مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٣٠٧ - (مسألة ٩) لو عرض علیه ما یمنع عن صوم الثلاثة فی سفره

و إن کان هو الأحوط {٢١}. [ (مسألة ٨): یصوم السبعة الباقیة- فی بدل الهدی إذا رجع إلی أهله]

(مسألة ٨): یصوم السبعة الباقیة- فی بدل الهدی إذا رجع إلی أهله {٢٢}، و لا یجب فیها التوالی {٢٣} و إن کان أحوط {٢٤}.

[ (مسألة ٩): لو عرض علیه ما یمنع عن صوم الثلاثة فی سفره]

(مسألة ٩): لو عرض علیه ما یمنع عن صوم الثلاثة فی سفره وجب
_____________________________
{٢١} لأنه حسن علی کل حال.
{٢٢} کتابا، و سنة، و إجماعا، قال تعالی وَ سَبْعَةٍ إِذٰا رَجَعْتُمْ [١] و قال الصادق علیه السّلام فی الصحیح: «قال رسول صلّی اللّٰه علیه و آله من کان متمتعا فلم یجد هدیا فلیصم ثلاثة أیام فی الحج و سبعة إذا رجع إلی أهله» [٢]، و فی موثق ابن خالد قال: «سألت أبا عبد اللّٰه علیه السّلام عن رجل تمتع و لم یجد هدیا قال علیه السّلام: یصوم ثلاثة أیام بمکة و سبعة إذا رجع إلی أهله» [٣].
{٢٣} للأصل، و الإطلاق، و خبر ابن عمار: «أنه سأل أبا الحسن علیه السّلام أنه قدم الکوفة و لم یصم السبعة حتی فرغ فی حاجة إلی بغداد قال علیه السّلام صمها ببغداد، قلت: أفرقها؟ قال علیه السّلام: نعم» [٤] و قال أبو عبد اللّٰه علیه السّلام فی الموثق: «کل صوم یفرق إلّا ثلاثة أیام فی کفارة الیمین» [٥].
أقول: الحصر فیه إضافی کما لا یخفی.
{٢٤} لخبر ابن جعفر عن أخیه علیه السّلام قال: «سألته عن صوم ثلاثة أیام فی الحج و سبعة أ یصومها متوالیة أو یفرق بینها؟ قال علیه السّلام: یصوم الثلاثة: «الأیام» لا یفرق بینها و السبعة لا یفرق بینها و لا یجمع بین السبعة و الثلاثة جمیعا» [٦]،

---

[١] سورة البقرة: ١٩٦.
[٢] الوسائل باب: ٤٧ من أبواب الذبح حدیث: ٤.
[٣] الوسائل باب: ٤٦ من أبواب الذبح حدیث: ٧.
[٤] الوسائل باب: ٥٥ من أبواب الذبح حدیث: ١.
[٥] الوسائل باب: ١٠ من أبواب بقیة الصوم الواجب حدیث: ١ (کتاب الصوم).
[٦] الوسائل باب: ٥٥ من أبواب الذبح حدیث: ٢.