مستدرك عوالم العلوم و المعارف - الشيخ عبد الله البحراني الأصفهاني - الصفحة ٦٩ - ٢- المناقب و له (عليه السّلام)

(إذا ابتلى بالظلام مبتهلا * * * أكرمه اللّه ثمّ أدناه)

فنودي:

لبّيك عبدي و أنت‌ [١]في كنفي‌ * * * و كلّما قلت قد علمناه‌

صوتك تشتاقه ملائكتي‌ * * * فحسبك الصوت قد سمعناه‌

دعاك عندي يجول في حجب‌ * * * فحسبك الستر قد سفرناه‌

لو هبّت الريح من جوانبه‌ * * * خرّ صريعا لما تغشّاه‌

سلني بلا رغبة [٢]و لا رهب‌ * * * و لا حساب إنّني‌ [٣] أنا اللّه‌ [٤]

توضيح: «الأرق» بكسر الراء، من سهر بالليل، قوله: «قد سفرناه» أي حسبك إنّا (قد) كشفنا الستر عنك، قوله: «لو هبّت الريح من جوانبه» الضمير إمّا راجع الى الدعاء كناية عن أنّه يجول في مقام لو كان مكانه رجل لغشي عليه ممّا يغشاه من أنوار الجلال، و يحتمل إرجاعه إليه (عليه السّلام) على سبيل الالتفات لبيان غاية خضوعه و ولهه في العبادة بحيث لو تحرّك الريح‌ [٥] لأسقطته.

٢- المناقب: و له (عليه السّلام):

يا أهل لذّة دنيا لا بقاء لها * * * إنّ اغترارا بظلّ زائل حمق‌

و يروى للحسين (عليه السّلام):

سبقت العالمين إلى المعالي‌ * * * بحسن خليقة و علوّ همّة

و لاح بحكمتي نور الهدى في‌ * * * ليال في الضلالة مدلهمّة

يريد الجاحدون ليطفئوه‌ * * * و يأبى اللّه إلّا أن يتمّه‌ [٦]

[١]- في المصدر: لبيك لبيك أنت.

[٢]- في المصدر: رعبة.

[٣]- في المصدر و البحار: إنّي.

[٤]- ٣/ ٢٢٤ و البحار: ٤٤/ ١٩٢ ح ٥.

[٥]- في البحار: تحركت ريح.

[٦]- ٣/ ٢٢٥- ٢٢٧ و البحار: ٤٤/ ١٩٣ ح ٦.