مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٣٥ - السادس الدخول إلی المسجد من باب بنی شیبة
الرابع: أن یدخل کلا من الحرم، و مکة، و المسجد حافیا {٧}.
[الخامس: أن یدخل کلا من الثلاثة بالسکینة و الوقار]الخامس: أن یدخل کلا من الثلاثة بالسکینة و الوقار {٨}.
[السادس: الدخول إلی المسجد من باب بنی شیبة]السادس: الدخول إلی المسجد من باب بنی شیبة {٩}.
_____________________________
علی ظاهر خبر یونس. و عن جمع منهم المحقق فی الشرائع التعمیم، لأن القید وقع فی کلام السائل.
{٧} أما الأول: فلخبر أبان عن الصادق علیه السّلام: «فلما انتهی إلی الحرم نزل و اغتسل و أخذ نعلیه بیدیه ثمَّ دخل الحرم حافیا» [١].
أما
الثانی: فلقوله علیه السّلام أیضا: «إذا انتهیت إلی بئر میمون أو بئر عبد
الصمد فاغتسل و اخلع نعلیک، و امش حافیا، و علیک السکینة و الوقار [٢] و
البئران فی داخل الحرم قریبا من مکة.
أما الثالث: فلقوله علیه السّلام
أیضا فی صحیح معاویة: «إذا دخلت المسجد الحرام فادخله حافیا علی السکینة و
الوقار و الخشوع و قال: من دخله بخشوع غفر اللّه له إن شاء اللّه، قلت: ما
الخشوع؟ قال: علیه السّلام: السکینة، لا تدخل بتکبر- الحدیث-» [٣].
{٨}
تقدم التصریح بذلک فی الأخبار السابقة. و المراد بالسکینة: السکون، و
الطمأنینة، و بالوقار: التواضع، و یشهد له- مضافا إلی الأخبار- الاعتبار
العرفی أیضا فإن حرم الملوک و أبوابهم لا یدخل فیها إلا بالتواضع و السکینة
فکیف بحرم مالک الملوک.
{٩} قال أبو عبد اللّه علیه السّلام فی خبر ابن مهران- بعد ذکر دفن هبل عند باب
[١] الوسائل باب: ١ من أبواب مقدمات الطواف حدیث: ١.
[٢] الوسائل باب: ٥ من أبواب مقدمات الطواف حدیث: ٢.
[٣] الوسائل باب: ٨ من أبواب مقدمات الطواف حدیث: ١.