الگوى اسلامى شادكامى با رويكرد روان شناسى مثبت گرا - پسنديده، عباس - الصفحة ٥٧١ - بسته آموزشى روان شناسى مثبت گرا
زندگى كامل
يورگنسن و نفستاد، آخرين و پيچيدهترين نوع زندگى خوب را از ديدگاه روانشناسان مثبتگرايى چون سليگمن، «زندگى كامل»[٢١٦٤] مىدانند و آن را عبارت مىدانند از: مجموعه هر سه زندگى خوب مورد اشاره و ويژگىهاى آنها.[٢١٦٥] به اعتقاد سليگمن سرانجام يك زندگى كامل، عبارت است از تجربه كردن هيجانهاى مثبت گذشته و آينده، با آرامش احساسات مثبت از لذّتهاى كنونى (زمان حال)، به دست آوردن مسرّت از توانمندىهاى ذاتى و استفاده از آنها در خدمت هدف يا اهدافى بالاتر و فراتر از خويش و به منظور دستيابى به معنا.[٢١٦٦]
بنا بر اين، بر اساس نظريه سليگمن- كه آن را «شادكامى اصيل» مىنامد-، شادكامى سه جزء دارد؛ امّا اجزاى آن، متفاوت از نظريه آرگايل است. اجزاى سهگانه شادكامى اصيل در نظر سليگمن، عبارت اند از: زندگى لذّتبخش، زندگى مشتاقانه و زندگى بامعنا. از اين رو، مىتوان فرمول آن را چنين بيان داشت:
زندگى بامعنا+ زندگى مشتاقانه+ زندگى لذّتبخش/ شادكامى
بسته آموزشى روانشناسى مثبتگرا
به گزارش براتى،[٢١٦٧] سليگمن و همكاران، بر اساس نتايج به دست آمده از مطالعات ياد شده و نيز ديگر مداخلههايى كه از متون و منابع گوناگون و مبتنى بر انواع سهگانه زندگى خوب (زندگى شادمانه، زندگى درگيرانه و زندگى بامعنا) حاصل شده، به تدوين بستهاى آموزشى براى افزايش خشنودى از زندگى و زندگى شادكامانه پرداختند و سپس در مطالعات گوناگون، اثربخشى آن را آزمودند. اين بسته- كه قابليت اجرا به دو شكل گروهى و فردى را دارد (شكل گروهى آن، شش هفتهاى و شكل فردى آن، سيزده تا چهارده هفتهاى است)- سرانجام به عنوان روان درمانى مثبت توسط سليگمن و همكاران ارائه شد.[٢١٦٨]
در مطالعه اوّليه- كه شركتكندگان از طريق اينترنت انتخاب شدند-، ٥٧٧ نفر شركت داشتند. شركتكنندگانى كه از وبسايت كتاب شادكامى اصيل سليگمن بازديد مىكردند، دعوت مىشدند تا براى آزمودن تمرينهاى تازهاى كه جهت شادكامى تدوين شده، شركت كنند. زمان بررسى اثربخشى تمرينها، يك هفته، يك ماه، سه ماه و شش ماه بعد از اجرا بود (اين مطالعه،
[٢١٦٤].the full life .
[٢١٦٥]. يورگنسن و نفستاد، ٢٠٠٤؛ به نقل از براتى، ١٣٨٨.
[٢١٦٦]. براتى، ١٣٨٨.
[٢١٦٧]. براتى، ١٣٨٨، ص ٨٣ به بعد.
[٢١٦٨]. سليگمن، رشيد و پاركز، ٢٠٠٦؛ به نقل از براتى، ١٣٨٨.