وبهذا فكلّ ما جيء من أخبار في التثويب فهي محكيّة عن أولاد أبي محذورة وأولاد سعد القرظ وتدور عليهم فقط دون من سواهم، وهؤلاء ليسوا بشيء عند علماء الجرح والتعديل.

وإليك الآن روايات التثويب ومناقشتنا لها.

الروايات التي فيها التثويب[NP٢]

هي إمّا مرويّة عن بلال الحبشي أو عن أبي محذورة الجمحي وروايات سعد القرظ غالبها مرويّة عن بلال وتناقش هناك.

١ ـ روايات بلال الحبشي

جاءت الروايات عن بلال الحبشي من عدة طرق:

١ـ ما رواه سعيد بن المسيب عنه.

٢ـ ما رواه سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن بلالاً

٣ـ ما رواه سعيد بن المسيب عن عبد الله بن زيد الأنصاري قال: جاء بلال

٤ـ ما رواه ابن قسيط عن أبي هريرة، جاء بلال إلى النبي

[٣٣٢] انظر: المعجم الكبير ٦ : ٤٠ وفيه: فألقاه عليه الأنصاري: اللهُ أكبر إلخ. وفي الأوسط لابن المنذر ٣ : ٩٣، عن عمّار بن سعد عن أبيه يقول: إنّ هذا الأذان أذان بلال .

[٣٣٣] مسند البزّار ٢ : ١٤٦، الدرّ المنثور ٥ : ٢١٩، مجمع الزوائد ١ : ٣٢٨، شرح فتح القدير ١ : ٢٤١.

[٣٣٤] سنن أبي داود ١ : ١٤٠، المسند للشاشي ٤ : ٨٣.

[٣٣٥] انظر مصنّف ابن أبي شيبة ١ : ١٨٥.