٥١٣٢.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : إنّ القَبرَ أوَّلُ مَنازِلِ الآخِرَةِ ، فإن نَجا مِنهُ فما بَعدَهُ أيسَرُ مِنهُ ، وإنْ لم يَنجُ مِنهُ فما بَعدَهُ لَيسَ أقلَّ مِنهُ [١٠] .

٥١٣٣.عنه صلى الله عليه و آله : أوّلُ عَدلِ الآخِرَةِ القُبورُ ،لا يُعرَفُ وَضيعٌ مِن شَريفٍ [١١] .

٥١٣٤.عنه صلى الله عليه و آله : ما رَأيتُ مَنظَرا إلاّ والقَبرُ أفظَعُ مِنهُ [١٢] .

٥١٣٥.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : جاوِرِ القُبورَ تَعتَبِرْ [١٣] .

٥١٣٦.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنّ لِلقَبرِ كلاما في كُلِّ يَوم ، يقولُ : أنا بَيتُ الغُربهِ ، أنا بَيتُ الوَحشَةِ ، أنا بَيتُ الدُّودِ ، أنا القَبرُ ، أنا رَوضَةٌ مِن رِياضِ الجَنّةِ أو حُفرَةٌ مِن حُفَرِ النارِ [١٤] .

٥١٣٧.الإمامُ الكاظمُ عليه السلام عندَ قَبرٍ: إنّ شيئا هذا آخِرُهُ لَحَقيقٌ أن يُزهَدَ في أوَّلِهِ ، وإنّ شيئا هذا أوَّلُهُ لَحَقيقٌ أن يُخافَ آخِرُهُ [١٥] .

١٤٩٢ سؤالُ القَبرِ

٥١٣٨.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : في قولِهِ تعالى : «يُثَبِّتُ اللّه ُ الّذينَ: في القَبرِ إذا سُئلَ المَوتى [١٦] .

٥١٣٩.عنه صلى الله عليه و آله لَمّا مَرَّ بقَبرٍ دُفِنَ فيهِ بالأمسِ إنسانٌ وأه: لَرَكعَتانِ خَفيفَتانِ ممّا تَحتَقِرُونَ أحَبُّ إلى صاحِبِ هذا القَبرِ مِن دُنياكُم كُلِّها [١٧] .

٥١٤٠.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : يُسألُ المَيِّتُ في قَبرِهِ عن خَمسٍ : عن صَلاتِهِ ، وزَكاتِهِ ، وحَجِّهِ ، وصيامِهِ ، ووَلايَتِهِ إيّانا أهلَ البَيتِ ، فتَقولُ الوَلايةُ مِن جانِبِ القَبرِ للأربَعِ : ما دَخَلَ فِيكُنَّ مِن نَقصٍ فَعلَيَّ تَمامُهُ [١٨] .

٥١٤١.عنه عليه السلام : لا يُسألُ في القَبرِ إلاّمَن مَحَضَ الإيمانَ مَحضا ، أو مَحَضَ الكُفرَ مَحضا [١٩] .

١٤٩٣ عذابُ القَبرِ

٥١٤٢.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : يا عِبادَ اللّه ، ما بعدَ المَوتِ لِمَن لم يُغفَرْ لَهُ أشدَّ مِن المَوتِ ؛ القَبرُ ، فاحذَرُوا ضِيقَهُ وضَنكَهُ وظُلمَتَهُ وغُربَتَهُ ... وإنّ المَعيشَةَ الضَّنْكَ الّتي حَذَّرَ اللّه ُ مِنها عَدُوَّهُ عَذابُ القَبرِ [٢٠] .

٥١٤٣.عنه عليه السلام : فإنّكُم لو قد عايَنتُم ما قد عايَنَ مَن ماتَ مِنكُم لَجَزِعتُم ووَهِلتُم وسَمِعتُم وأطَعتُم ، ولكنْ مَحجوبٌ عَنكُم ما قد عايَنُوا ، وقَريبٌ ما يُطرَحُ الحِجابُ ! [٢١]

٥١٤٤.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : مَن أتَمَّ رُكوعَهُ لم تَدخُلْهُ وَحشَةٌ في قَبرِهِ [٢٢] .

٣٢٧

القَتل

١٤٩٤ قَتلُ النفسِ

«مِنْ أَجْلِ ذلِكَ كَتَبْنا عَلَى بَنِي إِسْرَائيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْسَا بِغَيْرِ نَفْسٍ أوْ فَسادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّما قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعا وَ مَنْ أَحْياها فَكَأَنَّما أَحْيا النَّاسَ جَمِيعا [٢٣] » .

(انظر) النساء : ٢٩ ، ٩٢ ، ٩٣ والمائدة : ٢٨ والأنعام : ١٤٠ ، ١٥١ والكهف : ٧٤ والفرقان : ٦٨ والتكوير : ٩ .

٥١٤٥.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : أعتَى الناسِ مَن قَتَلَ غيرَ قاتِلِهِ ، أو ضَرَبَ غيرَ ضارِبهِ [٢٤] .

[١] تنبيه الخواطر : ١ / ٢٥٠ .[٢] الكافي : ٢ / ٥٥ / ٣ .[٣] البحار : ٧١ / ٣٢٧ / ٢٢ .[٤] الزمر : ٩ .[٥] غرر الحكم : ٨٤٦٢ .[٦] غرر الحكم : ٦٩٧٥ .[٧] غرر الحكم : ١٢٧٨ .[٨] غرر الحكم : ٨٥٦١ .[٩] غرر الحكم : ٩٢٠٧ .[١٠] البحار : ٦ / ٢٤٢ / ٦٤ .[١١] مستدرك الوسائل : ٢ / ٤٧٥ / ٢٥٠٢ .[١٢] تنبيه الخواطر : ١ / ٢٨٤[١٣] غرر الحكم : ٤٨٠٠ .[١٤] الكافي : ٣ / ٢٤٢ / ٢ .[١٥] معاني الأخبار : ٣٤٣ / ١ .[١٦] البحار : ٦ / ٢٢٨ / ٢٩ .[١٧] تنبيه الخواطر : ٢ /٢٢٥ .[١٨] الكافي : ٣ / ٢٤١ / ١٥ .[١٩] الكافي : ٣ / ٢٣٦ / ٤ .[٢٠] أمالي الطوسيّ : ٢٨ / ٣١ .[٢١] نهج البلاغة : الخطبة ٢٠ .[٢٢] ثواب الأعمال : ٥٥ / ١ .[٢٣] المائدة : ٣٢ .[٢٤] أمالي الصدوق : ٢٨ / ٤ .