٢٠٦٧.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إنّ الخَيرَ والشّرَّ لا يُعْرَفانِ إلاّ بالنّاسِ ، فإذا أرَدتَ أنْ تَعرِفَ الخَيرَ فَاعْمَلِ الخَيرَ تَعرِفْ أهلَهُ ، و إذا أرَدتَ أنْ تَعرِفَ الشَّرَّ فاعْمَلِ الشَّرَّ تَعرِفْ أهلَهُ [١١] .

(انظر) الحقّ : باب ٥٥٠ .

٦٧٥ صفاتُ أهلِ الخيرِ

٢٠٦٨.في حديثِ المِعراجِ : يا أحمدُ ، إنَّ أهلَ الخَيرِ وأهلَ الآخِرَةِ رَقيقَةٌ وُجوهُهم ، كثيرٌ حَياؤهُم ، قليلٌ حُمْقُهُم ، كثيرٌ نَفْعُهُم ، قليلٌ مَكْرُهُم ، النّاسُ مِنْهم في راحَةٍ ، وأنفسُهُم مِنْهم في تَعَبٍ ، كلامُهُم مَوْزونٌ ، مُحاسِبينَ لأنفُسِهِم مُتْعِبينَ لَها ، تَنامُ أعيُنُهم ولا تَنامُ قلوبُهُم ، أعينُهُم باكِيَةٌ ، وقُلوبُهُم ذاكِرَةٌ . إذا كُتِبَ النّاسُ مِن الغافِلينَ كُتِبوا مِن الذّاكِرينَ ... لا يَشْغَلُهُم عَنِ اللّه شَيءٌ طَرْفَةَ عَينٍ ، ولا يُريدونَ كَثْرَةَ الطَّعامِ ، ولا كَثرةَ الكلامِ ، ولا كَثرةَ اللِّباسِ . النّاسُ عِندَهُم مَوْتى ، واللّه ُ عِندَهُم حيٌّ قَيّوم [١٢] .

٦٧٦ ما هو أفضَلُ مِن الخيرِ

٢٠٦٩.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لَيسَ بخَيرٍ مِنَ الخَيرِ إلاّ ثَوابُهُ [١٣] .

٢٠٧٠.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : أحْسنُ مِن الصِّدقِ قائلُهُ ، وخَيرٌ مِن الخَيرِ فاعِلُهُ [١٤] .

٢٠٧١.الإمامُ الهاديُ عليه السلام : خَيرٌ مِن الخَيرِ فاعِلُهُ ، وأجمَلُ مِن الجَميلِ قائلُهُ ، وأرجَحُ مِن العِلمِ حامِلُهُ [١٥] .

(انظر) الشرّ : باب ١٠٠٥ .

٦٧٧ قيمةُ الدَّلالةِ على الخيرِ

٢٠٧٢.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : الدّالُّ على الخَيرِ كفاعِلِهِ [١٦] .

٢٠٧٣.عنه صلى الله عليه و آله : مَن دَلَّ على خَيرٍ فلَهُ مِثْلُ أجْرِ فاعِلِهِ [١٧] .

١٣٩

الاستِخارة

٦٧٨ الاستِخارةُ

٢٠٧٤.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : إذا هَمَمْتَ بأمْرٍ فاسْتَخِرْ ربَّكَ فيهِ سَبْعَ مرّاتٍ ، ثُمّ انظُرْ إلى الّذي يَسْبِقُ إلى قَلبِكَ فإنَّ الخِيَرَةَ فيهِ ، يَعني : افْعَلْ ذلكَ [١٨] .

٢٠٧٥.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : ما نَدِمَ مَنِ اسْتَخارَ [١٩] .

٢٠٧٦.عنه عليه السلام : اسْتَخِرْ ولا تَتَخَيّرْ ، فكَم مَن تَخَيّرَ أمْرا كانَ هَلاكُهُ فيهِ [٢٠] .

٢٠٧٧.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : ما اسْتَخارَ اللّه َ عز و جل عَبدٌ مؤمنٌ إلاّ خارَ لَهُ و إنْ وَقَعَ ما يَكْرَهُ [٢١] .

٢٠٧٨.عنه عليه السلام لابنِ أبي يَعْفورٍ في الاسْتِخارَةِ: تُعَظِّمُ اللّه َ وتُمَجِّدُهُ وتَحْمَدُهُ وتُصلّي على النَّبيِّ وآلهِ صلى الله عليه و آله ، ثُمّ تقولُ : اللّهُمَّ إنّي أسألُكَ بأنّكَ عالِمُ الغَيبِ والشَّهادَةِ الرّحمنُ الرّحيمُ ، وأنتَ عَلاّمُ الغُيوبِ ، أسْتَخيرُ اللّه َ برَحْمتِهِ [٢٢] .

٢٠٧٩.عنه عليه السلام لِمَن قالَ لَهُ : اُريدُ الشَّيءَ وأستخيرُ اللّه: افْتَحِ المُصْحَفَ ، فانْظُرْ إلى أوّلِ ما تَرى فَخُـذْ بهِ ، إنْ شاءَ اللّه ُ [٢٣] .

٢٠٨٠.عنه عليه السلام : صَلِّ رَكْعَتَينِ واسْتَخِرِ اللّه َ . فواللّه ، ما اسْتَخارَ اللّه َ مسلمٌ إلاّ خارَ لَهُ البَتّةَ [٢٤] .

[١] البحار : ٧٧ / ١٦٥ / ٢ .[٢] الكافي : ٢ / ١٤٢ / ٤ .[٣] الخصال : ٦٢٠ / ١٠ .[٤] الكافي : ٢ / ١٤٢ / ٣ .[٥] الاختصاص : ٣٤٢ .[٦] أمالي الصدوق : ٣٩٥ / ١ .[٧] غرر الحكم : ٥٠٣٢ .[٨] البحار : ٧٦ / ٢٩٢ / ١٦ .[٩] نهج البلاغة : الحكمة ٤٢٢ .[١٠] البحار : ٧١ / ١٨٢ / ٣٧.[١١] البحار : ٧٨ / ٤١ / ٢٦.[١٢] البحار : ٧٧ / ٢٤ / ٦[١٣] غرر الحكم : ٧٤٨٧ .[١٤] أمالي الطوسيّ : ٢٢٣ / ٣٨٥ .[١٥] البحار : ٧٨ / ٣٧٠ / ٤ .[١٦] كنز العمّال : ١٦٠٥٢ .[١٧] صحيح مسلم : ١٨٩٣ .[١٨] البحار : ٩١ / ٢٦٥ / ١٩ .[١٩] غرر الحكم : ٩٤٥٣ .[٢٠] غرر الحكم : ٢٣٤٦ .[٢١] البحار : ٩١ / ٢٢٤ / ٤ .[٢٢] البحار : ٩١ / ٢٥٦ / ١ .[٢٣] التّهذيب : ٣ / ٣١٠ / ٩٦٠ .[٢٤] الكافي : ٣ / ٤٧٠ / ١ .