سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول: موسّع على شيعتنا أن ينفقوا ممّا في أيديهم بالمعروف، فإذا قام قائمنا حرم على كلّ ذي كنز كنزه حتّى يأتيه به فيستعين به على عدوّه، و هو قول اللّه عزّ و جلّ: وَ الَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَ الْفِضَّةَ وَ لا يُنْفِقُونَها فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذابٍ أَلِيمٍ‌[١].

و رواه الشيخ في التهذيب في باب الزيادات من كتاب الزكاة بعد باب الأنفال مثله، إلّا أنّ جملته الأخيرة هكذا: «حتّى يأتوه به يستعين به»[٢] و لم يذكر الآية المباركة.

و سند الحديث في التهذيب المطبوع هكذا: محمّد بن الحسن الصفّار عن الحسن بن الحسن و محمّد بن عليّ بن محبوب و حسن بن عليّ و محسن بن عليّ ابن يوسف جميعا عن محمّد بن سنان عن حمّاد بن طلحة صاحب السابريّ عن معاذ بن كثير بيّاع الأكسية عن أبي عبد اللّه عليه السّلام‌[٣].

أقول: في بعض نسخ التهذيب المطبوع جديدا بتعليق الغفّاري: محمّد بن الحسن الصفّار عن الحسن بن الحسين و محمّد بن عليّ بن محبوب و حسن بن عليّ و حسن بن عليّ بن يوسف جميعا ... إلى آخره و ذكر في تعليقه أنّ حسن بن عليّ ابن يوسف في بعض النسخ صحّف بمحسن بن عليّ بن يوسف‌[٤]. و قد ذكر نسختي الحسن بن الحسن و الحسن بن الحسين في الصدر كنسختي حسن و محسن في الذيل الشيخ الربّاني في تعليقته على الوسائل‌[٥]، فراجع.

و كيف كان، فالكلام تارة في سند الحديث و اخرى في دلالته:

أمّا السند فسند الكافي لا ريب في ثقة رجاله إلّا في محمّد بن سنان فإنّ فيه‌

[١]- الكافي: ج ٤ ص ٦١.

[٢]- التهذيب: ج ٤ ص ١٤٣، أخرجه عنهما الوسائل: الباب ٤ من أبواب الأنفال ج ٦ ص ٣٨١ الحديث ١١.

[٣]- التهذيب: ج ٤ ص ١٤٣، أخرجه عنهما الوسائل: الباب ٤ من أبواب الأنفال ج ٦ ص ٣٨١ الحديث ١١.

[٤]- التهذيب: ج ٤ ص ١٩١.

[٥]- الوسائل: الباب ٤ من الأنفال ج ٦ ص ٣٨١ الحديث ١١.