المهذب البارع في شرح المختصر النافع - ابن فهد الحلي - الصفحة ١١٠ - أما المضاف

..........

(ه‌): تطهر عند مفارقة آخر الدلاء لوجه الماء. لأنّ الطهارة بالنزح، و قد حصل عند مفارقة الماء، فلا أثر لخروج الدلو من البئر.

(و): المتقاطر عفو.

(ز): هل يجزئ النساء و الصبيان في التراوح؟ قال المصنّف: إن اعتبرنا القوم أجزأ، و إن اعتبرنا الرجال لم يجز [١].

و قطع الشهيد في الذكرى بالإجزاء [١] و كذا العلّامة في التذكرة [٣].

(ح): لو نزح اثنان نزحا متواليا يوما قال المصنّف: فيه تردّد، أشبهه أنّه لا يجزئ [٤] و استقرب العلّامة الإجزاء [٢].

(ط): لو اتخذ آلة عظيمة تسع العدد، لم يجز. لأن تكرار الاستقاء و اضطراب الأرشية ربّما كان له مدخل في التطهير بتموّج الماء و استهلاكه النجاسة الشائعة فيه.

و اختاره المصنّف لأنّ الحكمة تعلّقت بالعدد، و لا يعلم حصولها مع عدمه [٦]، و

[٢] تذكرة الفقهاء: ج ١، كتاب الطهارة، في الفرع الرابع من فروعات منزوحات البئر ص ٤، س ٣٦، و لفظه (و لا بد من اثنين اثنين. و لو نهض القويان بعمل الأربعة فالأقرب الإجزاء)

[٣] تذكرة الفقهاء: ج ١، كتاب الطهارة، في الفرع الرابع من فروعات منزوحات البئر، ص ٤، س ٣٦.

[٤] المعتبر: كتاب الطهارة، في الفرع الثاني من فروع المنزوحات، ص ١٩، س ٣.

[٦] المعتبر: كتاب الطهارة، في الفرع الأول من فروع المنزوحات، ص ١٩ س ١.