٢١٥٣.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : لا يَزالُ المُؤمِنُ بِخَيرٍ ورَخاءٍ وَرَحمَةٍ مِنَ اللّه ما لَم يَستَعجِلْ فَيَقنَطُ فَيَترُكُ الدُّعاءَ . قُلتُ لَهُ : كَيفَ يَستَعجِلُ ؟ قالَ : يَقولُ : قَد دَعَوتُ مُنذُ كَذا وكَذا ولا أرَى الإجابَهَ ! [٣]

٣ أنْ لا يُعَلِّمَ اللّه َ ما يُصلِحُه

٢١٥٤.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : قالَ اللّه ُ تَبارَكَ وتَعالى : يابنَ آدَمَ ، أطِعْني فيما أمَرتُكَ ، ولا تُعَلِّمْني ما يُصلِحُكَ [٤] .

٦٩٠ مَن تُقضى حاجَتُه بلا سُؤالٍ

٢١٥٥.أبو حمزةَ : إنَّ اللّه َ أوحَى إلى داودَ عليه السلام : يا داودُ ، إنّه لَيسَ عبدٌ مِن عبادِي يُطِيعُني فيما آمُرُهُ إلاّ أعطَيتُهُ قَبلَ أن يَسألَني ، وأستَجِيبُ له قَبلَ أن يَدعُوَني [٥] .

٢١٥٦.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : يقولُ اللّه ُ: مَن شَغَلَهُ ذِكري عن مَسألَتي أعطَيتُهُ فوقَ ما اُعْطِي السائلينَ [٦] .

٢١٥٧.فاطمةُ الزَّهراءُ عليها السلام : مَن أصعَدَ إلى اللّه خالصَ عبادَتِهِ أهبَطَ اللّه ُ عز و جل له أفضَلَ مَصلَحَتِهِ [٧] .

٦٩١ مَن تُستَجابُ دَعوَتُهُ

٢١٥٨.الإمامُ الحسنُ عليه السلام : أنا الضَّامِنُ لِمَن لَم يَهجُسْ في قلبهِ إلاّ الرّضا أن يَدعُوَ اللّه َ فَيُستَجابَ لَهُ [٨] .

٢١٥٩.الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام : مَن لم يَرجُ النّاسَ في شيءٍ ورَدَّ أمرَهُ إلى اللّه عز و جل في جميعِ اُمورِهِ استَجابَ اللّه ُ عز و جل لَهُ في كلِّ شيءٍ [٩] .

٦٩٢ الدعواتُ المُستَجابَةُ

٢١٦٠.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : إيَّاكُم ودَعوَةَ الوالِدِ ، فإنَّها أحَدُّ مِن السَّيفِ [١٠] .

٢١٦١.عنه صلى الله عليه و آله : دعاءُ أطفالِ اُمَّتيمُستَجابٌ ما لَم يُقارِفوا الذُّنوبَ [١١] .

٢١٦٢.الإمامُ الحسنُ عليه السلام : مَن قَرَأ القرآنَ كانَت لَهُ دعوةٌ مُجابةٌ إمّا مُعَجَّلَةً و إمّا مُؤَجَّلةً [١٢] .

(انظر) الظلم : باب ١١٩٣ .

٦٩٣ الدَّعَواتُ غيرُ المُستَجابةِ

٢١٦٣.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : سألتُ اللّه َ أن لا يَستَجيبَ دعاءَ حبيبٍ على حبيبهِ . [١٣]

٢١٦٤.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : اربعٌ لا يُستَجابُ لَهُم دعاءٌ : الرجلُ جالسٌ في بَيتِهِ يقولُ : يا ربِّ ارزُقْني ، فيقولُ لَهُ : أ لَم آمُرْكَ بالطَّلَبِ ؟! ورجلٌ كانَت لَهُ امرأةٌ فَدَعا علَيها ، فيقولُ : أ لَم أجعَلْ أمرَها بيدِكَ ؟! ورجلٌ كانَ لَهُ مالٌ فأفسَدَهُ فيقولُ : يا ربِّ ارزُقْني ، فيقولُ لَهُ : أ لَم آمُرْكَ بالاقتِصادِ ؟! ... ورجلٌ كانَ لَهُ مالٌ فأدانَهُ بغيرِ بَيِّنَةٍ فَيَقولُ : أ لَم آمُرْكَ بِالشَّهادَةِ ؟! [١٤]

٦٩٤ أسبابُ بُط ءِ الاستِجابةِ

٢١٦٥.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لا يُقَنِّطَنَّكَ إبطاءُ إجابتِهِ فإنَّ العطيَّةَ على قَدْرِ النِّيَّةِ ، وربّما اُخِّرَتْ عنكَ الإجابةُ لِيَكونَ ذلكَ أعظَمَ لِأجرِ السائلِ وأجزَلَ لِعَطاءِ الآمِلِ ، وربّما سألتَ الشيءَ فلم تُؤْتاهُ واُوتيتَ خيرا مِنهُ عاجِلاً أو آجِلاً ، أو صُرِفَ عنكَ لِما هُوَ خيرٌ لكَ ، فَلَرُبَّ أمرٍ قد طَلِبْتَهُ وفيهِ هلاكُ دينِكَ لو اُوتيتَهُ [١٥] .

٢١٦٦.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : قالَ اللّه ُ تعالى : وعِزَّتي وجلالي وعَظَمَتي وبَهائي ، إنّي لَأَحمِي وَليّي أن اُعطِيَهُ في دارِ الدنيا شيئا يشغَلُهُ عن ذِكري حتّى يَدعُوَني فأسمَعَ صوتَهُ ، و إنّي لَأُعطي الكافرَ مُنيَتَهُ حتّى لا يَدعُوَني فَأسمَعَ صوتَهُ بُغضا لَهُ [١٦] .

٦٩٥ أسبابُ عدم الاستِجابةِ

٢١٦٧.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : جاءَ رجلٌ إلى أميرِ المؤمنينَ عليه السلام فقال : إنّي دَعَوتُ اللّه َ فلَم أرَ الإجابةَ ! فقالَ : لقد وَصَفتَ اللّه َ بغيرِ صِفاتِهِ ، و إنَّ للدُّعاءِ أربعَ خصالٍ : إخلاصُ السَّريرةِ ، و إحضارُ النِّيّةِ ، ومَعرفةُ الوسيلةِ ، والإنصافُ في المسألةِ ، فهل دَعَوتَ وأنتَ عارفٌ بهذهِ الأربعةِ ؟ قالَ : لا ، قالَ : فاعرِفْهُنَّ [١٧] .

٦٩٦ عدمُ خُلُوِّ الدُّعاءِ مِن التأثيرِ

٢١٦٨.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : إنَّ رَبَّكم حَيِيٌّ كريمٌ ، يَستَحيِي أن يَبسُطَ العبدُ يَدَيهِ إلَيهِ فَيَرُدَّهُما صِفرا [١٨] .

٢١٦٩.الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام : المؤمنُ مِن دُعائهِ على ثلاثٍ : إمّا أن يُدَّخَرَ لَهُ ، و إمّا أن يُعَجَّلَ لَهُ ، و إمّا أن يَدْفَعَ عَنهُ بَلاءً يُريدُ أن يُصِيبَهُ [١٩] .

٢١٧٠.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : يَتَمَنّى المؤمنُ أ نّه لم يُستَجَبْ لَهُ دَعوَةٌ في الدنيا مِمّا يَرى مِن حُسنِ الثوابِ [٢٠] .

[١] الكافي : ٢ / ٤٧٥ / ٣ .[٢] الخصال : ٦٣٥ / ١٠ .[٣] البحار : ٩٣ / ٣٧٤ / ١٦ .[٤] البحار : ٧١ / ١٧٨ / ٢٤ .[٥] البحار : ٩٣ / ٣٧٦ / ١٦ .[٦] كنز العمّال : ١٨٧٤ .[٧] تنبيه الخواطر : ٢ / ١٠٨ .[٨] البحار : ٢٥/٣٥١/٤٣.[٩] البحار : / ٧٥ / ١١٠ / ١٦.[١٠] البحار : ٧٤ / ٨٤ / ٩٤.[١١] البحار : ٩٣ / ٣٥٧ / ١٤ .[١٢] البحار : / ٩٣ / ٣١٣ / ١٧.[١٣] البحار : ٩٣ / ٣٧٨ / ٢١ .[١٤] الدعوات : ٣٣ / ٧٥ .[١٥] كشف المحجّه : ٢٢٨ .[١٦] التمحيص : ٣٣ / ١٧ .[١٧] تنبيه الخواطر : ١ / ٣٠٢ .[١٨] كنز العمّال : ٣١٢٨ .[١٩] تحف العقول : ٢٨٠ .[٢٠] الكافي : ٢ / ٤٩١ / ٩ .