١٤٦٢.الإمامُ الحسينُ عليه السلام : ألا إنَّ الحَربَ شَرُّها ذَريعٌ ، وطَعْمُها فَظيعٌ ، فمَن أخَذَ لَها اُهْبَتَها ، واسْتَعدَّ لَها عُدَّتَها ، ولَم يألَمْ كُلومَها قَبلَ حُلولِها ، فذاكَ صاحِبُها ، ومَن عاجَلَها قَبلَ أوانِ فُرْصَتِها ، واسْتِبْصارِ سَعيهِ فيها ، فذاكَ قَمِنٌ ألاّ يَنْفَعَ قَومَهُ ، وأنْ يُهْلِكَ نَفْسَهُ [١] .

٤٨١ مُباغَتَهُ العدوِّ

١٤٦٣.الإمامُ عليٌ عليه السلام : ألا وإنّي قد دَعَوتُكُم إلى قِتالِ هؤلاءِ القَومِ لَيلاً ونَهارا ، وسِرّا وإعْلانا ، وقُلتُ لَكُمُ : اغْزوهُم قَبلَ أنْ يَغْزوكُم ، فواللّه ما غُزِيَ قَومٌ قَطُّ في عُقْرِ دارِهِم إلاّ ذَلّوا [٢] .

٤٨٢ ما يَلزمُ رعايتُه قبلَ الحربِ

١٤٦٤.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : تَألَّفوا النّاسَ ، وتَأنَّوهُم ، ولا تُغيروا علَيهِم حتّى تَدْعُوهُم ، فمَا على الأرضِ مِن أهلِ بَيتِ مَدَرٍ ولا وَبَرٍ إلاّ تَأتوني بِهم مسلِمينَ أحَبُّ إلَيَّ مِن أنْ تَأتوني بنِسائِهم وأوْلادِهِم وتَقْتُلوا رِجالَهُم [٣] .

١٤٦٥.الإمامُ عليٌّ عليه السلام في صِفّينَ: فواللّه ما دَفَعْتُ الحَربَ يَوما إلاّ وأنا أطْمَعُ أنْ تَلْحَقَ بي طائفَةٌ فتَهْتَدي بِي ، وتَعْشُو إلى ضَوْئي ، وذلكَ أحَبُّ إلَيَّ مِن أنْ أقْتُلَها عَلى ضَلالِها [٤] .

٤٨٣ مقدَّمةُ الجيشِ

١٤٦٦.الإمامُ عليٌّ عليه السلام في وصِيَّتِهِ لزيادِ بن اعْلَمْ أنَّ مُقَدِّمَهَ القَومِ عُيونُهُم ، وعُيونَ المُقَدِّمَةِ طَلائعُهُم ، فإذا أنتَ خَرَجْتَ مِن بِلادِكَ ودَنَوْتَ مِن عَدُوِّكَ فلا تَسْأمْ مِن تَوجيهِ الطَّلائعِ في كُلِّ ناحيةٍ وفي بَعضِ الشِّعابِ والشَّجَرِ والخَمَرِ وفي كُلِّ جانبٍ ؛ حتّى لا يُغِيرَكُم عَدُوُّكُم ، ويكونَ لَكُم كَمينٌ [٥] .

٤٨٤ تعليماتٌ عسكريّةٌ

١٤٦٧.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : لا يُقتَلُ الرُّسُلُ ولا الرُّهُنُ [٦] .

١٤٦٨.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : فَقدِّموا الدّارِعَ ، وأخِّروا الحاسِرَ ، وعَضُّوا على الأضْراسِ ؛ فإنَّهُ أنْبى للسُّيوفِ عنِ الهامِ ، والْتَوُوا في أطْرافِ الرِّماحِ ؛ فإنَّهُ أمْوَرُ للأسِنَّةِ ، وغُضُّوا الأبْصارَ ؛ فإنَّهُ أرْبَطُ للجَأشِ وأسْكَنُ للقُلوبِ ، وأمِيتوا الأصْواتَ ؛ فإنَّهُ أطْرَدُ للفَشَلِ [٧] .

١٤٦٩.عنه عليه السلام : لا تُقاتِلوهُم حتّى يَبْدَؤوكُم ، فإنَّكُم بحَمدِ اللّه على حُجَّةٍ ، وتَرْكُكُم إيّاهُم حتّى يَبْدَؤوكُم حُجَّةٌ اُخْرى لَكُم علَيهِم ، فإذا كانَتِ الهَزيمَةُ بإذْنِ اللّه فلا تَقْتُلوا مُدْبِرا ، ولا تُصيبوا مُعْوِرا ، ولا تُجْهِزوا على جَريحٍ ، ولا تَهيجوا النِّساءَ بأذىً [٨] .

١٤٧٠.عنه عليه السلام : نَهى رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله أنْ يُلْقى السّمُّ في بِلادِ المُشرِكينَ [٩] .

١٤٧١.الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام : إنْ أخَذْتَ الأسيرَ فعَجَزَ عنِ المَشْيِ ولَم يَكُنْ مَعكَ مَحْمِلٌ فأرْسِلْهُ ولا تَقْتُلْهُ ؛ فإنّكَ لا تَدري ما حُكْمُ الإمامِ فيهِ [١٠] .

٤٨٥ الحربُ خُدْعةٌ

١٤٧٢.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : قُلْ ما بَدا لكَ ؛ فإنَّ الحَربَ خُدْعَةٌ [١١] .

٤٨٦ النّهيُ عنِ الفرارِ من الحربِ

«وَ مَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلاّ مُتَحَرِّفا لِقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزا إِلَى فِئَةٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللّه وَ مَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَ بِئْسَ الْمَصِيرُ [١٢] » .

١٤٧٣.الإمامُ عليٌّ عليه السلام لأصْحابِهِ في حَربِ صِفّينَ: عاوِدُوا الكَرَّ ، واسْتَحْيوا مِن الفَرِّ ؛ فإنَّهُ عارٌ باقٍ في الأعْقابِ والأعْناقِ ونارٌ يَومَ الحِسابِ ، وطِيبوا عَن أنفُسِكُم أنْفُسا ، وامْشُوا إلى المَوتِ (مَشْيا) سُجُحا [١٣] .

١٤٧٤.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَن فَرَّ مِن رجُلَينِ في القِتالِ مِن الزَّحفِ فَقَد فَرَّ ، ومَن فَرَّ مِن ثَلاثَةٍ في القِتالِ مِن الزَّحفِ فلَم يَفِرَّ [١٤] .

١٤٧٥.الإمامُ الرِّضا عليه السلام : حَرّمَ اللّه ُ الفِرارَ مِن الزَّحْفِ ؛ لِما فيهِ مِـن الوَهْنِ في الدِّينِ ، والاسْتِخْفافِ بالرُّسُلِ والأئمّةِ العادِلةِ عليهم السلام [١٥] .

٤٨٧ استخدامُ مختلَفِ الأسلحةِ فيالحربِ

«وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ [١٦] » .

١٤٧٦.حفصُ بنُ غِياثٍ : سألتُ أبا عبدِ اللّه عليه السلام عَن مَدينةٍ مِن مَدائنِ أهلِ الحَربِ : هَل يَجوز أنْ يُرْسَلَ علَيهمُ الماءُ ، وتُحْرَقَ بالنّارِ ، أو تُرمى بالَمجانيقِ حتّى يُقْتَلوا ، وفيهِمُ النِّساءُ والصِّبْيانُ والشَّيخُ الكبيرُ والاُسارى مِن المسلِمينَ والتُّجّارُ ؟ فقالَ : يُفْعَلُ ذلكَ بهِم ، ولا يُمْسَكُ عنهُم لهؤلاءِ ، ولا دِيَةَ علَيهِم للمسلِمينَ ولا كَفّارَةَ [١٧] .

٤٨٨ القوّةُ البحريّةُ

١٤٧٧.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : إنَّ شُهَداءَ البحرِ أفْضَلُ عندَ اللّه مِن شُهَداءِ البَرِّ [١٨] .

٤٨٩ حربُ النِّساءِ

١٤٧٨.الإمامُ الب��قرُ أو الإمامُ الصّادقُ عليهماالسلام إنّ رسولَ اللّه صلى الله عليه و آله خَرَج بالنِّساءِ في الحَرْبِ حتّى يُداوِينَ الجَرْحى ، ولَم يُقَسِّمْ لَهُنّ مِن الفَيْءِ ، ولكنَّهُ نَفَلَهُنَّ [١٩] .

(انظر) المرأة : باب ١٦٣٠ .

[١] شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ٣ / ١٨٦ .[٢] نهج البلاغة : الخطبة ٢٧ .[٣] كنز العمّال : ١١٣٠٠ .[٤] نهج البلاغة : الخطبة ٥٥ .[٥] تحف العقول : ١٩١ .[٦] قرب الإسناد : ١٣١ / ٤٥٦ .[٧] نهج البلاغة : الخطبة ١٢٤ .[٨] نهج البلاغة : والكتاب ١٤ .[٩] الكافي : ٥ / ٢٨ / ٢ .[١٠] علل الشرائع : ٥٦٥ / ١ .[١١] كنز العمّال : ١٠٨٩٢ .[١٢] الأنفال : ١٦ .[١٣] نهج السعادة : ٢ / ٢٣٢ .[١٤] الكافي : ٥ / ٣٤ / ١ .[١٥] عيون أخبار الرضا عليه السلام : ٢ / ٩٢ / ١ .[١٦] الأنفال : ٦٠ .[١٧] الكافي : ٥ / ٢٨ / ٦ .[١٨] كنز العمّال : ١١١٠٨ .[١٩] الكافي : ٥ / ٤٥ / ٨ .