وعلّق ابن عدي في (الكامل) على الرواية التي رواها عبدالرحمن في أذان الفجر بقوله: وعبدالرحمن بن سعد هذا لا أعرف له من الحديث غير ما ذكرت، وإذا كان له شيء آخر فإنما يسقط اليسير مما لم أذكره[٤١٧].

وقال ابن حجر: ضعيف من السابعة[٤١٨].

وفي (زوائد سنن ابن ماجة) للشهاب البوصيري[٤١٩]، قال: في إسناده عبدالرحمن بن سعد أجمعوا على ضعفه، وأما أبوه فقال ابن القطان: لا يُعرَف حاله ولا حال أبيه[٤٢٠].

وفي مكان آخر: وإسناد المصنف ضعيف لضعف أولاد سعد. وفي ثالث: إسناده ضعيف لضعف أولاد سعد وأبيه عبدالرحمن[٤٢١].

[٤١٥] تهذيب الكمال ١٧ : ١٣٢ / ت ٣٨٢٨، الجرح والتعديل للرازي ٥ : ٢٣٧ / ت ١١٢٣ .

[٤١٦] التاريخ الكبير ٦ : ٥٠٤ / ت ٣١٢٣، وفي تهذيب التهذيب ٦ : ١٦٦ / ت ٣٧٠، والتحفة اللطيفة ٢ : ١٢٩ / ت ٢٤٣٤: قال البخاري : فيه نظر .

[٤١٧] الكامل لابن عدي ٤ : ٣١٣ / ت ١١٤٣ .

[٤١٨] تقريب التهذيب ١ : ٣٤١ / ت ٣٨٧٣ .

[٤١٩] أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل بن سليم المحدث شهاب الدين، وُلد سنة ٧٦٢ هـ وتُوفّي سنة ٨٤٠ هـ، له مصنفات منها: زوائد سنن ابن ماجة، زوائد سنن البيهقي، زوائد المسانيد العشرة على الكتب الستة.

[٤٢٠] سنن ابن ماجة ١ : ٣٥٠، وانظر ١ : ٤٠٧، ٤١١، ٤١٢ كذلك .

[٤٢١] انظر ذيل الأحاديث في (سنن ابن ماجة ١ : ٣٥٠ / ح ١١٠٤، و ٢٣٦ / ح ٧١٠، و ٢٤١ / ح ٧٣١، و ٣٥٢ / ح ١١٠٧).