به» [يعني‌] حين‌ [١] أرادوا أن يقتلوه «ثمّ بغي عليه لينصرنّه اللّه» [يعنى‌] بالقائم (عليه السّلام) من ولده‌ [٢] انتهى. و قال عبد الحميد بن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة في جملة أبيات ذكرها عن ابن الزّبعرى أنّه قالها لوصف يوم احد:

ليت أشياخي ببدر شهدوا * * * جزع الخزرج من وقع الأسل‌

حين حطّت بقباء [٣]بركها * * * و استحرّ [٤] القتل في عبد الأشل‌

ثمّ قال: كثير من الناس يعتقدون أنّ هذا البيت ليزيد بن معاوية، و قال من أكره التصريح باسمه: هذا البيت ليزيد، فقلت له: إنّما قال [ه‌] يزيد متمثّلا لمّا حمل إليه رأس الحسين (عليه السّلام)، و هو لابن الزّبعرى، فلم تسكن نفسه إلى ذلك، حتّى أوضحته له، فقلت: أ لا تراه قال: «جزع الخزرج من وقع الأسل» و الحسين (عليه السّلام) لم تحارب عنه الخزرج، و كان يليق أن يقول: «جزع بني هاشم من وقع الأسل»، فقال بعض من كان حاضرا: لعلّه قال [ه‌] يوم الحرّة، فقلت: المنقول أنّه أنشده لمّا حمل إليه رأس الحسين (عليه السّلام)، و المنقول أنّه شعر ابن الزّبعرى و لا يجوز أن يترك المنقول إلى ما ليس بمنقول‌ [٥].

٢- الخرائج و الجرائح: أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء، عن محمّد بن عبد اللّه ابن عمر الخانيّ، عن أبي القاسم بكراد [٦] بن الطيّب بن شمعون، عن أبي بكر بن أحمد ابن يعقوب، عن أحمد بن عبد الرحمن، عن سعد، عن الحسن بن عمر، عن سليمان بن مهران الأعمش، قال: بينما أنا في الطواف بالموسم إذ رأيت رجلا يدعو و هو يقول: اللهمّ اغفر لي و أنا أعلم أنّك لا تغفر [٧]، قال: فارتعدت‌ [٨] لذلك و دنوت منه و قلت: يا هذا أنت في حرم اللّه و حرم رسوله، و هذه أيّام حرم في شهر عظيم، فلم تيأس من المغفرة؟ قال:

يا هذا ذنبي عظيم، قلت: أعظم من جبل تهامة؟ قال: نعم، قلت: يوازن الجبال‌

[١]- في بعض نسخ المصدر: حسين (عليه السّلام).

[٢]- تفسير القمي ص ٤٤٢ و البحار: ٤٥/ ١٦٧ ح ١٢.

[٣]- في الأصل: بفناء.

[٤]- أي اشتدّ، و في الأصل: و استجرّ.

[٥]- شرح نهج البلاغة: ١٤/ ٢٨٠ و البحار: ٤٥/ ١٥٦.

[٦]- بكرار/ خ، و في المصدر: بكران.

[٧]- في المصدر: لا تفعل.

[٨]- في المصدر: فارتعت.