مستدرك عوالم العلوم و المعارف - الشيخ عبد الله البحراني الأصفهاني - الصفحة ٨٨ - الأخبار الصحابة و التابعين

اليوم فهو كفوه اليوم ما زادته إمارته في الكفاءة شيئا.

و أمّا قولك: بوجهه يستسقى الغمام، فإنّما كان ذلك بوجه رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله)، و أمّا قولك: من يغبطنا به أكثر ممّن يغبطه بنا، فإنّما يغبطنا به أهل الجهل و يغبطه بنا أهل العقل.

ثم قال بعد كلام: فاشهدوا جميعا أنّي قد زوّجت أمّ كلثوم بنت عبد اللّه بن جعفر من ابن عمّها القاسم بن محمّد بن جعفر على أربعمائة و ثمانين درهما و قد نحلتها ضيعتي بالمدينة، أو قال: أرضي بالعقيق، و إنّ غلّتها في السنة ثمانية آلاف دينار ففيها لهما غنى إن شاء اللّه.

قال: فتغيّر وجه مروان و قال: غدرا يا بني هاشم؟ تأبون إلّا العداوة، فذكّره الحسين (عليه السّلام) خطبة الحسن (عليه السّلام) عائشة و فعله، ثمّ قال: فأين موضع الغدر يا مروان؟

فقال مروان:

أردنا صهركم لنجدّ [١]ودّا * * * قد أخلقه به حدث الزمان‌

فلمّا جئتكم فجبهتموني‌ * * * و بحتم بالضمير من الشنان‌

فأجابه ذكوان مولى بني هاشم:

أماط اللّه منهم كل رجس‌ * * * و طهّرهم بذلك في المثاني‌

فما لهم سواهم من نظير * * * و لا كفؤ هناك و لا مداني‌

أ تجعل كلّ جبّار عنيد * * * إلى الأخيار من أهل الجنان‌

ثمّ إنّه كان الحسين (عليه السّلام) تزوّج بعائشة بنت عثمان‌ [٢].

توضيح: قال الجوهريّ: مشيخة جلّة أي مسانّ. و قال: باح بسرّه، أظهره و الشنان بفتح النون و سكونها العداوة.

٣- المناقب: العقد عن الأندلسي‌ [٣]: دعا معاوية مروان بن الحكم، فقال له:

أشر عليّ في الحسين (عليه السّلام)، فقال: أرى أن تخرجه معك إلى الشام و تقطعه عن أهل العراق و

[١]- في الأصل: لنجدّد.

[٢]- ٣/ ١٩٩ و البحار: ٤٤/ ٢٠٧ ح ٤.

[٣]- هكذا ورد لأنّ ابن شهرآشوب ينقل عن العقد بالواسطة. راجع مقدّمة المناقب.