥٢ / ٩ .[٢٣] الكافي : ١ / ٥٢ / ٨ .[٢٤] أمالي الصدوق : ٤٠ / ٣ .[٢٥] كنز العمّال : ٢٨٩٥١ .[٢٦] الدرّ المنثور : ١ / ٢٧ .[٢٧] الكافي : ٢ / ٦٧٢ / ١ .[٢٨] كنز العمّال : ٢٩٢٩٤ .[٢٩] تحف العقول : ٣٥٨ .[٣٠] الكافي : ٢ / ٦٧٠ / ٢ .