مستدرك عوالم العلوم و المعارف - الشيخ عبد الله البحراني الأصفهاني - الصفحة ٢٥ - الكتب

فنبت لحما للحسين‌ [١] من لحم رسول اللّه و دمه، و لم يولد لستّة أشهر إلّا عيسى ابن مريم و الحسين بن عليّ (عليهما السّلام)‌ [٢].

الرضا (عليه السّلام) ٦- الكافي: و في رواية اخرى عن أبي الحسن الرضا (عليه السّلام) أنّ النبيّ (صلى اللّه عليه و آله) كان يؤتى به الحسين (عليه السّلام) فيلقمه لسانه فيمصّه فيجتزي به و لم يرضع‌ [٣] من انثى‌ [٤].

الكتب:

٧- تفسير عليّ بن إبراهيم: «و وصّينا الإنسان بوالديه إحسانا»، قال:

الإحسان رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله)، [و] قوله: بوالديه، إنّما عنى الحسن و الحسين (عليهما السّلام) ثمّ عطف على الحسين (عليه السّلام) فقال: «حملته امّه كرها و وضعته كرها» [٥]، و ذلك أنّ اللّه أخبر رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله) و بشّره بالحسين قبل حمله، و أنّ الإمامة تكون في ولده إلى يوم القيامة.

ثمّ أخبره بما يصيبه من القتل و المصيبة في نفسه و ولده، ثمّ عوّضه بأن جعل الإمامة في عقبه، و أعلمه أنّه يقتل ثمّ يردّه إلى الدنيا و ينصره حتى يقتل أعداءه و يملّكه الأرض و هو قوله: «و نريد أن نمنّ على الذين استضعفوا في الأرض و نجعلهم (الآية) [٦]، و قوله: «و لقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أنّ الأرض يرثها عبادي الصالحون». [٧]

فبشّر اللّه نبيّه (صلى اللّه عليه و آله) أنّ أهل بيتك‌ [٨] يملكون الأرض و يرجعون إليها و يقتلون أعداءهم، فأخبر رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله) فاطمة (عليها السّلام) بخبر الحسين (عليه السّلام) و قتله ف «حملته كرها» (ثمّ) قال أبو عبد اللّه (عليه السّلام): فهل رأيتم أحدا يبشّر بولد ذكر فيحمله كرها لما علمت من ذلك. و كان بين الحسن و الحسين (عليهما السّلام) طهر واحد، و كان‌

[١]- في المصدر: لحم الحسين.

[٢]- ١/ ٤٦٤ ح ٤، و البحار: ٤٤/ ١٩٨ ح ١٤.

[٣]- في المصدر: يرتضع.

[٤]- ١/ ٤٦٥ ح ٤، و البحار: ٤٤/ ١٩٨ ذ ح ١٤.

[٥]- الأحقاف- ١٥.

[٦]- القصص- ٥.

[٧]- الأنبياء- ١٠٥.

[٨]- في المصدر: بيته.