الگوى اسلامى شادكامى با رويكرد روان شناسى مثبت گرا - پسنديده، عباس - الصفحة ٥٤١ - عوامل رضامندى

كار و اشتغال: استفاده از مهارت‌ها در شغل و كار، موجب رضايت درونى مى‌گردد. آرگايل از اين عنصر به عنوان موفّقيت و تأييد اجتماعى نيز ياد مى‌كند كه از طريق عزّت نفس، موجب افزايش سرور و شادمانى مى‌شود. اثر عملكرد موفّقيت‌آميز بر شادمانى، بيشتر از اثر موفّقيت‌هاى شانسى مثل برنده شدن در قرعه كشى است. البته اين تا وقتى است كه طبق نظريه چيكزنت‌ميهاى،[١٩٨٧] ميان كار و مهارت فرد، تناسب وجود داشته باشد.[١٩٨٨]

آرگايل در يك نتيجه‌گيرى كلّى مى‌گويد كه بيشتر افراد در هنگام اشتغال به كار، خوش‌حال‌تر هستند و از لحاظ سلامت جسمانى و روانى در وضع بهترى قرار دارند. البته كار اگر داراى حجم زياد، ملالت‌آورى، خطر و ويژگى‌هاى نامطلوب باشد، فشارآور است و سلامت روانى را متأثّر مى‌سازد. بيكارى، منبع عمده ناشادى و ضعف بهداشت روانى و جسمى است.[١٩٨٩]

تفريح: تفريح، نه به معناى داشتن وقت آزاد؛ بلكه به معناى فعّاليت‌هايى است كه افراد در آن وقت، به خاطر خودشان و نه به خاطر كسب سود مادى، به شوخى، سرگرمى، بهبود خود و يا اهدافى كه خودشان انتخاب كرده‌اند، مى‌پردازند.[١٩٩٠] وى معتقد است كه تفريح، موجب برانگيخته شدن عواطف مثبت، شادى، بهداشت روانى و بهداشت جسمانى مى‌شود.[١٩٩١] وى در نگاهى جزئى به برخى از انواع تفريح، همين اثرات چهارگانه را براى ورزش،[١٩٩٢] كلوپ‌هاى اجتماعى و گروه‌هاى تفريحى،[١٩٩٣] تماشاى تلويزيون،[١٩٩٤] موسيقى،[١٩٩٥] تعطيلات و گردشگرى‌[١٩٩٦] و كار داوطلبانه،[١٩٩٧] بررسى نموده است.

وى به ويژه در باره موسيقى و ديگر هنرها كه به لذّت‌هاى ذهن مربوط مى‌شود، معتقد است نواختن موسيقى نشاطآور، از آسان‌ترين روش‌هاى ايجاد خُلق مثبت است، هر چند نه نياز زيستى‌شناختى را ارضا مى‌كند و نه گوش دادن به آن، ارزش بقا و زنده ماندن دارد؛ ولى در عين حال، هيجان‌هاى شديد و عميق توليد مى‌كند. البته وى مذهب را نيز در همين گروه قرار مى‌دهد و

[١٩٨٧].Csikzentmihaly .

[١٩٨٨]. آرگايل، ١٣٨٢، ص ٥٩.

[١٩٨٩]. همان، ص ١٧٩.

[١٩٩٠]. همان، ص ١٨١

[١٩٩١]. همان، ص ١٨٣- ١٨٥.

[١٩٩٢]. همان، ص ١٨٦.

[١٩٩٣]. همان، ص ١٩١.

[١٩٩٤]. همان، ص ١٩٣.

[١٩٩٥]. همان، ص ١٩٥.

[١٩٩٦]. همان، ص ١٩٨.

[١٩٩٧]. همان، ص ٢٠٠.