المهذب البارع في شرح المختصر النافع - ابن فهد الحلي - الصفحة ٣٩٥ - خاتمة

و في جواز الصلاة بشعر معقوص قولان: (١) أشبههما الكراهية.

و يكره الالتفات يمينا و شمالا، و التثاؤب، و التمطيّ، و العبث، و نفخ موضع السجود، و التنخّم، و البصاق، و فرقعة الأصابع و التأوّه بحرف، و مدافعة الأخبثين، و لبس الخفّ ضيّقا.

و يجوز للمصلّي تشميت العاطس، و ردّ السلام، مثل قوله: السلام عليكم، و الدعاء في أحوال الصلاة بسؤال المباح دون المحرّم.

(ه‌): أن لا يكون الوقت متّسعا لاستدراك ذلك بعد الفراغ.

(و): اختصاص الرخصة بالشرب، دون الأكل.

(ز): أن لا يفعل بسبب الشرب مناف للصلاة، كالاستدبار أو حمل نجس. و يغتفر الفعل الكثير بالشرب نفسه، فإنّه لا يبطل و إن طال زمانه. و المشي، لجواز التخطّي ثلاثا، و هي فعل كثير.

فرع و إذا جاز ذلك في الوتر بالشروط المذكورة، شمل الوتر المندوب و الواجب بالنذر و شبهه.

قال طاب ثراه: و في جواز الصلاة [١] و الشعر معقوص قولان.

أقول: التحريم مذهب الشيخ في النهاية [١] و المبسوط [٢] و الخلاف [٣] و يجب

[٢] المبسوط: كتاب الصلاة، فصل في ذكر تروك الصلاة و ما يقطعها، ص ١١٩، س ٨.

[٣] الخلاف: ج ١، ص ١٧٧، كتاب الصلاة، مسألة ٢٥٥.