مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٢٤٥ - (مسألة ١) یجب الهدی علی المتمتع

الثانی: من واجبات منی: الهدی {١}.

(مسألة ١): یجب الهدی علی المتمتع {٢} بلا فرق بین کونه فرضا، أو
_____________________________
فصل فی الهدی
{١} البحث. تارة: فیمن یجب علیه.
و أخری: فی کیفیة ذبحه، و وقته، و مکانه.
و ثالثة: فی جنسه، و وصفه، و عدده.
و رابعة: فی مصرفه.
و خامسة: فی العجز عنه.
{٢} کتابا، و سنة مستفیضة، و إجماعا بین المسلمین، قال اللّٰه تعالی:
فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَی الْحَجِّ فَمَا اسْتَیْسَرَ مِنَ الْهَدْیِ فَمَنْ لَمْ یَجِدْ فَصِیٰامُ ثَلٰاثَةِ أَیّٰامٍ فِی الْحَجِّ وَ سَبْعَةٍ إِذٰا رَجَعْتُمْ تِلْکَ عَشَرَةٌ کٰامِلَةٌ ذٰلِکَ لِمَنْ لَمْ یَکُنْ أَهْلُهُ حٰاضِرِی الْمَسْجِدِ الْحَرٰامِ [١]، و فی صحیح زرارة عن الصادق علیه السّلام:
«فقلت: و ما المتعة؟ قال علیه السّلام یهلّ بالحج- إلی ان قال:- فاذا کان یوم الترویة أهلّ بالحج و نسک المناسک و علیه الهدی، فقلت: و ما الهدی؟ فقال علیه السّلام: أفضله بدنة، و أوسطه بقرة، و أخفضه شاة» [٢] و نحوه غیره.