مكاتيب الرسول(ص) - الأحمدي الميانجي، الشيخ علي - الصفحة ٤٢١ - ٩٠- كتابه (
٢١ و السيرة الحلبية ١٩: ١).
و من مزينة: بضم الميم و فتح الزاء و هم بنو عثمان و بنو أوس و بنو عمرو من مضر من مساكنهم نبهان بتهامة و كانت مساكنهم بين المدينة و وادي القرى، و من ديارهم و قراهم فحية و الروحاء و العمق و الفرع، و من جبالهم: آرة و ميطان و ورقان و قدس أوارة.) راجع معجم قبائل العرب ١٠٨٣: ٣ و اللباب ٢٠٥: ٣ و الاشتقاق: ١٨٠ و جمهرة أنساب العرب: ٢٠١).
و من الحكم: و هم قبائل من العرب: حكم بطن من كنانة، و حكم بن سعد بطن من قضاعة، و الحكم بن سعد العشيرة بطن من مذحج منهم بنو مطيرة كانوا يقطنون بتهامة في نواحي أبو عريش مجاورين لحاشد و حولان، و كانت تبلغ مساحة مقاطعتهم مسافة خمسة أيام...) راجع معجم قبائل العرب ٢٨٦: ١ و اللباب ٣٧٨: ١ و نهاية الإرب: ٢٢٢ و ٥٢ و الاشتقاق: ٤٠٥ و جمهرة أنساب العرب: ٤٠٧ و ٤٧٧ و الأنساب للسمعاني ٢٠١: ٤).
و الظاهر أن المراد هنا الحكم بن سعد العشيرة القاطنين بتهامة.
و من القارة قبيلة تتألف من عضل (بالتحريك) و الديش (بالكسر) ابنا الهون بن خزيمة سموا قارة، لاجتماعهم و التفافهم لما أراد ابن الشداخ أن يفرقهم في بني كنانة و قريش (معجم قبائل العرب ٩٣٥: ٣ و القاموس في كلمتي عضل و الديش و القارة و نهاية الإرب: ٥٥ و ٣٣٥ و الاشتقاق: ١٧٨ و جمهرة أنساب العرب:
١٩٠).
و أشار إلى قصتهم في النهاية في" جمع" و كذا في اللسان.
٩٠- كتابه ((صلى الله عليه و آله)) لبني غاديا.
" بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد رسول الله لبني غاديا أن لهم.