منتخب ميزان الحكمه - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٥٢
٢٧٦٥.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : حَرامٌ على قُلوبِكُم أن تَعرِفَ حَلاوَةَ الإيمانِ حتّى تَزهَدَ في الدنيا [١] .
٨٦٠ أزهدُ النّاسِ
٢٧٦٦.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : أزهَدُ الناسِ مَنِ اجتَنَبَ الحَرام [٢] .
٢٧٦٧.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لا تَكُنْ مِمَّن يُرِيدُ الآخِرَةَ بِعَمَلِ الدنيا ... يقولُ في الدنيا قَولَ الزاهِدينَ ، ويَعمَلُ فيها عَمَلَ الراغِبِينَ [٣] .
٢٧٦٨.عنه عليه السلام : أفضَلُ الزُّهدِ إخفاءُ الزُّهدِ [٤] .
٢٧٦٩.عنه عليه السلام : إذا هَرَبَ الزاهدُ مِنَ الناسِ فاطْلُبْهُ ، إذا طَلَبَ الزاهدُ الناسَ فاهْرُبْ مِنهُ [٥] .
٢٧٧٠.الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام : يقولُ اللّه ُ : يا ابنَ آدَمَ ، اِرْضَ بما آتَيتُكَ تَكُن مِن أزهَدِ الناسِ [٦] .
٢٧٧١.الإمامُ الكاظمُ عليه السلام : إنّ أصبَرَكُم على البَلاءِ لَأزهَدُكُم في الدنيا [٧] .
١٧٦
الزَّواج
٨٦١ الحثُّ على الزَّواجِ
«وَ أنْكِحُوا الْأَيامَى مِنْكُمْ و الصّالِحِينَ مِنْ عِبادِكُمْ وَ إمائكُمْ إن يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللّه ُ مِن فَضْلِهِ وَ اللّه ُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ [٨] » .
«وَ مِنْ آياتِهِ أنْ خَلَقَ لَكُم مِنْ أنْفُسِكُم أزْواجا لِتَسْكُنُوا إلَيها وَ جَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَ رَحْمَةً إنَّ فِي ذلِكَ لاَياتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ [٩] » .
(انظر) آل عمران : ٣٩ والنحل : ٧٢ والروم : ٣٢ والفرقان : ٧٤ .
٢٧٧٢.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : مَن أحَبَّ أن يَلقَى اللّه َ طاهِرا مُطَهَّرا فَلْيَلْقَهُ بزَوجَةٍ . [١٠]
٢٧٧٣.عنه صلى الله عليه و آله : ما بُنِيَ في الإسلامِ بِناءٌ أحَبَّ إلى اللّه عز و جل ، وأعَزَّ مِنَ التَّزويجِ [١١] .
٢٧٧٤.عنه صلى الله عليه و آله : النِّكاحُ سُنَّتِي، فَمَن رَغِبَ عَن سُنَّتي فَلَيسَ مِنّي [١٢] .
٢٧٧٥.عنه صلى الله عليه و آله : ما مِن شابٍّ تَزَوَّجَ في حَداثَهِ سِنِّهِ إلاّ عَجَّ شَيطانُهُ : يا وَيْلَهُ ، يا وَيْلَهُ ! عَصَمَ مِنّي ثُلُثَي دِينِهِ ، فَلْيَتَّقِ اللّه َ العَبدُ في الثُّلُثِ الباقِي [١٣] .
٢٧٧٦.عنه صلى الله عليه و آله : إذا تَزَوَّجَ العَبدُ فقدِاستَكمَلَ نِصفَ الدينِ ، فَلْيَتَّقِ اللّه َ في النِّصفِ الباقي [١٤] .
٢٧٧٧.عنه صلى الله عليه و آله : المُتَزَوِّجُ النائمُ أفضَلُ عِندَاللّه مِنَ الصائمِ القائمِ العَزَبِ [١٥] .
٢٧٧٨.عنه صلى الله عليه و آله : اِتَّخِذُوا الأهلَ ؛ فإنّه أرْزَقُ لَكُم [١٦] .
٢٧٧٩.عنه صلى الله عليه و آله : زَوِّجُوا أياماكُم ، فَإنَّ اللّه َ يُحسِنُ لَهُم في أخلاقِهِم ، ويُوَسِّعُ لَهُم في أرزاقِهِم ، ويَزِيدُهُم في مُرُوّاتِهِم [١٧] .
٢٧٨٠.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : رَكعَتانِ يُصَلّيهِما مُتَزَوِّجٌ أفضَلُ مِن سَبعينَ رَكعَةً يُصَلِّيها غيرُ مُتَزَوِّجٍ [١٨] .
٨٦٢ العُزّاب
٢٧٨١.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : شِرارُ مَوتاكُمُ العُزّابُ [١٩] .
٢٧٨٢.عنه صلى الله عليه و آله : شِرارُكُم عُزّابُكُم ، رَكعَتانِ مِن مُتَأهِّلٍ خَيرٌ مِن سَبعِينَ ركعةً مِن غَيرِ مُتَأهِّلٍ [٢٠] .
٨٦٣ ثوابُ تزويجِ الإخْوانِ
٢٧٨٣.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَن زَوَّجَ أعزَبا كانَ مِمَّن يَنظُرُ اللّه ُ عز و جل إلَيهِ يَومَ القِيامَةِ [٢١] .
٢٧٨٤.الإمامُ الكاظمُ عليه السلام : ثلاثةٌ يَستَظِلُّونَ بِظِلِّ عَرشِ اللّه يَومَ لا ظِلَّ إلاّ ظِلُّهُ : رَجُلٌ زَوَّجَ أخاهُ المسلمَ ، أو أخدَمَهُ ، أو كَتَمَ لَهُ سِرّا [٢٢] .
٨٦٤ الحثُّ على التعجيلِ
٢٧٨٥.الإمامُ الرِّضا عليه السلام : نَزَلَ جَبرئيلُ على النبِيّ صلى الله عليه و آله فقالَ: يا محمّدُ، إنّ رَبَّكَ يُقرِئُكَ السلامَ ، ويقولُ : إنّ الأبكارَ مِنَ النساءِ بمَنزِلَةِ الَّثمَرِ على الشَّجَرِ ، فإذا أينَعَ الَّثمرُ فلا دَواءَ لَهُ إلاّ اجتِناؤهُ وإلاّ أفسَدَتْهُ الشَّمسُ ، وغَيَّرَتْهُ الرِّيحُ ، وإنّ الأبكارَ إذا أدرَكنَ ما تُدرِكُ النساءُ فلا دَواءَ لَهُنَّ إلاّ البُعُولُ ، وإلاّ لَم يُؤمَنْ علَيهِنَّ الفِتنَةُ ، فَصَعِدَ رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله المِنبَرَ فَجَمَعَ الناسَ ثُمّ أعلَمَهُم ما أمَرَ اللّه ُ عز و جل بهِ [٢٣] .
٨٦٥ الاهتِمامُ بالدِّينِ في الزَّواج
٢٧٨٦.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : مَـن تَـزَوَّجَ امرَأةً لا يَـتَزَوَّجُها إلاّ لِـجَمالِها لَم يَرَ فيها ما يُحِبُّ ، ومَن تَزَوَّجَها لِمالِها لا يَتَزَوَّجُها إلاّ وَكَلَهُ اللّه ُ إلَيهِ ، فعلَيكُم بذاتِ الدِّينِ [٢٤] .
٢٧٨٧.عنه صلى الله عليه و آله : لا يُختارُ حُسنُ وَجهِ المَرأةِ على حسُنِ دِينِها [٢٥] .
٢٧٨٨.عنه صلى الله عليه و آله : إذا جاءَكُم مَن تَرضَونَ دِينَهُ وأمانَتَهُ يَخطُبُ (إلَيكُم) فَزَوِّجُوهُ ، إن لا تَفعَلُوهُ تَكُن فِتنَةٌ في الأرضِ وفَسادٌ كبيرٌ [٢٦] .
[١] البحار : ٧٣ / ٤٩ / ٢٠ .[٢] أمالي الصدوق : ٢٧ / ٤ .[٣] البحار : ٧٨ / ٦٨ / ١٦ .[٤] نهج البلاغة : الحكمة ٢٨ .[٥] غرر الحكم : ٤٠٧٨ ٤٠٧٩ .[٦] البحار : ٧٨ / ١٣٩ / ٢٢ .[٧] البحار : ٧٨ / ٣٠٨ / ١ .[٨] النور : ٣٢ .[٩] الروم : ٢١ .[١٠] البحار : ١٠٣ / ٢٢٠ / ١٨ .[١١] البحار : ١٠٣ / ٢٢٢ / ٤٠.[١٢] البحار : ١٠٣ / ٢٢٠ / ٢٣ .[١٣] البحار : ١٠٣ / ٢٢١ / ٣٤ .[١٤] كنز العمّال : ٤٤٤٠٣ .[١٥] البحار : ١٠٣ / ٢٢١ / ٢٥ .[١٦] البحار : ١٠٣ / ٢١٧ / ١.[١٧] البحار : ١٠٣ / ٢٢٢ / ٣٨ .[١٨] البحار : ١٠٣ / ٢١٩ / ١٥ .[١٩] البحار : ١٠٣ / ٢٢٠ / ١٩ .[٢٠] كنز العمّال : ٤٤٤٤٨ .[٢١] الكافي : ٥ / ٣٣١ / ٢ .[٢٢] الخصال : ١٤١ / ١٦٢ .[٢٣] البحار : ١٦ / ٢٢٣ / ٢٢ .[٢٤] البحار : ١٠٣ / ٢٣٥ / ١٩ .[٢٥] كنز العمّال : ٤٤٥٩٠ .[٢٦] البحار : ١٠٣ / ٣٧٢ / ٣ .