المهذب البارع في شرح المختصر النافع - ابن فهد الحلي - الصفحة ٥٠٠ - الركن الأول من تجب عليه

..........

و لطهارته من حق الفقراء قال تعالى «خُذْ مِنْ أَمْوٰالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَ تُزَكِّيهِمْ بِهٰا» [٢].

و هي واجبة بالكتاب و السنّة و الإجماع.

أمّا الكتاب: فلقوله تعالى «وَ آتُوا الزَّكٰاةَ» [٣]. و «آتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصٰادِهِ» [٤] «وَ الَّذِينَ فِي أَمْوٰالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ» [٥].

و اما السنّة: فلقوله (صلّى اللّه عليه و آله) «إن اللّه فرض عليكم الزكاة كما فرض عليكم الصلاة» [٦]، زكّوا أموالكم تقبل صلاتكم» [٧]

و نحوه أيضا ما رواه في قرب الاسناد (الجعفريات) كتاب الزكاة: ص ٥٣، و لفظه «و لا اعطى رجل زكاة ماله فنقصت من ماله».

و نحوه أيضا ما رواه في الفقيه: ج ٢، ص ٧، باب ما جاء في مانع الزكاة ح ٨، و لفظه: «ما ادى أحد الزكاة فنقصت من مالة».

و نحوه ما ورد في الكافي: ج ٤، ص ٩، كتاب الزكاة، باب في ان الصدقة تزيد في المال، الحديث ٢، و لفظه: (تصدقوا فإن الصدقة تزيد في المال كثرة).

[٢] سورة التوبة: الآية: ١٠٣.

[٣] سورة البقرة: الآية ٤٣ و ٨٣ و ١١٠. و هكذا في سائر السور كالنساء و الانعام، و الحج، و النور، و المجادلة، و الممتحنة، و المزمل.

[٤] سورة الأنعام: الآية ١٤١.

[٥] سورة المعارج: الآية ٢٥.

[٦] الكافي: ج ٣، ص ٤٩٧، باب فرض الزكاة و ما يجب في المال من الحقوق، قطعة من حديث ٢.

[٧] الكافي: ج ٣، ص ٤٩٧، باب فرض الزكاة و ما يجب في المال من الحقوق، قطعة من حديث ٢.