والآخر ـ يجدّ لتضعيف الحيعلة الثالثة والقول بأنّها لم تكن على عهد رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم ، أو أنّ رسول الله أبدلها بجملة «الصلاة خير من النوم» ، وإنّ هذا ليشير إلى أنّ السبب ليس كما قالوه وعلّلوه ، بل يُومي إلى أنّ هناك هدفاً غير معلن سُتِرَ تحت مزعمة الخوف من اتكّال المسلمين على الصلاة وترك الجهاد .

وفي اعتقادي أنّ الأمر هو كما قال ابن عباس : تركوا السنة من بُغض عليّ[٨٦٤] ، فالأمر يعود إلى إمامة الإمام عليّ ١ إذ كلّ الناس يعلمون أنّ عمر كان لا يرتضي اجتماع النبوة والخلافة في بني هاشم[٨٦٥] ، وقد ثبت عنه أنّه كان من الناهين عن تدوين ورواية شأن النزول مع التنزيل في المصاحف ، وكما أنّه كان ينهى عن كتابة حديث رسول الله بدعوى خوفه من اختلاطه بالقرآن[٨٦٦] ، ومعناه أنّه كان لا يرتضي ما جاء

[٨٦٢] سنن ابن ماجة ١ : ١٠١ / ح ٢٧٧ ، سنن الدارمي ١ : ١٧٤ / ح ٦٥٥ -

[٨٦٣] غوالي اللآلي ١ : ٣٢٢ / ح ٥٥ ، شرح نهج البلاغة ١٠ : ٢٠٦ -

[٨٦٤] الأحاديث المختارة ١٠ : ٣٧٨ ، سنن النسائي (المجتبى) ٥ : ٢٥٣ / ح ٣٠٠٦ -

[٨٦٥] المسترشد : ٦١٧ ، ٦٨٤ ، شرح نهج البلاغة ١ : ١٨٩ ، ١٢ : ٥٣ -

[٨٦٦] انظر: مصنَّف عبد الرزاق ١١ : ٢٥٧ /ح ٢٠٤٨٤، تقييد العلم : ٤٩ ـ ٥١ ، المدخل إلى السنن الكبرى ١ : ٤٠٧ /ح ٧٣١ -