منتخب ميزان الحكمه - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣١٢
٣٤٣٦.عنه عليه السلام : مَعاشِرَ الشِّيعَةِ ، كُونُوا لنازَينا ، ولا تَكُونُوا علَينا شَينا ، قُولُوا لِلناسِ حُسنا ، احفَظُوا ألسِنَتَكُم ، وكُفُّوها عنِ الفُضُولِ وقَبيحِ القَولِ [١] .
١٠٧٥ مَقامُ الشِّيعةِ في القيامةِ
٣٤٣٧.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : تُوضَعُ يَومَ القِيامَةِ مَنابِرُ حَولَ العَرشِ لِشِيعَتِي وشِيعَةِ أهلِ بَيتِي الُمخلِصِينَ في وَلايَتِنا ، ويقولُ اللّه ُ عز و جل : هَلُمُّوا يا عبادِي إلَيَّ لأَنشُرَنَّ علَيكُم كَرامَتي ؛ فقد اُوذِيتُم في الدُّنيا [٢] .
٣٤٣٨.عنه صلى الله عليه و آله وقد سَألَهُ ابنُ عبّاسٍ عن قولِ اللّه عز و جل : : قالَ لي جَبرَئيلُ : ذاكَ عَلِيٌّ وشِيعَتُهُ ، هُمُ السابِقونَ إلى الجَنّةِ المُقَرَّبُونَ مِن اللّه بكَرامَتِهِ لَهُم [٣] .
٢٣٠
الصَّبر
١٠٧٦ فضلُ الصبرِ
«وَ كَأيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيْرٌ فَما وَهَنُوا لِما أصابَهُمْ فِي سَبِيْلِ اللّه وَ ما ضَعُفُوا وَ ما اسْتَكانُوا و اللّه ُ يُحِبُّ الصَّابِرِيْنَ [٤] » .
«وَ أطِيْعُوا اللّه َ وَ رَسُولَهُ وَ لا تَنازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَ تَذْهَبَ رِيْحُكُمْ وَ اصْبِرُوا إنَّ اللّه َ مَعَ الصَّابِرِينَ [٥] » .
٣٤٣٩.المسيحُ عليه السلام : إنّكُم لا تُدرِكُونَ ما تُحِبُّونَ إلاّ بِصَبرِكُم على ما تَكرَهُونَ [٦] .
٣٤٤٠.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله لَمّا سُئلَ ماالإيمانُ: الصَّبرُ [٧] .
٣٤٤١.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الصَّبرُ يُهَوِّنُ الفَجِيعَةَ [٨] .
٣٤٤٢.عنه عليه السلام : الصَّبرُ على البَلاءِ أفضَلُ مِن العافيَةِ في الرَّخاءِ [٩] .
٣٤٤٣.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : المؤمنُ يُطبَعُ عَلَى الصَّبرِ على النَّوائبِ [١٠] .
٣٤٤٤.الإمامُ الجوادُ عليه السلام : الصَّبرُ على المُصيبهِ، مُصيبَةٌ على الشامِتِ بها [١١] .
١٠٧٧ الصَّبرُ ومَعالي الاُمورِ
«وَ تَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ الْحُسْنَى عَلَى بَنِي إسْرائيْلَ بِما صَبَرُوا [١٢] » .
«وَ جَعَلْنا مِنْهُم أئِمَّةً يَهْدُونَ بِأمْرِنا لَمّا صَبَرُوا وَ كانُوا بِآياتِنا يُوقِنُونَ » . [١٣]
٣٤٤٥.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : بالصَّبرِ تُدرَكُ مَعالِي الاُمُورِ [١٤] .
٣٤٤٦.عنه عليه السلام : مَن صَبَرَ على اللّه وَصَلَ إلَيهِ [١٥] .
٣٤٤٧.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : الصَّبرُ رَأسُ الإيمانِ [١٦] .
١٠٧٨ الصَّبرُ والنَّصرُ
«كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيْلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإذْنِ اللّه و اللّه ُ مَعَ الصَّابِرِيْنَ [١٧] » .
«بَلَى إنْ تَصْبِرُوا وَ تَتَّقُوا وَ يَأْتُوكُم مِنْ فَورِهِمْ هذا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ بِخَمْسَةِ آلافٍ مِن المَلائكةِ مُسَوِّمِينَ [١٨] » .
٣٤٤٨.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : إنّ النَّصرَ مَع الصَّبرِ ، والفَرَجَ مع الكَربِ ، وإنّ مَع العُسرِ يُسرا [١٩] .
٣٤٤٩.عنه صلى الله عليه و آله : بِالصَّبرِ يُتَوَقَّعُ الفَرَجُ ،ومَن يُدمِنْ قَرعَ البابِ يَلِجْ [٢٠] .
١٠٧٩ ثَوابُ الصابرِ
«وَ لَنَبْلُونَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الخَوْفِ و الجُوْعِ وَ نَقْصٍ مِنَ الْأمْوالِ و الْأنْفُسِ و الَّثمَراتِ وَ بَشِّرِ الصَّابِرِينَ * الَّذِينَ إذا أصابَتْهُمْ مُصِيْبَةٌ قالُوا إنَّا للّه ِ وَ إنَّا إلَيهِ راجِعُونَ * أُولئكَ علَيهِمْ صَلَواتٌ مِنْ رَبهِمْ وَ رَحمَةٌ وَ أُولئكَ هُمُ المُهْتَدُونَ [٢١] » .
٣٤٥٠.الامام عليٌّ عليه السلام في صفةِ المتّقينَ : صَبَرُوا أيّاما قَصِيرَةً ، أعقَبَتهُم راحَةٌ طَويلَةٌ [٢٢] .
٣٤٥١.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَنِ ابتُلِيَ مِن شِيعَتِنا فَصَبَرَعلَيهِ كانَ لَهُ أجرُ ألفِ شَهيدٍ [٢٣] .
٣٤٥٢.عنه عليه السلام : أيُّما رَجُلٍ اشتَكى فَصَبَرَ واحتَسَبَ ، كَتَبَ اللّه ُ لَهُ مِنَ الأجرِ أجرَ ألفِ شَهيدٍ [٢٤] .
١٠٨٠ تفسيرُ الصَّبرِ
٣٤٥٣.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : الصَّبرُ رِضا [٢٥] .
٣٤٥٤.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الصَّبرُ أن يَحتَمِلَ الرجُلُ ما يَنُوبُهُ ، ويَكظِمَ ما يُغضِبُهُ [٢٦] .
٣٤٥٥.عنه عليه السلام : الصَّبرُ صَبرانِ : صَبرٌ على ماتَكرَهُ ، وصَبرٌ عمّا تُحِبُّ [٢٧] .
٣٤٥٦.عنه عليه السلام : الصَّبرُ : إمّا صَبرٌ على المُصيبهِ ، أو على الطاعَةِ ، أو عنِ المَعصيَةِ ، وهذا القِسمُ الثالثُ أعلى دَرجَةً مِنَ القِسمَينِ الأوَّلَينِ [٢٨] .
٣٤٥٧.الإمامُ الباقرُ عليه السلام لَمّا سُئلَ عن الصَّبرِ الجميلِ: ذلكَ صَبرٌ ليسَ فيهِ شَكوى إلى الناسِ [٢٩] .
١٠٨١ صبرُ شيعةِ أهلِ البيتِ عليهم السلام
٣٤٥٨.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام لِبَعضِ أصحابهِ: إنّا صُبَّرٌ وشِيعَتُنا أصبَرُ مِنّا ، [ قالَ : ] قلتُ : جُعِلتُ فِداكَ ، كيفَ صارَ شِيعَتُكُم أصبَرَ مِنكُم ؟ قالَ : لأ نّا نَصبِرُ على ما نَعلَمُ ، وشِيعَتُنا يَصبِرُونَ على مالا يَعلَمُونَ [٣٠] .
[١] أمالي الصدوق : ٣٢٧ / ١٧ .[٢] عيون أخبار الرضا عليه السلام : ٢ / ٦٠ / ٢٣٢ .[٣] أمالي الطوسيّ : ٧٢ / ١٠٤ .[٤] آل عمران : ١٤٦ .[٥] الأنفال : ٤٦ .[٦] مسكّن الفؤاد : ٤٨ .[٧] مسكّن الفؤاد : ٤٧ .[٨] غرر الحكم : ٥٣٣ .[٩] غرر الحكم : ١٨٢١ .[١٠] مشكاة الأنوار : ٢٣ .[١١] كشف الغمّه : ٣ / ١٣٩ .[١٢] الأعراف : ١٣٧ .[١٣] السجدة : ٢٤ .[١٤] غرر الحكم : ٤٢٧٦ .[١٥] البحار : ٧١ / ٩٥ / ٦٠ .[١٦] الكافي : ٢ / ٨٧ / ١ .[١٧] البقرة : ٢٤٩ .[١٨] آل عمران : ١٢٥ .[١٩] البحار : ٧٧ / ٨٨ / ٢ .[٢٠] البحار : ٧١ / ٩٦ / ٦١ .[٢١] البقرة : ١٥٥ ١٥٧ .[٢٢] نهج البلاغة : الخطبة ١٩٣ .[٢٣] التمحيص : ٥٩ / ١٢٥ .[٢٤] طبّ الأئمّه عليهم السلام : ١٧ .[٢٥] كنز العمّال : ٦٤٩٩ ، ٦٥١٨ .[٢٦] غرر الحكم : ١٨٧٤ .[٢٧] نهج البلاغة : الحكمة ٥٥ .[٢٨] شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ١ / ٣١٩ .[٢٩] الكافي : ٢ / ٩٣ / ٢٣ .[٣٠] الكافي : ٢ / ٩٣ / ٢٥ .