منتخب ميزان الحكمه - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٤٥٢
٥٠٧٤.عنه عليه السلام : الفَقرُ مَعَنا خَيرٌ من الغِنى مع غَيرِنا ، والقَتلُ مَعَنا خَيرٌ من الحَياةِ مَع غَيرِنا [١] .
٥٠٧٥.عنه عليه السلام : غِنىً يَحجُزُكَ عنِ الظُّلمِ خَيرٌ مِن فَقرٍ يَحمِلُكَ علَى الإثم [٢] .
٥٠٧٦.عنه عليه السلام : الفَـقرُ المَـوتُ الأحـمَرُ ، عنه عليه السلام : الفَـقرُ المَـوتُ الأحـمَرُ ، [ قالَ الراوي : ] فـقلـتُ لأبي عبدِاللّه عليه السلام : الفَقرُ مِن الدِّينارِ والدِّرهَمِ ؟ فقالَ : لا ، ولكن مِن الدِّينِ . [٣]
١٤٧٧ تحقيرُ الفقيرِ
٥٠٧٧.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : مَنِ استَذَلَّ مؤمِنا أو مؤمِنَةً أو حَقَّرَهُ لِفَقرِهِ أو قِلَّةِ ذاتِ يَدِهِ ، شَهَرَهُ اللّه ُ تعالى يومَ القِيامَةِ ثُمّ يَفضَحُهُ [٤] .
٥٠٧٨.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لاتُحَقِّروا ضُعفاءَ إخوانِكُم ؛ فإنّهُ مَنِ احتَقَرَ مُؤمِنا لم يَجمَعِ اللّه ُ عز و جل بينهما في الجنّةِ إلاّ أن يتوبَ [٥] .
٥٠٧٩.الإمامُ الرِّضا عليه السلام : مَن لَقِيَ فقيرا مُسلِما فَسَلَّمَ علَيهِ خِلافَ سَلامِهِ علَى الغَنيِّ ، لَقِيَ اللّه َ عز و جل يَومَ القِيامَةِ وهُو علَيهِ غَضبانُ [٦] .
١٤٧٨ مايَنفي الفَقرَ
٥٠٨٠.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : صِلَةُ الرَّحِمِ تَزيدُ فيالعُمرِ ، وتَنفي الفَقرَ [٧] .
٥٠٨١.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : داوُوا الفَقرَ بالصَّدقَةِ والبَذلِ [٨] .
٥٠٨٢.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : البِرُّ وصَدقَةُ السِّرِّيَنفِيانِ الفَقرَ [٩] .
٥٠٨٣.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : ضَمِنتُ لِمَنِ اقتَصَدَأن لا يَفتَقِرَ [١٠] .
(انظر) الحج : باب ٤٤٤ .
١٤٧٩ مايُوجِبُ الفقرَ
٥٠٨٤.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : مَن تَفاقَرَ افتَقَرَ [١١] .
٥٠٨٥.عنه صلى الله عليه و آله : الأمانَةُ تَجلِبُ الغَناءَ ، والخِيانَةُ تَجلِبُ الفَقرَ [١٢] .
٥٠٨٦.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : حُكِمَ بالفاقَةِ على مُكثِرِها يَعني الدنيا ـ واُعِينَ بالراحَةِ مَن رَغِبَ عنها [١٣] .
٥٠٨٧.عنه عليه السلام : مَن فَتَحَ على نفسِهِ بابا مِن المَسألَةِ فَتَحَ اللّه ُ علَيهِ بابا مِن الفَقرِ [١٤] .
٥٠٨٨.الإمامُ الباقرُ عليه السلام لأبي النُّعمانِ: لا تَستَأكِلْ بِنا الناسَ ، فلا يَزيدَكَ اللّه ُ بذلكَ إلاّ فَقرا [١٥] .
٥٠٨٩.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام عن آبائهِ عليهم السلام : مَن لم يَسألِ اللّه َ مِن فَضلِهِ افتَقَرَ [١٦] .
٥٠٩٠.عنه عليه السلام : أيُّما رَجُلٍ دَعا على ولَدِهِ أورَثَهُ الفَقرَ [١٧] .
١٤٨٠ اعتِذارُ اللّه سبحانَه مِن الفُقَراءِ !
٥٠٩١.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنّ اللّه َ جلَّ ثناؤهُ لَيَعتَذِرُ إلى عَبدِهِ المؤمنِ الُمحْوِجِ في الدنيا كما يَعتَذِرُ الأخُ إلى أخيهِ ، فيَقولُ : وعِزَّتي وجَلالي ، ما أحوَجتُكَ في الدنيا مِن هَوانٍ كانَ بِكَ عَلَيَّ ، فارفَعْ هذا السَّجْفَ فانظُرْ إلى ما عَوَّضتُكَ مِن الدنيا . قالَ : فَيَرفَعُ فيَقولُ : ما ضَرَّني ما مَنَعتَني مع ما عَوَّضتَني ؟! [١٨]
١٤٨١ زينةُ الفقرِ
«لِلْفُقَراءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِي سَبيلِ اللّه لا يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبا فِي الْأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجاهِلُ أَغْنِياءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُمْ بِسِيماهُمْ لا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحافا [١٩] » .
٥٠٩٢.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : إنَّ اللّه َ جَعَلَ الفَقرَ أمانَةً عندَ خَلقِهِ ، فَمَن سَتَرَهُ أعطاهُ اللّه ُ مِثلَ أجرِ الصائمِ القائم [٢٠] .
٥٠٩٣.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : العَفافُ زينَةُ الفَقرِ [٢١] .
٥٠٩٤.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : أشَدُّ شيءٍ مَؤونةً إخفاءُ الفاقَةِ [٢٢] .
١٤٨٢ طُوبى للفُقَراء !
٥٠٩٥.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : طُوبى للمَساكينِ بالصَّبرِ ، وهُمُ الذينَ يَرَونَ مَلَكوتَ السَّماواتِ والأرضِ [٢٣] .
٥٠٩٦.عنه صلى الله عليه و آله : الفُقَراءُ مُلوكُ أهلِ الجَنّةِ ، والناسُ كُلُّهُم مُشتاقُونَ إلَى الجَنّةِ والجَنَّةُ مُشتاقَةٌ إلَى الفُقَراءِ [٢٤] .
٥٠٩٧.عنه صلى الله عليه و آله : اِطَّلَعتُ في الجَنّةِ فَرَأيتُ أكثَرَ أهلِها الفُقَراءَ [٢٥] .
٥٠٩٨.عنه صلى الله عليه و آله : مَن ماتَ ولم يَترُكْ دِرهَما ولا دِينارا لم يَدخُلِ الجَنّةَ أغنى مِنهُ [٢٦] .
٥٠٩٩.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنَّ آخِرَ الأنبياءِ دُخولاً إلَى الجَنّةِ سُليمانُ ، وذلكَ لِما اُعطِيَ مِن الدنيا [٢٧] .
٥١٠٠.عنه عليه السلام لمحمّدٍ الخَزّازِ: أما تَدخُلُ السُّوقَ ؟ أما تَرى الفاكِهَةَ تُباعُ والشيءَ مِمّا تَشتَهِيهِ ؟ فقلتُ : بَلى ، فقالَ : أمَا إنَّ لكَ بكُلِّ ما تَراهُ فلا تَقدِرُ على شِراهُ حَسَنةً [٢٨] .
(انظر) البلاء : باب ٢٦٤ ؛ المحبه : باب ٤٣٣ .
[١] الخرائج والجرائح : ٢ / ٧٣٩ / ٥٤ .[٢] الفقيه : ٣ / ١٦٦ / ٣٦١٤ .[٣] الكافي : ٢ / ٢٦٦ / ٢ .[٤] البحار : ٧٢ / ٤٤ / ٥٢ .[٥] الخصال : ٦١٤ / ١٠ .[٦] أمالي الصدوق : ٣٥٩ / ٥ .[٧] البحار : ٧٤ / ١٠٣ / ٦١ .[٨] غرر الحكم : ٥١٥٦ .[٩] البحار : ٧٤ / ٨١ / ٨٣ .[١٠] الخصال : ٩ / ٣٢ .[١١] البحار : ٧٦ / ٣١٦ / ٦ .[١٢] البحار : ٧٥ / ١١٤ / ٦ .[١٣] تحف العقول : ٢٢١ .[١٤] البحار : ١٠٣ / ٢٠ / ٤ .[١٥] البحار : ٧٨ / ١٨٤ / ١١ .[١٦] البحار : ٧٦ /٣١٦ /٦ .[١٧] البحار : ١٠٤ / ٩٩ / ٧٧ .[١٨] الكافي : ٢ / ٢٦٤ / ١٨ .[١٩] البقرة : ٢٧٣ .[٢٠] الكافي : ٢ / ٢٦٠ / ٣ .[٢١] نهج البلاغة : الحكمة ٦٨ .[٢٢] البحار : ٧٨ / ٢٤٩ / ٨٧ .[٢٣] الكافي : ٢ / ٢٦٣ / ١٣ .[٢٤] البحار : ٧٢ / ٤٩ / ٥٨ .[٢٥] مسند ابن حنبل : ١ / ٥٠٤ / ٢٠٨٦ .[٢٦] البحار : ٧١ / ٢٦٧ / ١٧ .[٢٧] البحار : ٧٢ / ٥٢ / ٧٦ .[٢٨] البحار : ٧٢ / ٢٥ / ١٩ .