و هو رواية جميل بن دراج [١] و هو مذهب الشيخين [٢]، و أبي على [٣]، و القاضي [٤]، و علم الهدى [٥]، و قال الحسن: يصلي ركعتين من جلوس [٦] و لم يذكر التخيير، و الفقيه على تقدير البناء على الأكثر، قال: تصلّي ركعة من قيام [٧].

الثانية: الشك بين الثلاث و الأربع.

و فيها أيضا شعبتان (ألف): في البناء. و المشهور، كمختار الثلاثة [٨]، و القاضي [٩]، و ابن إدريس [١٠]، و المصنّف [١١]، و العلّامة في كتبه [١٢]، و هو البناء على الأربع. و قال الصدوق [٦]، و أبو علي [٧]، و يتخيّر بين ذلك و بين البناء على الأقل، و لا شي‌ء.

(ب): مع البناء على الأكثر، المشهور التخيير في الاحتياط بركعة من قيام، أو

[٦] المختلف: في السهو و الشك، ص ١٣٣، س ٢٥، قال: «و قال ابن ابي عقيل: انه يصلي ركعتين من جلوس و لم يذكر التخيير، و على بن بابويه قال في الأولى بالتخيير» الى ان قال س ٢٦: «و صلاة ركعة أخرى من قيام».

[٧] المختلف: في السهو و الشك، ص ١٣٣، س ٢٥، قال: «و قال ابن ابي عقيل: انه يصلي ركعتين من جلوس و لم يذكر التخيير، و على بن بابويه قال في الأولى بالتخيير» الى ان قال س ٢٦: «و صلاة ركعة أخرى من قيام».

[٨] اي المفيد في المقنعة: ص ٢٤، باب أحكام السهو، س ١٢.

و الطوسي في النهاية: ص ٩١، باب السهو في الصلاة، س ١٢.

و السيد نقلا عنه في المختلف: ص ١٣٣، في السهو و الشك، س ١٠.

[٩] المختلف: في السهو و الشك، ص ١٣٣، س ٩، قال بعد نقل صورة المسألة و هي الشك بين الثلاث و الأربع و البناء على الأكثر و صلاة ركعة من قيام أو ركعتين من جلوس، ما لفظه: «ذهب اليه الشيخان و السيد المرتضى و أبو الصلاح و ابن البراج» الى ان قال: س ١٠، «و قال ابن الجنيد يتخير بين البناء على الأقل و لا شي‌ء عليه» الى ان قال: س ١١، «و هو اختيار أبو جعفر بن بابويه».

[١٠] المختلف: في السهو و الشك، ص ١٣٣، س ٩، قال بعد نقل صورة المسألة و هي الشك بين الثلاث و الأربع و البناء على الأكثر و صلاة ركعة من قيام أو ركعتين من جلوس، ما لفظه: «ذهب اليه الشيخان و السيد المرتضى و أبو الصلاح و ابن البراج» الى ان قال: س ١٠، «و قال ابن الجنيد يتخير بين البناء على الأقل و لا شي‌ء عليه» الى ان قال: س ١١، «و هو اختيار أبو جعفر بن بابويه».

[١١] المختلف: في السهو و الشك، ص ١٣٣، س ٩، قال بعد نقل صورة المسألة و هي الشك بين الثلاث و الأربع و البناء على الأكثر و صلاة ركعة من قيام أو ركعتين من جلوس، ما لفظه: «ذهب اليه الشيخان و السيد المرتضى و أبو الصلاح و ابن البراج» الى ان قال: س ١٠، «و قال ابن الجنيد يتخير بين البناء على الأقل و لا شي‌ء عليه» الى ان قال: س ١١، «و هو اختيار أبو جعفر بن بابويه».

[١٢] المختلف: في السهو و الشك، ص ١٣٣، س ٩، قال بعد نقل صورة المسألة و هي الشك بين الثلاث و الأربع و البناء على الأكثر و صلاة ركعة من قيام أو ركعتين من جلوس، ما لفظه: «ذهب اليه الشيخان و السيد المرتضى و أبو الصلاح و ابن البراج» الى ان قال: س ١٠، «و قال ابن الجنيد يتخير بين البناء على الأقل و لا شي‌ء عليه» الى ان قال: س ١١، «و هو اختيار أبو جعفر بن بابويه».

[١] التهذيب: ج ٢، ص ١٨٤، باب ١٠، احكام السهو في الصلاة، حديث ٣٥.

[٢] تقدم ما يدل على مذاهبهم.

[٣] تقدم ما يدل على مذاهبهم.

[٤] تقدم ما يدل على مذاهبهم.

[٥] تقدم ما يدل على مذاهبهم.

[٦] السرائر: باب احكام السهو و الشك في الصلاة، ص ٥٤، س ١٢.

[٧] الشرائع: ج ١، ص ١١٧، في الخلل الواقع في الصلاة، في المسألة الثانية من مسائل الشكوك.