٢٩٥٤.الإمامُ الرِّضا عليه السلام : السَّخِيُّ يَأكُلُ مِن طَعامِ الناسِ لِيَأكُلُوا مِن طَعامِهِ ، والبَخيلُ لا يَأكُلُ مِن طَعامِ الناسِ لِئَلاّ يَأكُلُوا مِن طَعامِهِ [٦] .

٩٢١ حدُّ السَّخاءِ

«وَ لا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلى عُنُقِكَ وَ لا تَبْسُطْها كُلَّ البَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُوما مَحْسُورا [٧] » .

٢٩٥٥.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : أسخَى الناسِ مَن أدّى زَكاةَ مالِهِ [٨] .

٢٩٥٦.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : السَّخاءُ أن تَكونَ بمالِكَ مُتَبَرِّعا وعن مالِ غَيرِكَ مُتَوَرِّعا [٩] .

٢٩٥٧.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : السَّخِيُّ الكريمُ الذي يُنفِقُ مالَهُ في حَقٍّ [١٠] .

٢٩٥٨.عنه عليه السلام : السَّخاءُ ما كانَ ابتِداءً ، فَأمّا ما كانَ مِن مَسألَةٍ فَحَياءٌ وتَذَم [١١] .

٢٩٥٩.الإمامُ العسكريُّ عليه السلام : إنّ للسَّخاءِ مِقدارا فإنْ زادَ علَيهِ فهُو سَرَفٌ . [١٢]

١٨٧

السِّر

٩٢٢ كِتمانُ السِّرِّ

٢٩٦٠.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مَن كَتَمَ سِرَّهُ كانَتِ الخِيَرَةُ بيَدِهِ [١٣] .

٢٩٦١.عنه عليه السلام : الظَّفَرُ بِالحَزمِ ، والحَزمُ بِإجالَةِ الرَّأيِ ، والرَّأيُ بِتَحصِينِ الأسرارِ [١٤] .

٢٩٦٢.عنه عليه السلام : سِرُّكَ أسِيرُكَ فإن أفشَيتَهُ صِرتَ أسِيرَهُ [١٥] .

٢٩٦٣.عنه عليه السلام : صَدرُ العاقِلِ صُندوقُ سِرِّهِ [١٦] .

٢٩٦٤.عنه عليه السلام : كُلَّما كَثُرَ خُزّانُ الأسرارِ كَثُرَ ضُيّاعُها [١٧] .

٢٩٦٥.عنه عليه السلام : اُبْذُلْ لِصَدِيقِكَ كُلَّ المَوَدَّةِ ولا تَبذُلْ لَهُ كُلَّ الطُّمَأ نِينَهِ [١٨] .

٢٩٦٦.عنه عليه السلام : أنجَحُ الاُمورِ ما أحاطَ بهِ الكِتمانُ [١٩] .

٢٩٦٧.عنه عليه السلام : لا تُودِعْ سِرَّكَ إلاّ عِندَ كُلِّ ثِقَةٍ [٢٠] .

٢٩٦٨.عنه عليه السلام : لا بَأسَ بأن لا يُعلَمَ سِرُّكَ [٢١] .

٢٩٦٩.عنه عليه السلام : مَن ضَعُفَ عَن حِفظِ سِرِّهِ لَم يَقْوَ لِسِرِّ غَيرِهِ [٢٢] .

٢٩٧٠.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إفشاءُ السِّرِّ سُقوطٌ [٢٣] .

٢٩٧١.عنه عليه السلام : سِرُّكَ مِن دَمِكَ فلا يَجرِيَنَّ مِن غَيرِ أوداجِكَ [٢٤] .

٢٩٧٢.الإمامُ الرِّضا عليه السلام : لا يَكونُ المؤمنُ مؤمنا حتّى يَكونَ فيهِ ثلاثُ خِصالٍ : سُنَّةٌ مِن رَبهِ ، وسُنَّةٌ مِن نَبِيِّهِ ، وسُنَّةٌ مِن وَلِيِّهِ ، فالسُّنَّةُ مِن رَبهِ كِتمانُ سِرِّهِ ، قالَ اللّه ُ عز و جل : «عالِمُ الغَيْبِ فلا يُظْهِرُ عَلى غَيْبهِ أَحَدا * إلاّ مَنِ ارْتَضى مِن رسولٍ » . [٢٥]

٢٩٧٣.الإمامُ الجوادُ عليه السلام : إظهارُ الشَّيءِ قبلَ أن يَستَحكِمَ مَفسَدَةٌ لَهُ [٢٦] .

٩٢٣ مَن لا يَنبغي إيداعُهم سِرّا

٢٩٧٤.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لا تُسِرَّ إلى الجاهِلِ شيئا لا يُطِيقُ كِتمانَهُ [٢٧] .

٢٩٧٥.عنه عليه السلام : لا تُودِعَنَّ سِرَّكَ مَن لا أمانَةَ لَهُ [٢٨] .

٢٩٧٦.عنه عليه السلام : ثلاثٌ لا يُستَودَعْنَ سِرّا : المَرأةُ ، والَّنمّامُ ، والأحمَقُ [٢٩] .

٢٩٧٧.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : أربَعةٌ يَذهَبنَ ضَياعا : ... وسِرٌّ تُودِعُهُ عِندَ مَن لا حَصافَةَ لَهُ [٣٠] .

١٨٨

السُّرور

٩٢٤ ما يَنبغِي السُّرورُ بهِ

٢٩٧٨.الإمامُ عليٌّ عليه السلام لِعَبدِ اللّه بنِ عبّاس أمّا بَعدُ ، فإنَّ المَرءَ قد يَسُرُّهُ دَرْكُ ما لَم يَكُن لِيَفُوتَهُ ، ويَسُوؤهُ فَوتُ ما لَم يَكُن لِيُدرِكَهُ ، فَليَكُن سُرُورُكَ بما نِلتَ مِن آخِرَتِكَ ، وليَكُنْ أسَفُكَ على ما فاتَكَ مِنها [٣١] .

[١] البحار : ٧١ / ٣٥٠ / ٣ .[٢] الكافي : ٤ / ٤١ / ١٣ .[٣] البحار : ٧٣ /٣٠٨/ ٣٧ .[٤] كنز العمّال : ١٦٢١٢ .[٥] البحار : ٧٣ / ٣٠٧ / ٣٤ .[٦] البحار : ٧١/ ٣٥٢/ ٨ .[٧] الإسراء : ٢٩ .[٨] البحار : ٧٧ / ١١٢ / ٢ .[٩] غرر الحكم : ١٩٢٨ .[١٠] البحار : ٧١ / ٣٥٣ / ١١ .[١١] البحار : ٧١ / ٣٥٧ / ٢١ .[١٢] البحار : ٦٩/٤٠٧/١١٥ .[١٣] نهج البلاغة : الحكمة ١٦٢ .[١٤] نهج البلاغة : الحكمة ٤٨ .[١٥] غررالحكم : ٥٦٣٠ .[١٦] نهج البلاغة : الحكمة ٦ .[١٧] غرر الحكم : ٧١٩٧ .[١٨] غرر الحكم : ٢٤٦٣.[١٩] غرر الحكم : ٣٢٨٤ .[٢٠] البحار : ٧٧ / ٢٣٥ / ٣ .[٢١] البحار : ٧٧ /٢٦٩ / ١ .[٢٢] غرر الحك�� : ٨٩٤١ .[٢٣] تحف العقول : ٣١٥ .[٢٤] البحار : ٧٥ / ٧١ / ١٥.[٢٥] البحار : ٧٥ / ٦٨ / ٢ .[٢٦] البحار : ٧٥ / ٧١ / ١٣ .[٢٧] غرر الحكم : ١٠٢٦٥ .[٢٨] غرر الحكم : ١٠١٦٦ .[٢٩] غرر الحكم : ٤٦٦٢.[٣٠] البحار : ٧٥ / ٦٩ / ٤ .[٣١] نهج البلاغة : الخطبة ٢٢٤ .