٢٧١٦.عنه عليه السلام : المَعروفُ زكاةُ النِّعَمِ ، والشَّفاعةُ زكاةُ الجاهِ ، والعِلَلُ زكاةُ الأبدانِ ،والعَفوُ زَكاةُ الظَّفَرِ ، وما أدّيتَ زكاتَهُ فهُو مَأمونُ السَّلْبِ [١] .

٨٤٧ زكاةُ الفِطرَةِ

٢٧١٧.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مَن أدّى زكاةَ الفِطرَةِ تَمَّمَ اللّه ُ لَهُ بها ما نَقَصَ مِن زكاةِ مالِهِ [٢] .

٢٧١٨.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنّ مِن تَمامِ الصَّومِ إعطاءَ الزَّكاةِ يعني الفِطرَةَ كما أنَّ الصَّلاةَ على النبِيّ صلى الله عليه و آله مِن تَمامِ الصّلاةِ ، لأ نّه مَن صامَ ولَم يُؤَدِّ الزَّكاةَ فلا صَومَ لَهُ إذا تَرَكَها مُتَعَمِّدا [٣] .

١٧٣

الزَّمان

٨٤٨ مَعرِفَةُ الزَّمانِ

٢٧١٩.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : حَسْبُ المَرءِ ... مِن عِرفانِهِ ، عِلمُهُ بِزَمانِهِ [٤] .

٢٧٢٠.عنه عليه السلام : أعرَفُ الناسِ بالزّمانِ ، مَن لَم يَتَعَجَّبْ مِن أحداثِهِ [٥] .

٢٧٢١.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : العالِمُ بِزَمانِهِ ، لا تَهجُمُ علَيهِ اللَّوابِسُ [٦] .

٨٤٩ مَن أمَنَ الزَّمانَ

٢٧٢٢.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مَن وَثِقَ بِالزَّمانِ صُرِعَ [٧] .

٢٧٢٣.عنه عليه السلام : مَن أمَنَ الزَمانَ خانَهُ ، ومَن أعظَمَهُ أهانَهُ [٨] .

٢٧٢٤.عنه عليه السلام : مَن أمَنَ الزَّمانَ خانَهُ ، ومَن تَعَظَّمَ علَيهِ أهانَهُ ، ومَن تَرَغَّمَ علَيهِ أرغَمَهُ ، ومَن لَجَأَ إلَيهِ أسلَمَهُ ، ولَيسَ كُلُّ مَن رَمى أصابَ ، وإذا تَغَيَّرَ السُّلطانُ تَغَيَّرَ الزَّمانُ [٩] .

٢٧٢٥.عنه عليه السلام : الزَّمانُ يَخُونُ صاحِبَهُ ، ولا يَستَعتِبُ لِمَن عاتَبَهُ [١٠] .

٢٧٢٦.عنه عليه السلام : مَن تَشاغَلَ بالزَّمانِ شَغَلَهُ [١١] .

٨٥٠ مَن عانَدَ الزَّمانَ

٢٧٢٧.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مَن عَتَبَ عَلى الزمانِ طالَت مَعتَبَتُهُ [١٢] .

٢٧٢٨.عنه عليه السلام : مَن عانَدَ الزَّمانَ أرغَمَهُ ، ومَنِ استَسلَمَ إلَيهِ لَم يَسلَم [١٣] .

٢٧٢٩.عنه عليه السلام : مَن كابَرَ الزَّمانَ عَطِبَ ، ومن يَنقِمْ علَيهِ غَضِبَ [١٤] .

٨٥١ عَيبُ الزَّمانِ

٢٧٣٠.الرَّيّانُ بنُ الصَّلتِ : أنشَدَنِي الرِّضا عليه السلام لعبدِالمُطَّلِبِ : يَعِيبُ الناسُ كُلُّهُمُ زَمانا وما لِزَمانِنا عَيبٌ سِوانا نَعِيبُ زَمانَنا والعَيبُ فِينا ولو نَطَقَ الزَّمانُ بِنا هَجانا وإنَّ الذِئبَ يَترُكُ لَحمَ ذِئبٍ ويَأكُلُ بَعضُنا بَعضا عِيانا لَبِسْنا لِلخداعِ مسوكَ طِيبٍ ووَيلٌ لِلغَرِيبِ إذا أتانا [١٥]

١٧٤

الزِّنا

٨٥٢ النَّهيُ عنِ الزِّنا

«وَ لا تَقْرَبُوا الزِّنَى إنَّهُ كانَ فاحِشَةً وَ ساءَ سَبِيلاً [١٦] » .

(انظر) النور : ٣٣ والفرقان : ٦٨ .

٢٧٣١.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : اِشتَدَّ غَضَبُ اللّه عز و جل عَلَى امرأةٍ ذاتِ بَعلٍ مَلَأتْ عَينَها مِن غَيرِ زَوجِها أو غَيرِ ذِي مَحرَمٍ مِنها ، فإنّها إن فَعَلَتْ ذلكَ أحبَطَ اللّه ُ كُلَّ عَمَلٍ عَمِلَتهُ ، فإن أوطَأتْ فِراشَهُ غَيرَهُ كانَ حَقّا عَلَى اللّه أن يُحرِقَها بِالنارِ بعدَ أن يُعَذِّبَها في قَبرِها [١٧] .

٢٧٣٢.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : ما زَنى غَيُورٌ قَطُّ [١٨] .

٢٧٣٣.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنَّ أشَدَّ الناسِ عَذابايَومَ القِيامَةِ رَجُلٌ أقَرَّ نُطفَتَهُ في رَحِمٍ تَحْرُمُ علَيهِ [١٩] .

٢٧٣٤.الإمامُ الرِّضا عليه السلام : حُرِّمَ الزِّنا لِما فيهِ مِنَ الفَسادِ مِن قَتلِ الأنفُسِ ، وذَهابِ الأنسابِ ، وتَركِ التَّربيَةِ للأطفالِ ، وفَسادِ المَوارِيثِ ، وما أشبَهَ ذلكَ مِن وُجُوهِ الفَسادِ [٢٠] .

٨٥٣ آثارُ الزِّنا

٢٧٣٥.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : يا عليُّ في الزِنا سِتُ خِصالٍ : ثلاثٌ مِنها في الدنيا وثلاثٌ في الآخِرَةِ ، فأمّا التي في الدنيا فَيَذهَبُ بالبَهاءِ ، ويُعَجِّلُ الفَناءَ ، ويَقطَعُ الرِّزقَ ، وأمّا التي في الآخِرَةِ فَسُوءُ الحِسابِ ، وسَخَطُ الرحمنِ ، والخُلُودُ في النارِ [٢١] .

٢٧٣٦.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الزِّنا يُورِثُ الفَقرَ [٢٢] .

٢٧٣٧.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : وَجَدْنا في كتابِ رسولِ اللّه صلى الله عليه و آله: إذا ظَهَرَ الزِّنا مِن بَعدِي كَثُرَ مَوتُ الفَجْأةِ [٢٣] .

٢٧٣٨.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إذا فَشا الزِّنا ظَهَرَتِ الزَّلازِلُ [٢٤] .

[١] البحار : ٧٨ / ٢٦٨ / ١٨٢ .[٢] وسائل الشيعه : ٦ / ٢٢٠ / ٤ .[٣] الفقيه : ٢ / ١٨٣ / ٢٠٨٥ .[٤] البحار : ٧٨ / ٨٠ / ٦٦ .[٥] غرر الحكم : ٣٢٥٢ .[٦] تحف العقول : ٣٥٦ .[٧] عيون أخبار الرِّضا عليه السلام : ٢ / ٥٤ / ٢٠٤ .[٨] غرر الحكم : ٨٠٢٨ .[٩] البحار : ٧٧ / ٢١٣ / ١ .[١٠] غرر الحكم : ٢٠٩٣ .[١١] غرر الحكم : ٧٨٩٠ .[١٢] عيون أخبار الرِّضا عليه السلام : ٢ / ٥٣ / ٢٠٤ .[١٣] غرر الحكم : ٩٠٥٤ .[١٤] تحف العقول : ٨٥ .[١٥] عيون أخبار الرِّضا عليه السلام : ٢ / ١٧٧ / ٥ .[١٦] الإسراء : ٣٢ .[١٧] البحار : ٧٦ / ٣٦٦ / ٣٠ .[١٨] نهج البلاغة : الحكمة ٣٠٥ .[١٩] البحار : ٧٩ / ٢٦ / ٢٨ .[٢٠] البحار : ٧٩ / ٢٤ / ١٩.[٢١] البحار : ٧٩ / ٢٢ / ١٥.[٢٢] البحار : ٧٩ / ٢٣ / ١٨.[٢٣] الكافي : ٢ / ٣٧٤ / ٢ .[٢٤] التهذيب : ٣ / ١٤٨ / ٣١٨ .