مستدرك عوالم العلوم و المعارف - الشيخ عبد الله البحراني الأصفهاني - الصفحة ١٢٩ - الأئمّة الصادق (عليهم السّلام)
يعقوب، عن عمرو بن ثابت، عن أبي الجارود، عن أبي عبد اللّه [١] (عليه السّلام) قال: كان النبيّ (صلى اللّه عليه و آله) في بيت أمّ سلمة، فقال لها: لا يدخل عليّ أحد، فجاء الحسين (عليه السّلام) و هو طفل فما ملكت معه شيئا حتّى دخل على النبيّ (صلى اللّه عليه و آله)، فدخلت أمّ سلمة على أثره، فإذا الحسين (عليه السّلام) على صدره و إذا النبيّ (صلى اللّه عليه و آله) يبكي، و إذا في يده شيء يقلّبه [٢].
فقال النبيّ (صلى اللّه عليه و آله): يا أمّ سلمة إنّ هذا جبرئيل يخبرني أنّ هذا مقتول و هذه التربة التي يقتل عليها، فضعيه عندك، فإذا صارت دما فقد قتل حبيبي، فقالت أمّ سلمة: يا رسول اللّه سل اللّه أن يدفع ذلك عنه؟ قال: قد فعلت، فأوحى اللّه عزّ و جلّ إليّ أنّ له درجة لا ينالها أحد من المخلوقين، و أنّ له شيعة يشفعون فيشفّعون، و إنّ المهديّ من ولده فطوبى لمن كان من أولياء الحسين و شيعته، هم و اللّه الفائزون يوم القيامة [٣].
١١- أمالي الطوسيّ: ابن حشيش، عن أبي المفضّل الشيبانيّ، عن محمّد بن عليّ بن معمّر، عن ابن أبي الخطّاب، عن ابن أبي عمير و محمّد بن سنان، عن هارون بن خارجة، عن أبي بصير، عن أبي عبد اللّه (عليه السّلام) قال: سمعته يقول: بينا الحسين (عليه السّلام) عند رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله) إذ أتاه جبرئيل فقال: يا محمّد أ تحبّه؟ قال: نعم، قال: أما إنّ أمّتك ستقتله، فحزن رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله) لذلك حزنا شديدا، فقال جبرئيل (عليه السّلام): أ يسرّك أن اريك التربة التي يقتل فيها؟ قال: نعم. قال: فخسف جبرئيل (عليه السّلام) ما بين مجلس رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله) إلى كربلا حتّى التقت القطعتان هكذا- و جمع بين السبابتين- فتناول بجناحيه من التربة فناولها رسول اللّه [٤] (صلى اللّه عليه و آله)، ثم دحيت [٥] الأرض أسرع من طرف العين، فقال رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله): طوبى لك من تربة و طوبى لمن يقتل فيك.
كامل الزيارات: محمّد بن جعفر الرزّاز، عن محمّد بن الحسين، عن محمد بن سنان مثله [٦].
[١]- في المصدر: عن أبي جعفر (عليه السّلام).
[٢]- في المصدر و إحدى نسختي الأصل: يقبله.
[٣]- ص ١٢٠ ح ٣ و البحار: ٤٤/ ٢٢٥ ح ٥.
[٤]- في المصدر و إحدى نسختي الأصل: لرسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله).
[٥]- في المصدر و إحدى نسختي الأصل: دحى، و الدحو بمعنى البسط.
[٦]- أمالي الطوسي: ١/ ٣٢١ و كامل الزيارات: ص ٦٠ ح ٥ البحار: ٤٤/ ٢٢٨ ح ٩.