(مسألة ٣): وقت الأضحیة بمنی أربعة أیام أوّلها یوم النحر، و فی غیرها ثلاثة أیام أوّلها یوم النحر {٧}، و الأفضل یوم العید بعد طلوع
_____________________________
و فی مرسل الصدوق: «ذبح رسول اللّٰه صلّی اللّٰه علیه و آله عن نسائه البقرة» [١] قال: «و کان علی علیه السّلام یقول: ضح بثنی فصاعدا، و اشتره سلیم الأذنین و العینین، و استقبل القبلة، و قل حین ترید أن تذبح: وَجَّهْتُ وَجْهِیَ لِلَّذِی فَطَرَ السَّمٰاوٰاتِ وَ الْأَرْضَ حَنِیفاً مسلما وَ مٰا أَنَا مِنَ الْمُشْرِکِینَ إِنَّ صَلٰاتِی وَ نُسُکِی وَ مَحْیٰایَ وَ مَمٰاتِی لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰالَمِینَ لٰا شَرِیکَ لَهُ وَ بِذٰلِکَ أُمِرْتُ و أنا من المسلمین، اللّهم منک و لک، اللّهم تقبل منی، بسم اللّٰه الذی لا إله إلا هو، و اللّٰه أکبر و صلی اللّٰه علی محمد و علی أهل بیته، ثمَّ کل و اطعم» [٢]، و عن الکاظم علیه السّلام فی موثق ابن جعفر «سألته عن الأضحیة فقال علیه السّلام: ضحّ بکبش أملح أقرن فحلا سمینا، فإن لم تجد کبشا سمینا فمن فحولة المعز أو موجوء من الضأن أو المعز، فإن لم تجد فنعجة من الضأن سمینة» [٣]، و عن الفقیه قال: «قال رسول اللّٰه صلّی اللّٰه علیه و آله استفرهوا ضحایاکم فإنها مطایاکم علی الصراط» [٤].
{٧} إجماعا، و نصا، ففی صحیح ابن جعفر عن أخیه علیه السّلام: «سألته عن الأضحی کم هو بمنی؟ قال علیه السّلام: أربعة أیام، و سألته عن الأضحی فی غیر منی فقال علیه السّلام ثلاثة أیام» [٥]، و عن الساباطی عن الصادق علیه السّلام قال: «سألته عن الأضحی فقال علیه السّلام أربعة أیام، و عن الأضحی فی سائر البلدان فقال علیه السّلام ثلاثة أیام» [٦].
و أما قول أبی جعفر علیه السّلام فی صحیح ابن مسلم: «الأضحی یومان بعد یوم النحر و یوم واحد بالأمصار» [٧]، و قول الصادق علیه السّلام فی خبر الأسدی: «أما بمنی

[١] الوسائل باب: ٦٠ من أبواب الذبح حدیث: ٩.
[٢] الوسائل باب: ٦٠ من أبواب الذبح حدیث: ذیل ١٢.
[٣] الوسائل باب: ٦٠ من أبواب الذبح حدیث: ١٢.
[٤] الوسائل باب: ٦٢ من أبواب الذبح حدیث: ١.
[٥] الوسائل باب: ٦ من أبواب الذبح حدیث: ١.
[٦] الوسائل باب: ٦ من أبواب الذبح حدیث: ٢.
[٧] الوسائل باب: ٦ من أبواب الذبح حدیث: ٧ و ٦.