مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٢٩٨ - (مسألة ٢) یتخیر فی صوم الثلاثة من أوّل ذی الحجة إلی آخره

فصل فی بدل الهدی

(مسألة ١): من لم یجد الهدی و لا ثمنه یجب علیه أن یصوم بدله عشرة أیام- ثلاثة فی الحج و سبعة بعد الرجوع إلی أهله- {١}، و یجب أن تکون الثلاثة متوالیة {٢}.

(مسألة ٢): یتخیر فی صوم الثلاثة من أوّل ذی الحجة إلی آخره {٣}،
_____________________________
فصل فی بدل الهدی
{١} کتابا، و سنة، و إجماعا، قال تعالی فَمَنْ لَمْ یَجِدْ فَصِیٰامُ ثَلٰاثَةِ أَیّٰامٍ فِی الْحَجِّ وَ سَبْعَةٍ إِذٰا رَجَعْتُمْ تِلْکَ عَشَرَةٌ کٰامِلَةٌ [١]، و فی صحیح معاویة عن الصادق علیه السّلام: «قال رسول اللّٰه صلّی اللّٰه علیه و آله من کان متمتعا فلم یجد هدیا فلیصم ثلاثة أیام فی الحج و سبعة إذا رجع إلی اهله» [٢]، و فی صحیح ابن خالد قال: «سألت أبا عبد اللّٰه علیه السّلام عن رجل تمتع و لم یجد هدیا، قال علیه السّلام: یصوم ثلاثة أیام بمکة، و سبعة إذا رجع إلی أهله- الحدیث-» [٣] إلی غیر ذلک مما یأتی بعضها إن شاء اللّٰه تعالی.
{٢} لقول أبی عبداک علیه السّلام فی صحیح إسحاق بن عمار: «لا تصوم الثلاثة الأیام متفرقة» [٤]، و یدل علیه الإجماع أیضا.
{٣} لإطلاق قوله تعالی ثَلٰاثَةِ أَیّٰامٍ فِی الْحَجِّ و المراد بالحج شهر ذی