مكاتيب الرسول(ص) - الأحمدي الميانجي، الشيخ علي - الصفحة ١٤٠ - بحث تأريخي
بنو حدان بن شمس بن عمرو... (النهاية: ٢١٣ و معجم القبائل: ٢٥٠ و اللباب.
٣٤٧: ١ و الأنساب للسمعاني ٨٣: ٤ و لسان العرب في" حدد" و يحتمل أن يكون المراد حدان بن شراحيل من همدان).
قال ابن سعد في الطبقات ٣٥٣: ١:" قالوا: قدم عبد الله بن علس الثمالي، و مسلية بن هزان الحداني على رسول الله ((صلى الله عليه و آله و سلم)) في رهط من قومهما بعد فتح مكة، فأسلموا و بايعوا رسول الله ((صلى الله عليه و آله و سلم)) على قومهم، و كتب لهم رسول الله ((صلى الله عليه و سلم)) كتابا بما فرض عليهم من الصدقة في أموالهم، كتبه ثابت بن قيس، و شهد فيه سعد بن عبادة و محمد بن مسلمة" و في الاصابة ٧٩٩٣/ ٣: مسلمة بن هاران، و يقال ابن حدان الحداني، ذكره الرشاطي و قال: له ذكر في عبد الله بن عبس، و وفد على النبي ((صلى الله عليه و سلم)) بعد الفتح و مدحه بعشر منه:
حلفت برب الراقصات إلى منى * * * طوالع من بين القصيمة بالركب
بأن رسول الله فينا محمدا * * * له الرأس و القاموس من سلفي كعب
اتانا ببرهان من الله قابص * * * أضاء به الرحمن من ظلمة الكرب
أعز به الأنصار لما تقارنت * * * صدور العوالي في الحنادس و الضرب
كانت ثمالة و الحدان من أزد شنوءة من سكان عمان من صحار و نواحيها كما نص عليه في كتابه ((صلى الله عليه و آله و سلم)) لهم، و قال في معجم قبائل العرب:" إن ثمالة كانت تسكن قريبا من الطائف و الحدان تسكن السراة مع أن ابن سعد عدهما من وفود اليمن ..