المهذب البارع في شرح المختصر النافع - ابن فهد الحلي - الصفحة ٢٨٣ - الاولى في الأعداد

و في سقوط الوتيرة قولان: (١) و لكلّ ركعتين من هذه النوافل تشهّد و تسليم، و للوتر بانفراده.

(د): أربع و أربعون، و هو في رواية زرارة [١] بإسقاط ركعتين من سنّة المغرب مع سقوط ما تقدم.

قال طاب ثراه: و في سقوط الوتيرة قولان:

أقول: القولان: للشيخ رحمه اللّه، قال في الجمل [٢]، و المبسوط [٣]: بالسقوط، و به قال المفيد [٢]، و السيد [٥].

و قال في النهاية [٦] بالتخيير، و هو المعتمد.

[٣] المبسوط: ج ١، ص ٧١، كتاب الصلاة، فصل في ذكر أقسام الصلاة و بيان اعدادها و عدد ركعاتها في السفر و الحضر، س ١٨، قال: «و ركعتان من جلوس بعد العشاء الآخرة في الحضر يعدان بركعة، و يسقطان في السفر».

[٥] لم نظفر على فتوى السيد

[٦] النهاية: ص ٥٧ كتاب الصلاة، باب أعداد الصلاة و عدد ركعاتها من المفروض و المسنون، س ١٨، قال: «و يجوز ان يصلي الركعتين من جلوس التي يصليهما في الحضر بعد العشاء الآخرة، فان لم يفعلها لم يكن به بأس».

[٢] المقنعة: أبواب الصلاة، باب نوافل الصلاة، ص ١٣، س ٣٣.