منتخب ميزان الحكمه - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٤٦٢
٣ التَّرتيل
«أَوْ زِدْ علَيهِ وَ رَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلاً [١] » .
٥١٩٥.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله في قولِهِ تعالى : «وَ رَتِّلِ القُرآنَ تَرتيل: بَيِّنْهُ تِبيانا ، ولا تَنثُرْهُ نَثرَ البَقْلِ ، ولا تَهُذَّهُ هَذَّ الشِّعرِ ، قِفُوا عندَ عَجائبهِ ، حَرِّكُوا بهِ القُلوبَ ، ولا يَكُن هَمُّ أحَدِكُم آخِرَ السُّورَةِ [٢] .
٤ التَّدبّر
«كِتابٌ أَنْزَلْناهُ إلَيْكَ مُبارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آياتِهِ و لِيَتَذَكَّرَ أُوْلُو الأَلْبابِ [٣] » .
٥١٩٦.الإمامُ عليٌ عليه السلام : ألا لا خَيرَ في قِراءةٍ ليسَ فيها تَدَبُّرٌ ، ألا لا خَيرَ في عِبادَةٍ ليسَ فيها تَفَقُّهٌ [٤] .
٥١٩٧.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام لمّا سُئلَ عن قِراءةِ القرآنِ في ليلَةٍ: لا يُعجِبُني أن تَقرَأهُ في أقَلَّ مِن شَهرٍ [٥] .
٥ الخُشوع
«أَ لَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُم لِذِكْرِ اللّه وَ ما نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَ لاَ يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ مِن قَبْلُ فَطالَ علَيهِمُ الأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَ كَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ [٦] » .
٥١٩٨.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله لمّا سُئلَ عن أحسَنِ الناسِ قِراءةً: إذا سَمِعتَ قِراءتَهُ رَأيتَ أ نّهُ يَخشَى اللّه َ [٧] .
٥١٩٩.
١٥٠٥ مَن يَلعَنُه القرآنُ
٥٢٠٠.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : رُبَّ تالِ القرآنِ والقرآنُ يَلعَنُهُ [٩] .
٥٢٠١.عنه صلى الله عليه و آله : أنتَ تَقرَاُ القرآنَ ما نَهاكَ ، فإذا لم يَنهَكَ فَلَستَ تَقرَؤهُ [١٠] .
٥٢٠٢.عنه صلى الله عليه و آله : إنّ في جَهنَّمَ رَحاءً مِن حَديدٍ تُطحَنُ بها رُؤوسُ القُرّاءِ ، والعُلَماءِ الُمجرمينَ [١١] .
١٥٠٦ استِماعُ القرآنِ
«وَ إِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَ أَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ [١٢] » .
٥٢٠٣.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : ألا مَن اشتاقَ إلَى اللّهفَليَستَمِعْ كلامَ اللّه [١٣] .
٥٢٠٤.عنه صلى الله عليه و آله : مَنِ استَمَعَ إلى آيَةٍ مِن كتابِ اللّه كُتِبَت لَهُ حَسَنةً مُضاعَفةً ، ومَن تَلا آيَةً مِن كتابِ اللّه كانَت لَهُ نورا يَومَ القِيامَةِ [١٤] .
٥٢٠٥.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام لمّا سَألَهُ زُرارَةُ عن وُجوبِ الإنصاتِ والاستِم: نَعَم ، إذا قُرئَ القرآنُ عِندَكَ فقد وَجَبَ علَيكَ الاستِماعُ والإنصاتُ [١٥] .
١٥٠٧ التَّحذيرُ مِن التَّفسيرِ بالرَّأيِ
٥٢٠٦.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : قالَ اللّه ُ جلَّ جلالُه : ما آمَنَ بي مَن فَسَّرَ بِرَأيهِ كَلامي [١٦] .
٥٢٠٧.عنه صلى الله عليه و آله : أكثَرُ ما أخافُ على اُمَّتِي مِن بَعدي رجُلٌ يَتَأوَّلُ القرآنَ يَضَعُهُ على غيرِ مَواضِعِهِ [١٧] .
٥٢٠٨.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَن فَسَّرَ القرآنَ بِرَأيهِ فَأصابَ لم يُؤجَرْ، وإن أخطَأَ كانَ إثمُهُ علَيهِ [١٨] .
٣٢٩
المُقرَّبون
١٥٠٨ المُقرَّبونَ
«وَ السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ * أُولَئكَ الْمُقَرَّبُونَ [١٩] » .
«فَأَمَّا إِنْ كانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ * فَرَوْحٌ وَ رَيْحانٌ وَ جَنَّةُ نَعِيمٍ [٢٠] » .
«عَيْنا يَشْرَبُ بِها الْمُقَرَّبُونَ [٢١] » .
٥٢٠٩.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : قالَ اللّه ُ عز و جل : ... ماتَقَرَّبَ إلَيَّ عَبدٌ بشيءٍ أحَبَّ إلَيَّ ممّا افتَرَضتُ علَيهِ ، وإنّهُ لَيَتَقَرَّبُ إلَيَّ بالنافِلَةِ حتّى اُحِبَّهُ ، فإذا أحبَبتُهُ كُنتُ سَمعَهُ الذي يَسمَعُ بهِ ، وبَصَرَهُ الذي يُبصِرُ بهِ ، ولِسانَهُ الذي يَنطِقُ بهِ ، ويَدَهُ التي يَبطِشُ بها ، إن دَعاني أجَبتُهُ ، وإن سَألَني أعطَيتُهُ [٢٢] .
٥٢١٠.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : علَيكُم بِصِدقِ الإخلاصِ وحُسنِ اليَقينِ ، فإنّهُما أفضَلُ عِبادَةِ المُقَرَّبينَ [٢٣] .
٥٢١١.الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام : إنَّ أقرَبَكُم مِن اللّه أوسَعَكُم خُلقا [٢٤] .
٥٢١٢.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : فيما أوحَى اللّه ُ عز و جل إلى داودَ عليه السلام : يا داودُ ، كما أنَّ أقرَبَ الناسِ مِن اللّه المُتَواضِعُونَ كذلكَ أبعَدُ الناسِ مِن اللّه المُتَكبِّرُونَ [٢٥] .
٥٢١٣.عنه عليه السلام : ثلاثةٌ هُم أقرَبُ الخَلقِ إلَى اللّه يَومَ القِيامَةِ حتّى يَفرُغَ (الناسُ) مِن الحِسابِ : رجُلٌ لم تَدَعْهُ قُدرَتُهُ في حالِ غَضَبهِ إلى أن يَحيفَ على مَن تَحتَ يَدَيهِ ، ورجُلٌ مَشى بينَ اثنَينِ فلم يَمِلْ مَعَ أحَدِهِما علَى الآخَرِ بشَعيرَةٍ ، ورجُلٌ قالَ الحَقَّ فيما لَهُ وعلَيهِ [٢٦] .
(انظر) المحبّة (٢) : باب ٤٢٣ .
[١] المزّمّل : ٤ .[٢] نوادر الراونديّ : ٣٠ .[٣] ص : ٢٩ .[٤] البحار : ٩٢ / ٢١١ / ٤ .[٥] الكافي : ٢ / ٦١٧ / ١ .[٦] الحديد : ١٦ .[٧] كنز العمّال : ٤١٤٣ .[٨] عيون أخبار الرِّضا عليه السلام : ٢ / ١٨٢ / ٥ .[٩] البحار : ٩٢ / ١٨٤ / ١٩ .[١٠] شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ١٠ / ٢٣ .[١١] جامع الأخبار : ١٣٠ / ٢٥٤ .[١٢] الأعراف : ٢٠٤ .[١٣] كنز العمّال : ٢٤٧٢ .[١٤] كنز العمّال : ٢٣١٦ .[١٥] البحار : ٩٢ / ٢٢٢ / ٧ .[١٦] البحار : ٩٢ / ١٠٧ / ١ .[١٧] منيه المريد : ٣٦٩ .[١٨] البحار : ٩٢ / ١١٠ / ١١ .[١٩] الواقعه : (١٠ ، ١١) .[٢٠] الواقعه : (٨٨ ، ٨٩) .[٢١] المطفّفين : ٢٨ .[٢٢] الكافي : ٢ / ٣٥٢ / ٧ .[٢٣] غرر الحكم : ٦١٥٩ .[٢٤] الكافي : ٨ / ٦٩ / ٢٤ .[٢٥] الكافي : ٢ / ١٢٣ / ٢ .[٢٦] الخصال : ٨١ / ٥ .